章沧授

作品数：29被引量：34H指数：4
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徽州古民居楹联文化审美被引量：2
《古籍研究》2007年第2期137-145,共9页章沧授 
历经社会的变迁,历史的演变,尤其是'文化大革命'的破坏,徽州古民居中仍然保存着大量的楹联,这是十分罕见的,更是难能可贵的。目前在民居旅游资源深度开发的今天,古村落的整体形象和古民居的建筑艺术,得到了应有的重视,而古民居的楹联文...
笔显南山秀 情倾社会美——汉班固《终南山赋》赏析
《古典文学知识》2005年第2期9-12,共4页章沧授 
终南山，简称南山，又称中南山、太乙山，位于陕西西安市南40公里处。终南山是群山的总称，包括翠华山、南五台山、圭峰山、骊山等。因千山横亘，奇峰峻峭，风景秀丽而成为古代祭祀的福地，现已成为西安市的游览胜地，1992年列入国家森...
关键词：汉班固 《终南山赋》 赏析 文化内涵 
巢湖旅游文化审美价值被引量：2
《巢湖学院学报》2004年第7期54-58,共5页章沧授 
巢湖是自然形成的湖泊 ,其山其水经过千百年来的历史沉淀 ,蕴含着丰富的旅游文化 ,增强了审美的价值。在巢湖深度开发的今天 ,从文化审美的角度来审视 ,这对进一层地认识巢湖旅游资源的文化审美价值 ,有着积极的意义。
关键词：巢湖 旅游文化 审美价值 人文景观 自然景观 
鬼斧开辟神仙宅——浮山旅游文化审美
《安庆师范学院学报（社会科学版）》2004年第5期83-86,共4页章沧授 
浮山，体势小山峰低，名声却很大，与黄山、九华山、琅琊山、天柱山并称为安徽五大名山，现为省级著名风景名胜区、国家森林公园。此山文化意蕴深厚，天铸人造的景观文化、内涵丰厚的石刻文化、令人神往的传说文化及文山诗海的情感文化...
关键词：浮山 石刻 旅游文化 审美 
同为幻构境况迥异——庄文、屈骚、汉赋的幻境辨析
《阜阳师范学院学报（社会科学版）》2004年第4期58-62,共5页章沧授 
在先秦两汉的文学创作领域里,常见的幻构艺术,在不同的文体中所构成的境况显然有别。庄子散文以幻境的逍遥,表达道家无为避世的人生哲学;屈原辞骚以幻境的破灭,表现积极追求理想而惨遭失败;汉代抒情赋以幻境的自由,再现儒、道互补的处...
关键词：庄文 屈骚 汉赋 幻境 
骊山温泉美天下——张衡《温泉赋》赏析
《古典文学知识》2004年第3期13-16,共4页章沧授 
骊山温泉，在今陕西西安市临潼骊山西北簏。相传秦始皇游骊山触怒了神女，被唾一脸，面即发疮。始皇求恕，神女使用温泉水给他洗疗，故又名神女汤。自此秦始皇砌石筑“骊山汤”，汉武帝时扩为离宫。
关键词：张衡 《温泉赋》 景物描写 审美观念 抒情 人生哲理 
巢湖旅游文化审美价值被引量：4
《巢湖学院学报》2004年第1期54-58,共5页章沧授 
巢湖是自然形成的湖泊,其山其水经过千百年来的历史沉淀,蕴含着丰富的旅游文化,增强了审美的价值.在巢湖深度开发的今天,从文化审美的角度来审视,这对进一层地认识巢湖旅游资源的文化审美价值,有着积极的意义.
关键词：巢湖 旅游文化 审美价值 神话故事 人文景观 自然景观 
黄山旅游文化的审美价值被引量：1
《黄山学院学报》2003年第3期51-55,共5页章沧授 
黄山已列入世界自然和文化的双重遗产,发掘黄山的旅游文化审美价值,将有助于黄山旅游资源的深度开发。本文从五个方面考察黄山旅游文化的内涵。
关键词：黄山 旅游文化 审美价值 文化内涵 怪石文化 奇松文化 石刻文化 宗教文化 
九华山佛教旅游文化的审美价值被引量：4
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2003年第2期28-33,共6页章沧授 
九华山为我国四大佛教名山之一 ,首批列入国家级重点风景名胜区。千百年来 ,九华山就成为文人游客向往骏奔的圣地、香客僧尼顶礼膜拜的道场。九华山的旅游资源所以具有如此巨大的吸引力 ,就在于它富有独特的佛教文化。本文从旅游审美的...
关键词：九华山 山水 佛教文化 审美 
览海仙游 感悟人生——班彪《览海赋》赏析被引量：3
《古典文学知识》2003年第1期9-12,共4页章沧授 
余有事于淮浦,览沧海之茫茫。悟仲尼之乘桴,聊从容而遂行。驰鸿濑从漂骛,翼飞风而回翔。顾百川之分流,焕烂熳以成章。风波薄其裔裔,邈浩浩以汤汤。指日月以为表,索方瀛与壶梁。曜金璆以为阙,次玉石而为堂。蓂芝列于阶路,涌醴渐以中唐。...
关键词：作品赏析 赋 抒情 大海意象 景物描写 思想感情 班彪 《览海赋》 
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