李世萍

作品数：23被引量：12H指数：2
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供职机构：廊坊师范学院文学院更多>>
发文主题：教化思想《诗经》教化《毛诗》《毛传》更多>>
发文领域：文学历史地理文化科学语言文字更多>>
发文期刊：《名作欣赏（评论版）（中旬）》《兰州学刊》《语文教学之友》《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》更多>>
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《韩非子》谚语探究被引量：1
《语文教学之友》2020年第7期11-13,共3页李世萍 
河北省社科基金项目“先秦经典中谚语的辑录与研究”(项目编号HB15WX012)的研究成果。
《韩非子》共有谚语约120则,按题材内容大致可分为生活经验、政治经验和生产经验三类,以前两类为主。这些谚语集中体现出韩非子的法制思想、戒备思想及善于纳谏等思想。《韩非子》引谚常用比喻、对比、排比等修辞手法,以增强其说服力和...
关键词：《韩非子》 谚语 思想 修辞 
《左传》谚语研究被引量：2
《廊坊师范学院学报（社会科学版）》2016年第4期41-43,48,共4页李世萍 屠伊君 
2015年河北省社科基金项目"先秦经典中谚语的辑录与研究"(HB15WX012)
《左传》谚语从形式上看,可分为"谚曰"、"古人有言"等六类;从内容上看,可分为时政谚、预言谚和生产生活谚三类,具有雅俗共赏、重时人言、分布不均、反复出现等特点,反映出时人崇古、崇德、贵民、勇于开拓等思想,具有劝谏教化、社会舆论...
关键词：《左传》 谚语 分类 特点 功能 
朱熹《诗集传》的文献学成就
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》2016年第3期72-76,共5页李世萍 
2015年河北省社科基金项目(项目编号:HB15WX012)
在宋代疑经惑古思潮的背景下,朱熹运用多种校勘方法,对《毛诗》字词章句进行了仔细的校勘;以"某,某也。或曰:某也"表示字词章句意两说并存;在对字词名物不可确解时,朱熹则以"某未详……或曰……"等表示阙疑,留给后人思考判断。以上三方...
关键词：朱熹《诗集传》 校勘 两存 阙疑 
《诗经》文本与教化思想被引量：1
《诗经研究丛刊》2013年第3期293-308,共16页李世萍 
《诗经》作为儒家经典包含了恒常不变的精神,在不同的历史时期体现了不同的教育价值:'在先秦时期具有全面修养的教育价值,汉唐时期具有政治教化价值,宋代以后则以伦理教化价值最为突出。'①《泰伯》云:'兴于诗,立于礼,成于乐',认为人生...
关键词：教育 教化 社会性 价值 时期 诗经 
郑玄《毛诗》谱、笺中的教化思想被引量：1
《青海民族大学学报（教育科学版）》2011年第6期21-25,共5页李世萍 李登云 
河北省2010年社会科学基金项目(HB10QWX065)
郑玄在《毛诗谱》中提出美刺教化理论,在《毛诗》笺注中又反复申明君臣与贤妃美德对于化民成俗与治国的重要性,强调以礼仪、礼乐、礼法行教化,并以"五常"之教化民。通观《毛诗》谱、笺,具有鲜明而又系统的教化思想。
关键词：《毛诗谱》 郑玄 教化 德行 礼法 
《毛传》中的教化思想
《诗经研究丛刊》2011年第2期199-207,共9页李世萍 
教化乃治国之本,是儒家思想的重要组成部分。教化论渊源已久,孔子提倡'富而教之',以仁、礼作为教化之途径。孟子指出'善政不如善教之得民也',倡导'谨庠序之教,申之以孝悌之义'。文学理论中出现'教化'一词,较早见于《毛诗序》之'美教化,...
关键词：思想 内化 经解 教化 礼记 风度 庠序 善教 
《毛诗》大小序教化思想探微被引量：2
《河北科技师范学院学报（社会科学版）》2011年第2期22-26,共5页李世萍 王润琴 
河北省社会科学基金项目"汉代教化的多维透视"(HB10QWX065);河北省社科联发展研究课题"毛诗序传教化思想的综合考察"(201003192);廊坊师范学院2009年博士基金项目"<毛传>注释之简约及引用经典研究"(lSSB200902)
通过详细的考察和分析归纳,认为诗大序是以对《关雎》的解说为例,阐明其美刺教化的核心思想。而其教化思想又贯穿于小序中,并得到进一步深化。小序以风雅"正变"体现美刺,注重德行、伦理、礼仪教化,具体阐释了诗大序"上以风化下,下以风刺...
关键词：《毛诗》 大序 小序 教化 
《毛传》中的教化思想
《青海民族大学学报（教育科学版）》2011年第1期48-51,共4页李世萍 
河北省社会科学发展研究基金资助项目(201003192)
《毛传》注释整体比较简约,但在解说兴义或释词时表现出一定的教化思想。突出强调君臣、后妃之德,向往君明臣贤政治理想。注重祭祀婚姻服饰礼仪,兼顾孝悌仁义等美德。这些教化思想集中体现在十五国风中。
关键词：《毛传》 教化 国风 
激活古文教学 领悟经典魅力
《廊坊师范学院学报（社会科学版）》2010年第1期109-110,共2页李世萍 
廊坊师范学院2008年教改项目"古代文学课程教改新探"(K2008-13)
古文教改首先是教学理念的更新,其次是教学内容和方法的创新。教师要深入分析并巧妙传达古文意蕴及作家的所思所想,指导学生吟诵、阅读古文原著,提高其感悟力,激发其想象力,最终使学生热爱古文并受益终生。
关键词：古文教改 创新 教师 学生 
《诗经》与牛
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2010年第1期29-30,共2页李世萍 
牛这种动物在《诗经》中主要用作祭品,在古代社会生活中占有非常重要的地位,牛角也可充当饰物或酒器等,但再神圣也毕竟是死的物品。而《君子于役》和《无羊》中的牛则鲜活生动,饱含着诗人深情,成为田园风光的可爱物象。
关键词：牛 《诗经》 祭品 风物 
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