陆扬

作品数：36被引量：421H指数：8
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发文主题：大众文化文化美学德里达崇高更多>>
发文领域：哲学宗教文化科学文学经济管理更多>>
发文期刊：《吉首大学学报（社会科学版）》《学术月刊》《华中师范大学学报（人文社会科学版）》《学习与实践》更多>>
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《利未记》的美学内涵
《东方丛刊》2007年第1期69-76,共8页陆扬 
《利未记》为摩西五经的第三卷，据信系摩西所撰，记述以色列人在摩西率领下出埃及后，上帝在会幕中向摩西晓谕的诫命、律令和典章。利未人是以色列的一族，被认为是上帝召选出来的祭师和神殿守护人。故《利未记》是圣经中的“祭师手册...
关键词：美学内涵 摩西五经 以色列人 上帝 手册 
“文化研究”再探被引量：2
《学习与实践》2007年第1期146-151,共6页陆扬 
文化研究作为伯明翰的传统,其两代传人理论阐发的方向不同,可见出文化研究重心从文学到社会学的转移。文化研究作为一种意义生产,则体现在大众文化叫板主流意识形态的颠覆态势。由此本文就文化研究和社会学的关系展开辨析,揭示两者在符...
关键词：文化研究 伯明翰 意义生产 社会学 
德里达、瓦蒂莫和伽达默尔:没有宗教的宗教被引量：1
《社会科学》2006年第12期166-171,共6页陆扬 
德里达在《知识与信仰》中着力阐发了“没有宗教的宗教”的思想,瓦蒂莫和伽达默尔对此也进行了相关评论。但是用道德和公正来定义宗教,以使宗教有其名,却没有一切制度化的宗教教义的束缚,这在语言和民族国家大体为宗教划定边界的今天,...
关键词：德里达 瓦蒂莫 伽达默尔 宗教 场域 
德里达的公正思想被引量：1
《北京行政学院学报》2006年第6期84-87,共4页陆扬 
德里达《法律的力量》和《马克思的幽灵》等著作中,引人注目地提出了他的“公正”思想。德里达以公正为超越自然和理性的法律之上的法律,引经据典阐述它同法律的异同,以及当今之“脱节”时代如何对之翘首以盼,进而论述解构即公正:诚如...
关键词：德里达 解构 公正 法律 马克思 蒙田 帕斯卡尔 
德里达与塞尔被引量：1
《哲学研究》2006年第11期77-82,共6页陆扬 
The controversy between Jacques Derrida and John Searle focusing on J.L.Austin’s theory of speech act may reflect the misunderstanding between Anglo-American and the Continental philosophies.On the one hand,Derrida q...
关键词：德里达 塞尔 言语行为理论 大陆哲学 哲学家 哲学传统 学术训练 奥斯汀 
谈文化研究的学科前景
《中共福建省委党校学报》2006年第3期71-73,共3页陆扬 
南开大学"985"二期工程创新基地项目
文化研究在表现为方法和策略的同时,形成了一门相对独立的新兴学科,它对传统文化概念是一个鲜明挑战,呈现明显的跨学科特点,而且具有鲜明的政治内涵和大学背景。对于文化研究在中国的学科展望,我们有理由持乐观态度。
关键词：文化 文化研究 学科 
读张玉能《西方美学思潮》
《云梦学刊》2006年第3期158-158,共1页陆扬 
关键词：西方美学史 美学思潮 教育出版社 
析亚里士多德的音乐教育思想被引量：6
《南开学报（哲学社会科学版）》2006年第3期92-96,共5页陆扬 
亚里士多德的音乐教育思想是其美学思想中一个举足轻重的部分,但历来没有受到应有重视。亚里士多德视音乐为陶冶性格和情操之必须,认为它的快感可以共鸣于灵魂的性格,而音乐的和谐不仅直达灵魂的和谐,并且最终通过数的原则,反映了宇宙...
关键词：亚里士多德 音乐 教育 快感 柏拉图 
消费文化与美国化问题被引量：2
《学术月刊》2006年第5期13-16,共4页陆扬 
20世纪以来，发达国家的消费社会及其文化经历了福特主义向后福特主义（Post-Fordist）的转变。所谓福特主义，是指第二次世界大战以后的西方经济，特别是英美的工业经济模式。它实行以福特公司为代表的福特主义生产方式，以市场为导向...
关键词：消费文化 美国化 后福特主义 第二次世界大战 消费社会 文化导向 大规模生产 20世纪 发达国家 西方经济 
当代文化和文学的一点思考被引量：1
《学习与实践》2006年第5期158-162,共5页陆扬 
今天经济全球化的语境中文化的传统概念发生了流变,文化的同一性在被多元性替代,其边界则更多呈现出开放性特征,由此导致人文科学的边缘化。文化的上述当代特征被及文学,出现所谓的“癫狂现实主义”,它被认为是一个疯疯癫癫的世界的写真...
关键词：文化 文学 癫狂现实主义 全球化 
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