胡孝忠

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发文期刊：《华南师范大学学报（社会科学版）》《莆田学院学报》《中国社会科学文摘》《泰山学院学报》更多>>
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饶宗颐的礼俗研究及其思想探析
《中国社会科学文摘》2024年第5期21-22,共2页胡孝忠 李泰衡 
饶宗颐(1917—2018)在经学(含礼乐)史学、文学、民俗学、宗教学、艺术学等领域均取得卓越成就。礼俗之学在饶氏学术思想中占有重要位置。本文所说的“礼”乃夏殷之古礼,兼及“三礼”产生以来的礼制、礼治。“俗”是广义上的民俗,包括神...
关键词：饶宗颐 礼俗 民俗学 古礼 礼制 宗教学 学术思想 
困顿与涅槃:抗战时期国立山东大学的内迁与复校被引量：1
《山东大学学报（哲学社会科学版）》2021年第4期188-203,共16页胡孝忠 秦丽媛 
山东大学“考古与历史学学科高峰计划建设资助”项目;中国社会科学院“中国历代国家治理经验”子课题“中国历史上国家治理的制度实践研究”(skyzd201912)。
国立山东大学系全面抗战前13所国立大学之一,也是唯一一所停办又复校的国立大学。在抗战初期,学校从青岛通过陆路、水路辗转迁至四川万县,校产损失惨重。暂时停办后,部分校产又被借用于他校,教职员工被安排到国立编译馆工作,学生并入在...
关键词：国立山东大学 高校内迁 林济青 万县 国民政府教育部 
饶宗颐的易学成就与文化自觉
《周易研究》2020年第5期82-91,共10页李泰衡 胡孝忠 罗慧 
国家社科基金重大委托项目:“文明文化与构建和谐世界研究”(12&ZD010);山东省社科规划一般项目:“导夫先路:饶宗颐史学方法与思想研究”(18CLSJ03)。
饶宗颐的易学论述颇多,他注重在目录学、简帛学、甲骨学等领域开展融合研究,实现了马王堆帛书《易》和《易》卜溯源研究的开创性贡献,晚年又基于易学提出"新经学"与文化自觉的主张。饶宗颐长期秉持易学地域文化观、殷夏源流观、文化全...
关键词：饶宗颐 帛书《周易》 “古史五重证” 易学史 
思维风格预测大学生群体的宗教信仰
《高等学校文科学术文摘》2019年第4期194-194,共1页胡孝忠 程三银 马红霞(摘译) 
全球高校竞争日趋激烈,导致高校师生的学习、丄作压力加大。同时,随着全球化的发展,研究者们越来越关注宗教对不同地区人群的身体和心理健康的影响。研究证明,宗教信仰与健康和幸福指数呈止相关,因此应给予重视。
关键词：宗教信仰 大学生群体 思维风格 预测 高校竞争 心理健康 幸福指数 全球化 
饶宗颐早期甲骨学研究的渊源、方法与成就--兼论广东省立文理学院在光孝寺之校史被引量：1
《华南师范大学学报（社会科学版）》2018年第6期174-182,192,共10页胡孝忠 
山东省社科规划一般项目“导夫先路:饶宗颐史学方法与思想研究”(18CLSJ03);山东大学基本科研业务费资助青年团队项目“饶宗颐与法国汉学家的交谊和建树”(IFYT18011)。
国学大师饶宗颐早年治甲骨学,起源于抗战初期在香港为王云五编纂用四角号码查询甲骨文、金文的字典;其研究甲骨是清朝朴学的路数,同时受到家学和顾颉刚等古史辨派、禹贡学派及齐鲁大学学者的影响。抗战胜利后在广东省立文理学院(今华南...
关键词：饶宗颐 困民国 殷商史 广东省立文理学院 三重证据法 
北宋山东《敕赐十方灵岩寺碑》研究
《法律文化研究》2017年第1期117-130,共14页胡孝忠 
济南长清灵岩寺位于泰山西北支脉灵岩山,创建于东晋,兴盛于唐宋。该寺《敕赐十方灵岩寺碑》是目前所见唯一记载北宋建立至熙宁四年(1071)十一月京外敕差住持定夺详情的文献,对北宋佛教史和社会经济史研究有重要意义。碑文记载该寺从甲...
关键词：灵岩寺碑 佛教史 北宋前期 
北宋山东《敕赐十方灵岩寺碑》研究被引量：3
《北京理工大学学报（社会科学版）》2011年第2期117-123,共7页胡孝忠 
《敕赐十方灵岩寺碑》有重要史料价值,记载该寺从甲乙制转变为十方制暨敕差住持制最终定制的过程,反映教团内部矛盾重重,但部分僧人在有限权力范围内试图改革创新;朝廷对佛教管理更制度化和官僚化;佛教平民化、世俗化特点更加突出。以...
关键词：敕差住持 十方制 以诗证史 王安石 世俗化 
北宋前期京外敕差住持制度研究被引量：3
《宗教学研究》2010年第4期197-200,共4页胡孝忠 
《勅赐十方灵岩寺碑》是唯一记载北宋前期佛教京外敕差住持选补程序的文献。京外敕差住持的选补制度及其配套的保荐制度既受当时世俗举荐制度、连坐法的影响,又影响南宋相关佛教制度。灵岩寺从甲乙制转变为十方制是北宋佛教转制的典型,...
关键词：灵岩寺 十方制 甲乙制 保荐 寺院经济 
山东兖州兴隆塔碑刻录文及研究被引量：1
《济宁学院学报》2010年第4期65-69,共5页胡孝忠 
兴隆塔碑刻全面记载康熙年间重建该塔的人物,有利于研究清代职官和清代佛教政策。碑刻与方志结合可理清兴隆塔重建经过,足见当时兖州佛教之兴盛。塔上北宋碑刻应是清代重建时翻刻,梁思成先生认为兴隆塔建造于北宋嘉祐八年之观点不准确,...
关键词：山东佛教 清代职官 僧官 金一凤 梁思成 
山东兖州兴隆塔碑刻录文及研究被引量：1
《泰山学院学报》2010年第4期14-21,共8页胡孝忠 
兴隆塔碑刻全面记载康熙年间重建该塔的人物,有利于研究清代职官和清代佛教政策。统治者已将佛教事务管理权牢牢控制在手中。碑刻与方志结合可理清兴隆塔重建经过,足见当时兖州佛教之兴盛。嘉礻右八年碑刻应不是宋代原碑。
关键词：山东佛教 清代职官 僧官 金一凤 舍利塔 
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