武云霞

作品数:22被引量:15H指数:2
导出分析报告
供职机构:内蒙古工业大学马克思主义学院更多>>
发文主题:《品花宝鉴》名伶思政大学语文课程梨园更多>>
发文领域:文学艺术文化科学语言文字更多>>
发文期刊:《时代文学(下半月)》《六盘水师范学院学报》《浙江艺术职业学院学报》《牡丹江大学学报》更多>>
所获基金:内蒙古自治区高等学校科学研究项目内蒙古自治区哲学社会科学规划项目中央高校基本科研业务费专项资金国家社会科学基金更多>>
-

检索结果分析

署名顺序

  • 全部
  • 第一作者
结果分析中...
条 记 录,以下是1-10
视图:
排序:
价值认同视域下的“大学语文”课程思政教学研究
《内蒙古电大学刊》2024年第1期71-75,共5页武云霞 张艳 
教育部首批本科课程思政示范课程阶段性成果;2021年内蒙古自治区哲学社会科学研究专项项目(ZSZXTD2107);内蒙古工业大学课程思政课程研究项目(SZ2021015);内蒙古工业大学校级教学改革项目阶段性成果(2022114)。
思想政治教育中的价值认同通常包含三个环节,即价值的经验认同、价值的理性认同以及价值的情感认同。将“大学语文”课程思政的教学置于这三个层次环节当中,分别从实践教学、课堂教学设计以及诵读教学三个角度进行教学有效性的分析和探...
关键词:经验认同 理性认同 情感认同 “大学语文” 课程思政 
由召湾汉墓文字遗迹管窥东汉五原边郡的文吏书写
《中国书画》2023年第12期21-23,共3页武云霞 
东汉建宁三年残碑1993年出土于内蒙古包头市召湾村编号为M91的砖室汉墓,因该碑是内蒙古首次发现的带有明确纪年的汉碑,故以“建宁三年”命名。该碑碑体为青石制成,因置于墓门旁边,疑为盗墓者进入墓室时所击坏,出土时仅残存三块,发掘简...
关键词:汉墓 文吏 内蒙古包头市 建宁 残碑 发掘简报 三年 东汉 
因人设戏 戏画融通:荀慧生的绘画与荀剧《丹青引》
《四川戏剧》2023年第2期57-61,共5页武云霞 
中国人民大学中央高校基本科研业务费专项资金资助科研项目(项目编号:22XNH171)的阶段性研究成果。
荀慧生精于绘事可称梨园美谈,他艺术生涯早期的名剧《丹青引》就是依据其绘画所长而度身定制。该剧受到观众的高度认可且风靡一时:从编者角度说是陈墨香剧本创作因人设戏的一次成功实践;从表演者的角度,则体现了荀慧生舞台表演对绘画艺...
关键词:《丹青引》 荀慧生绘画 因人设戏 融通化用 
“3P教学模型”对“大学语文”课程思政教学的启示被引量:7
《湖北广播电视大学学报》2021年第1期60-64,共5页武云霞 
“内蒙古自治区高校思想政治工作创新发展中心思政课程与课程思政建设”专项研究课题“‘新工科’视域下工科院校人文类公共课程思政教育路径研究”(CXFZZX2020-10)。
“3P教学模型”对“大学语文”课程思政教学的启发在于对思政教学内容的“一致性建构”设计,即结合专业课程教学目标,将思政元素融合贯穿于课堂教学的始终,层层推进,通过恰当的教学活动和评价方式,努力实现课程思政教学由教师的“单向...
关键词:3P教学模型 课程思政 一致性建构 
蒙满联姻与京剧在内蒙古地区的传播被引量:1
《浙江艺术职业学院学报》2018年第4期36-40,共5页武云霞 
内蒙古自治区哲学社会科学规划项目成果。(项目编号:2018NDB100)
清末民初,与满清皇室联姻的蒙古王公因其身份的特殊性,多有机会接触为清廷统治者所喜爱的京剧。返回本旗后,他们纷纷修建豪华的戏台戏楼,或邀请内地戏班前来演出,或兴办自己的王府戏班,并着力培养出一批本土蒙古族优秀表演人才,这些都...
关键词:满蒙联姻 蒙古王公 王府戏楼 王府戏班 本土演员 
曲白声情与戏曲表演者的文字修养--吴永嘉《明心鉴》曲白理论一瞥被引量:1
《牡丹江大学学报》2017年第5期94-96,共3页武云霞 
内蒙古自治区高等学校科学研究项目阶段性成果(项目编号:NJSY085)
作为出自戏曲艺人之手的表演艺术理论专著,吴永嘉《明心鉴》一书中的曲白理论从"音韵""句读"以及"古典"等几个方面,给出一系列源于实践的修习技法,更为重要的是其间还特别强调了曲白声情与表演者自身文字修养的深层关系。这不仅是对中...
关键词:吴永嘉《明心鉴》 音韵 句读 古典 文字修养 
清代戏曲名伶与名士文字交谊摭谈
《大舞台》2017年第1期62-66,共5页武云霞 
2015年内蒙古自治区高等学校科学研究项目"清代伶人文士化现象研究"阶段性成果之一;项目编号为:NJSY085
清季以降,士伶交往渐密。为所钟爱的名伶赋诗题词已然成为名士社交生活的风尚,文人对此类文字的著录可谓俯仰即是。而名伶因时与士大夫接近,其天资敏慧者,多娴习文翰,能够与当世名士以文字相交者不在少数。名伶与名士在诸如宴饮雅集以...
关键词:名伶 名士 文字交谊 唱和酬答 
禅悦:戏曲演员兼习诗文书画的艺术缘起
《内蒙古工业大学学报(社会科学版)》2016年第1期64-67,共4页武云霞 
内蒙古自治区高等学校科学研究项目阶段性成果(NJSY085)
戏曲演员学戏之余兼习诗文书画本是梨园一贯传统。统摄于中国传统艺术思维之下,禅悦成为诗文书画与戏曲表演共通的艺术创作体验,这就使得戏曲演员在诗文书画的学习过程中,能够获得触类旁通的艺术境界体验,对其舞台表演境界的提升多有助力。
关键词:禅悦 诗文书画 表演化境 
自拟文士:清代京师伶人的书画缘——以《清代燕都梨园史料》为视角被引量:2
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2015年第2期120-123,共4页武云霞 
内蒙古自治区社科联2014年度科研课题;项目编号:14B44
有清一代,世风遽变,京师伶人成为文人声色娱乐活动的主要承担者。士伶交往既密,士风骎染梨园,伶人兼习书画蔚然成风。尽管社会地位卑微,但部分伶人勤勉向学,内心始终以文士自拟。他们通过书画创作传递自身文人的气质与风骨,又藉由拜名...
关键词:清代伶人 清代文士 清代燕都梨园史料 清代伶人书画创作 
“软红十丈春风酣,不重美女重美男”——由《品花宝鉴》看清代士伶的性别倒错
《中华文化论坛》2014年第6期71-76,192,共6页武云霞 
国家社会科学基金资助项目阶段性成果之一;项目编号为10BZW069
清代男风炽烈,此种社会性爱风气浸淫下,士伶身上都不同程度地显示出性别倒错的特征。清代士人的性别倒错可以被理解成一种基于传统审美心理作用下的"中国式的同性恋",其中又错杂了近于古希腊人"两性化"生活方式的特征。而男伶的性别倒...
关键词:性别倒错 审美心理 “两性化”特征 空白占据理论 扭曲与异化 
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部