扈耕田

作品数：36被引量：59H指数：4
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发文主题：明代侯方域心学事迹复社更多>>
发文领域：文学历史地理文化科学哲学宗教更多>>
发文期刊：《洛阳师范学院学报》《学术交流》《三门峡职业技术学院学报》《河南大学学报（社会科学版）》更多>>
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论姚崇《扑满赋》
《三门峡职业技术学院学报》2016年第2期11-14,共4页扈耕田 
《扑满赋》是姚崇重要的文学作品,不但体现出姚崇精于事典的博雅品格,且从中亦可看出姚崇虽有儒家思想,又颇受道家思想影响的现实。从文学的传承与影响来看,《扑满赋》既接受了魏晋以来相关文本的影响,同时也以其卓越的成就,对此后相关...
关键词：姚崇 扑满赋 博雅 思想 影响 
论阳明心学对侯方域思想性格的影响
《学术交流》2015年第4期186-191,共6页扈耕田 
河南省哲学社会科学规划项目"明清河南文化世家研究"(2013BIS016)
时至晚明,阳明心学受到了强烈抨击,使其在北方的影响更为减弱。但在侯方域的故乡商丘一带,阳明心学却仍然十分流行。尤其是被称为王学左派的泰州学派,在当地影响甚大,由此形成了商丘独特的学风与世风。这对侯方域的思想性格产生了多方...
关键词：王阳明 心学 侯方域 
方以智诗学思想新论被引量：2
《河南社会科学》2014年第9期103-107,124,共5页扈耕田 
方以智在明清之际诗学嬗变中有重要作用,其诗学也长期受人关注。然而仍有一些重要思想为学界所忽视。方以智被学界忽视的思想主要有以下几方面:肯定变诗的价值与地位,尤其是肯定盛世变诗的意义;重视诗歌的声律,认为声音可以通于诗之神;...
关键词：方以智 诗学 思想 评析 
从古玺看老子思想在先秦的流传
《中国道教》2014年第4期47-49,共3页扈耕田 
古玺中包括大量成语玺，玺文或直接取自《老子》，或受老子思想影响。可弥补先秦文献中老子史料奇缺之憾，对于研究老子思想在先秦时期的流传也有着重要的意义。
关键词：老子思想 先秦文献 流传 《老子》 先秦时期 
史学思维与古代文学史教学
《洛阳理工学院学报（社会科学版）》2014年第4期85-89,共5页扈耕田 
中国古代文学史属于史学的范畴,史学思维自然是其教学应当遵循的原则。在具体的教学中,要贯彻史学思维,应当从以篇带史、注重比较、梳理脉络、真实展现、背景解析等方面着手。而史学思维不仅可以扩大学生的眼界,增加学生的学习兴趣,而...
关键词：史学思维 古代文学史 教学 方式 意义 
侯方域诗文集校笺之人物补笺
《商丘师范学院学报》2014年第4期121-123,共3页扈耕田 
河南省哲学社会科学规划项目"明清河南文化世家研究"(编号:2013BIS016)
侯方域为明末清初著名文人,其诗文集不独有重要的文学价值,且多涉明末党社及易代之际重大历史事件及重要历史人物,因而有重要的史料价值。今人王树林先生所为侯方域集笺注本,对集中人物考索甚为用力,然仍有30余名失考。其中范召等12人,...
关键词：侯方域 文集 人物 考证 
从政治遗民到文化遗民——侯方域参加清廷乡试原因新论被引量：4
《河南大学学报（社会科学版）》2014年第1期108-113,共6页扈耕田 
河南省哲学社会科学规划项目"明清河南文化世家研究"(2013BIS016)阶段性成果
侯方域参加清廷乡试,为清初文坛与遗民界极其重要的事件,长期受后人关注。然其原因,至今仍众说纷纭,成为一大聚讼。深入解读侯方域的作品,可以看出其晚年为学趣向与青年时的狂儒、异端大异,而近于醇儒。这一转变,与清初特殊的政治背景...
关键词：侯方域 乡试 遗民 情结 转型 
从《谢康乐游山诗评》看冒襄的山水诗观
《学术交流》2013年第5期199-202,共4页扈耕田 
明末清初为中国古代山水文学空前兴盛之阶段,然而有关山水文学的评论却寥寥无几。冒襄一生致力于古今山水文学名作的评点,这在当时极其少见。特别是其《谢康乐游山诗评》通过对谢灵运山水诗的自身感悟及前人相关评语的评价,对谢氏山水...
关键词：冒襄 谢灵运 山水诗 评论 
明代开封文人结社考论
《华北水利水电学院学报（社会科学版）》2012年第2期32-35,共4页扈耕田 
明代开封文社兴盛,其原因与开封的政治地位、经济繁荣、文化鼎盛等密切相关。其特点则表现在文学性强、持续时间长、阶段性明显等方面。开封堪称明代文人结社最为活跃的地区之一,在整个明代社团史、文学史研究上具有重要的意义。
关键词：明代 开封 文社 原因 特点 
吕维祺与明清洛阳学术转型被引量：1
《洛阳理工学院学报（社会科学版）》2011年第6期1-5,36,共6页扈耕田 
国家社科规划基金项目"河洛文化与民族复兴(编号:06@ZH012)"阶段性成果之一
吕维祺为晚明洛阳学术巨擘。他既是阳明心学的重要传人,又是东林经世之学的重要代表,对洛阳学术思想由明至清的转型有着深刻的影响:吾心自足与诚敬工夫;存礼与存心;知行合一;学以经世为大;去执与自得。
关键词：吕维祺 洛阳 明清 心学 学术转型 
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