吴洋

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发文主题：《诗经》学术史意义章句《诗经》学诗旨更多>>
发文领域：文学哲学宗教历史地理文化科学更多>>
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天下同文:乾隆朝新译满汉合璧《五经》的学术史意义
《清华大学学报（哲学社会科学版）》2024年第2期129-135,237,共8页吴洋 
乾隆朝新译满汉合璧《五经》所依据的汉文底本大致以宋代学者经注本为主,力求简明扼要。这与乾隆御纂汉文《五经》在其先祖以“宋学”为主的基础上转而回归“汉学”的取径颇异其趣,显示出乾隆针对满汉两个群体不同的学术导向。通过分析...
关键词：满汉合璧 五经 汉宋之争 同文之治 乾嘉考据学 
从传统走向未来——“中国古典学”自主知识体系建设
《国学学刊》2024年第1期1-6,139,共7页吴洋 刘欣如 
“国学”是中国传统中固有的词汇,曾被日本学界借用以研究日本本土文化,之后中国和日本学者在西方文明的压迫下,又使用“国学”指代本国固有学术,希冀以此建立本民族文化。新文化运动兴起后,“国学”成为了纯粹的现代学术研究。然而,具...
关键词：“国学” 国学学科 中国古典学 中国自主知识体系 
汉碑中的“楚辞体”文学
《中国典籍与文化》2024年第1期4-11,共8页吴洋 魏丽 
在目前所能见到的汉代碑文作品中,约有二十六篇保留有“楚辞体”铭文。其中最主要的“楚辞体”句式为“四三兮”和“三兮三”,分别来自《九章·橘颂》和《九歌》中《山鬼》《国殇》的传统,后来这两种句式又分别为王褒、刘向和王逸借用...
关键词：汉碑 楚辞 句式 七言诗 
人能弘道,道不远人——中国人民大学国学院提升中华文明国际传播力的实践
《教育国际交流》2023年第6期74-77,共4页吴洋 
习近平总书记在中国人民大学考察时指出:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。要以中国为观照、以时代为观照,立足中国实际,解决中国问题,不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断推进知识...
关键词：中国人民大学 国际传播能力 中华优秀传统文化 中国特色哲学社会科学 传播效能 创造性转化 创新性发展 知识创新 
读安大简《诗经》札记被引量：4
《国学学刊》2020年第2期5-16,142,共13页吴洋 
《安徽大学藏战国竹简(一)》所收录的《诗经》是目前所发现的最早的《诗经》文本,对于《诗经》研究意义非凡。通过"安大简《诗经》"中《周南·葛覃》、《螽斯》、《汉广》、《召南·江有汜》、《驺虞》、《鄘风·君子偕老》、《魏风·...
关键词：安大简 《诗经》 
从对《诗经》的引用看《晏子春秋》的文本性质
《北京社会科学》2020年第5期56-62,共7页吴洋 
《晏子春秋》中有引用《诗经》的10余处记录,这些记录有些见于《左传》,展现出晏子对《诗经》的熟练掌握。通过仔细分析,可以发现一些有趣的现象,比如晏子主要引用二《雅》诗而没有只字涉及《齐风》,又比如在整部《晏子春秋》中晏子除...
关键词：晏子 《晏子春秋》 《诗经》 齐诗 
清朝遗老与“五四运动”
《国学学刊》2019年第4期114-119,144,共7页吴洋 
沈曾植和王国维是清末民初杰出的学者,他们的学术研究涉及当时世界学术的前沿,他们的学术思想开放,同时也与国外学者有着比较频繁的学术交流。然而在政治上,他们却非常保守,始终以清朝"遗老"的身份自居。当"五四运动"来临的时候,他们似...
关键词：清朝 遗老 五四运动 
从章句问题看敦煌本《诗经》的性质及其学术史意义
《敦煌研究》2014年第2期105-108,共4页吴洋 
流传至今的《毛诗》中,每一首诗的章句均标注在诗篇之后,而且有三首诗的章句载有毛公"故言",说明毛公和郑玄划分章句的差异。然而敦煌本《毛诗》中,却出现章句标注在诗篇之前的现象,且完全不载毛公"故言"。本文针对这一现象,通过比较敦...
关键词：章句 故言 诗经 
上博(四)《多薪》诗旨及其《诗经》学意义被引量：6
《文学遗产》2013年第6期49-54,共6页吴洋 
《多薪》是《上海博物馆藏战国楚竹书》第四册(为行文方便,本文简称"上博(四)")所发表的两篇先秦"逸诗"之一。其内容与传世《诗经》关系密切。本文结合《诗经》,对《多薪》一诗的字句和修辞特征作出考察。本文认为,此诗以"薪"象征非血...
关键词：上博楚竹书《多薪》 《诗经》 《扬之水》 
朱熹《诗集傅》章句考
《国学学刊》2011年第3期45-59,共15页吴洋 
朱熹的《诗集传》是宋代《诗经》学的重要着作，在《诗经》学史中具有极为深速的影响。朱熹的《诗集传》除了废《序》言《诗》、提出“淫诗”说以及逐章标明“赋比兴”之外，还有一个比较突出的特点：在对《诗经》本文的分章断句上亦每...
关键词：朱熹 《诗集传》 章句 分章 断句 
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