张建军

作品数：16被引量：12H指数：2
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物象意识与线条意识——由“书画同源”到书法观念的思考
《书法赏评》2009年第5期12-15,共4页张建军 
一 中国几千年来的书法观念与书画的共同起源是紧紧纠缠在一直的。 对于书画起源，张彦远《历代名画记》是这样讲述的：“古先圣王，受命应，则有龟字效灵，龙图呈宝。
关键词：“书画同源” 书法观念 意识 《历代名画记》 线条 物象 张彦远 起源 
《九歌》与夏文化考论
《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》2009年第2期84-88,共5页张建军 
从汉代以前的文献中我们可以知道,在屈原《九歌》之前,还有着"古九歌"。"古九歌"是一种具有原始宗教性质的乐歌并且与传说中的鲧、禹、启有关。结合20世纪70年代以来对陶寺型龙山文化遗址的考古发掘,可以证明,文献中的这一说法是有依据...
关键词：九歌 夏文化 
传神、写意、入理——苏轼的绘画理论被引量：2
《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》2007年第4期4-7,共4页张建军 
苏轼是对传神论深化起到重要作用的一位理论家,同时苏轼也是中国画论史中传神论向写意论转变代表人物。写意的主张与对士人画的推重,在苏轼那里,是浑不可分的。因为士人画强调意气,不追求谨细的描绘,从形上看,是"写其大意",从情感上讲,...
关键词：苏轼 传神 写意 诗画一律 常理 常形 
《大雅·板》新证
《诗经研究丛刊》2006年第1期219-228,共10页张建军 
《大雅·板》是在国人暴动的大动荡中,朝廷中的老臣对同寮的劝说,劝说他们不要煽风点火,鼓动暴乱;该诗的创作时间,从诗的本文分析,应是在国人暴动、驱逐厉王出镐京之后与共和执政之前的混乱时期。
关键词：《大雅·板》 创作背景 创作时间 
早期士夫画家与早期绘画中的文学性因素
《南京艺术学院学报（美术与设计）》2005年第4期50-52,共3页张建军 
对于早期士大夫画家的记载，历来多所怀疑，本文对此进行重新考察，澄清了有关的问题，并对早期绘画中的文学性因素进行研究。
关键词：士夫画家 早期绘画 文学性 
走向历史主义批评——初唐画论考评被引量：1
《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》2005年第3期4-7,共4页张建军 
唐代从贞观到开元年间,出现了僧彦《后画录》、裴孝源《贞观公私画录》、李嗣真《续画品录》、张怀《画断》等绘画部品评著作,这些著作预示了中晚唐画论发展的新趋向———从共时性的等级批评到历时性的历史主义批评。其核心是在对画家...
关键词：初唐 画论 历史主义 
美术、神话与史前社会权力结构变迁
《山东社会科学》2005年第4期33-36,111,共5页张建军 
从美术、神话与史前社会权力结构关系入手,利用当代考古学资料,考察史前女神与史前女性权力间的关系;神谱与父权间的关系;巫师角色与领袖权力的关系,以及由对神意垄断的巫师特权到对整个社会权力实施垄断的王权的权力结构变迁。从美术...
关键词：神话 美术 史前社会 权力结构 
《皇矣》、《文王有声》与先周王季、文王史事新考被引量：1
《贵州文史丛刊》2005年第1期36-39,共4页张建军 
《皇矣》、《文王有声》是《诗经·大雅》中诗篇,它们反映了先周王季、文王时代周民族的一系列重大事件:在王季、文王时期,周人的实力得到了很大发展,殷周之间也因此而产生了一系列的冲突,王季之死、文王被囚,都是这种冲突的表现;周文...
关键词：武王 周文王 周王 殷商 史事 王后 周人 《诗经·大雅》 诗篇 时代 
神话、知识与人伦——中国早期图像的一种文化学考察被引量：2
《文艺研究》2005年第2期102-106,共5页张建军 
　中国早期图像具有神话、知识、人伦三种内涵。在神话时代,图像通过其所承载的知识保存、传播神话;春秋时,在对“铸鼎象物”的图像功能解说中,隐含了知识与人伦双重内涵;在汉代,图像的知识内涵与人伦内涵的合一成为社会共识,由此,图像...
关键词：神话时代 人伦 文化学 汉代 传播 春秋 社会 合一 共识 工具 
中国画传神论的思想史背景被引量：1
《中国书画》2004年第6期110-115,共6页张建军 
一、"神"的历史:从神之"神"到人之"神" "神",许慎《说文解字》卷一说:"神,天神,引出万物者也。从示,申声。"又同书卷十四说:"申,神也。七月阴气成,体自臼束,从臼,自持也。"
关键词：传神论 对偶范畴 慧远 以形写神 人物品藻 绘画创作 形与神 魏晋时代 《淮南子》 形神关系 
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