孔又专

作品数:32被引量:73H指数:5
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供职机构:三峡大学更多>>
发文主题:陈抟民族宗教文化羌族民族宗教文化研究更多>>
发文领域:哲学宗教文化科学社会学经济管理更多>>
发文期刊:《民族艺术研究》《宗教学研究》《浙江艺术职业学院学报》《中国成人教育》更多>>
所获基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目教育部人文社会科学研究专项任务项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
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羌族宗教文化的历史渊源初探被引量:5
《西藏大学学报(社会科学版)》2012年第3期91-96,149,共7页孔又专 吴丹妮 田晓膺 
三峡大学科研启动基金(项目号:KJ2010B043);三峡大学课题"多元文化背景下的民族团结教育研究"(项目号:XGY201103);成都信息工程学院中青年学术带头人科研基金项目"川西民族;民俗信仰文化与现代艺术设计"(项目号:J201124)阶段性成果
羌族宗教文化是青藏高原文化的有效构成,万物有灵和祖先崇拜始终是羌民族宗教文化的核心信仰。地处汉藏之间的羌民族,其民族宗教文化与道教、苯教及藏传佛教具有深厚的历史文化渊源。
关键词:羌族宗教文化 道教 苯教 藏传佛教 历史渊源 
论羌民族宗教文化传承特点被引量:2
《宗教学研究》2012年第2期253-257,共5页孔又专 
国家社科基金"汶川地震灾区恢复重建中羌民族宗教文化传承问题研究"(项目编号:09CZJ010)
背藏面汉,僻居岷江河谷的羌民族,一度保留着原始宗教文化信仰,其民族宗教文化的基本特点是以万物有灵论为基调,释比文化为核心,白石信仰为表征形式,神林祭拜为超越途径,在汶川地震灾后文化重建之际,归纳羌民族宗教文化传承特点,可系统...
关键词: 民族宗教文化 传承特点 
论羌族传统体育文化被引量:14
《北京体育大学学报》2012年第6期43-46,55,共5页孔又专 
教育部人文社会科学研究项目(编号:10YJC760035);国家社会科学基金项目(编号:09CZJ010)
岷江河谷背藏面汉而居的古羌民族,遗存着传统的民族体育文化。羌族传统体育的文化思想,孕育于羌民族原始宗教文化。羌族传统体育项目散落分布在高山台地中独特的羌村聚落。同时,羌族传统体育文化广泛融入羌区宗教祭祀、节庆礼仪、生产...
关键词:羌族 传统体育文化 羌民族宗教文化 
大学论被引量:1
《国家教育行政学院学报》2012年第4期43-47,共5页孔又专 张楚廷 
三峡大学课题(XGY201103)
论述"大学",是为了明晰大学之道。大学之道是彰显德性,使人"知义"而"至善"。大学汇聚真善美,自身具有永恒的垂范于世的光辉德性。大学的产生和存在是为了促进"人"全面发展,从而满足"人"或"人类"的需要。国家或政府等大学管理机构应着力...
关键词:大学之道 大学之功 大学之困 
万物有灵论与原始宗教观念——读泰勒《原始文化》散札被引量:10
《三峡论坛》2011年第6期27-29,147,共3页孔又专 
"道教尚水思想与武当文化研究"(KJ2010B043)项目阶段性成果
在万物有灵论观念下对原始部族进行文化和宗教研究是泰勒在《原始文化》中论述的主要内容。灵魂观念的产生和万物有灵信仰是原始宗教思维的重要特征,支配着原始宗教观念的产生和发展。
关键词:万物有灵 灵魂 原始宗教观念 
羌民族宗教文化传承的途径选择被引量:1
《四川民族学院学报》2011年第6期37-42,58,共7页孔又专 
2010年度教育部人文社会科学研究专项任务项目(纪念建党九十周年):建党九十年来古羌民族宗教文化研究--汶川地震灾区羌民族宗教文化保护与传承(10JDJNJD171)
地震灾区特有的羌民族宗教文化的遗存和传承必须借助其文化生态环境的恢复、文化空间的营造以及文化人才的培养,本文试图从这三方面论述地震灾区羌民族宗教文化传承的途径,以供灾区文化重建专家指正。
关键词:文化生态环境 文化空间营造 人才培养 
歌舞以凌 羌声娱人被引量:2
《浙江艺术职业学院学报》2011年第4期29-33,共5页孔又专 
教育部人文社会科学研究项目(项目编号:10YJC760035);国家社会科学研究基金项目(项目编号:09CZJ010)
《尚书》记载:"巴师勇锐,歌舞以凌,殷人倒戈。"屈原《九歌》感叹:"羌声色兮娱人。观者瞻兮忘归。"僻居岷江峡谷的古羌人民以古朴迷人的歌舞感恩高山神灵、祭祀先祖圣贤,在自然圣洁的歌舞韵律中传承多彩的古羌民族宗教文化。
关键词:羌族 歌舞 羌民族宗教文化 
傩蜡文化视野下的关索戏被引量:1
《民族艺术研究》2011年第5期168-172,共5页孔又专 黄柏权 
三峡大学科研启动基金"道教尚水思想与武当文化研究"(KJ2010B043)项目阶段性成果
遗存于澄江小屯村的关索戏,渊源于原始巫术、民俗宗教及傩蜡文化。关索戏属于军傩,仪式与崇祭戏剧保护神"乐王"有关。关索戏产生遗存是在澄江地区特殊的自然地理环境基础上,经不断增饰神话传说而成,同时关索戏在当地承载着调和阴阳、增...
关键词:关索戏 傩蜡文化 意蕴 
论羌民族宗教文化的社会适应性被引量:6
《社会主义研究》2011年第4期115-118,共4页孔又专 
国家社科基金<汶川地震灾区恢复重建中羌民族宗教文化传承问题研究>(09CZJ010);三峡大学人才科研启动基金(KJ2010B043)
岷江河谷遗存的羌民族宗教文化,契合"敬天法祖"宗法宗教文化,影响羌区道德养成及社会秩序形成,虽然因其原始性而不可避免的带有神秘性、唯灵论及消解社会发展态势等不足,但其自然观、伦理观以及生态观符合现代多元一体社会文化体系内在...
关键词:羌族 民族宗教文化 社会适应性 
张三丰对陈抟内丹思想的继承和实践
《宗教学研究》2011年第1期56-59,共4页孔又专 
国家社科基金项目"明清道教养生文化研究"(项目编号02CZJ004);教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目"百年道学精华集成"(项目编号09JZD0005)
张三丰学术思想融合三教,禀承图南一派,实际也是对陈抟学派传出的《无极图》、修炼方法及道教"顺则生人,逆则成仙"内丹炼养思想的进一步融合总结。
关键词:张三丰 陈抟 内丹思想 
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