冉杰

作品数：21被引量：30H指数：3
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发文主题：法律论证德性共同善法律论证理论人文主义更多>>
发文领域：政治法律哲学宗教文化科学经济管理更多>>
发文期刊：《深圳大学学报（人文社会科学版）》《学术研究》《教育评论》《攀枝花学院学报》更多>>
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基于德性法律论证理论的程序正义标准被引量：1
《江汉论坛》2022年第12期127-134,共8页冉杰 
国家社会科学基金一般项目“乡村振兴视域下基层干部依法治理乡村的能力提升研究”(18BKS110)。
从广义的法律论证理论角度看,西方学界主要从德性伦理学理论和人文主义两条路径来解决法律决策的程序正义标准问题,但前者不能满足法律论证程序标准的公共性要求,而后者能够确立但不能证立法律论证的程序正义标准。通过变造现有德性伦...
关键词：法律论证 程序正义标准 德性伦理学 人文主义 德性法律论证理论 
法与法律的区别:经典马克思主义的立场
《学理论》2022年第1期78-80,共3页戴静萍 冉杰 
国家社科基金一般项目“乡村振兴视域下基层干部依法治理乡村的能力提升研究”(18BKS110)。
在马克思主义经典文本的有关论述中,法是社会物质关系中产生的法权关系,是应然性的体现,代表着理想的价值目标;法律是由国家机器等权力机关颁布并实施、具有普遍约束力的规章制度,是实然性的表征,代表已然存在的社会规范。同时,基于马...
关键词：法 法律 马克思主义 法权 国家意志 
法律权威的正当性基础被引量：3
《求索》2016年第10期69-74,共6页冉杰 
正当性是否是法律权威的基础是一个有争议的问题。自然法理论学者持肯定立场,而法律实证主义者则大多持否定立场。其实,由于法律权威内在地要求人们对法律的信服,因而正当性是法律权威的基础,并且这也最终为法律实证主义者所承认;历史...
关键词：法律权威 正当性 自然法 共同善 
论法律推理中的权衡标准
《学术论坛》2016年第6期84-88,共5页冉杰 
权衡标准的确证是法律推理中的重要问题。解决这一问题的人文主义和传统德性伦理理论并不成功。不过,基于传统德性伦理理论的德性法律论证理论声称能够解决这一问题,认为法律推理的权衡标准包括共荣性正义标准、优先性正义标准和自由权...
关键词：法律推理 权衡标准 德性法律论证理论 
论法律论证的自由权标准
《江汉论坛》2016年第11期125-131,共7页冉杰 
国家社会科学基金项目“德性法律论证理论”(项目编号:14FFX023)的阶段性成果
尊重自由权是正确的法律评价或决策的标准之一。但是对于人们在什么样的情况下享有自由权问题的解决,现有的两大主要路径都不成功:由于对于依据何种人性存在争议,而且从人性出发不能保证能推导出正确的标准,因而人文主义理论如功利主义...
关键词：法律论证 自由权 德性伦理学 人文主义 人类繁荣 
法律论证的优先性正义标准研究被引量：1
《深圳大学学报（人文社会科学版）》2014年第5期76-84,共9页冉杰 
协调不能并存或不应该并存的利益关系的正义可被称为优先性正义。目前,解决优先性正义标准问题的路径主要有两条。其一是以人性为依据的理论路径。但是,以何种人性为依据,人们充满争议,而且合乎人性的未必是正确的,这使得这一理论路径...
关键词：法律论证 优先性正义 德性 共同善 
法律论证的共荣性正义标准探究被引量：2
《法律科学（西北政法大学学报）》2014年第2期13-25,共13页冉杰 
正义可区分为共荣性正义和优先性正义。但是,对于正义标准应该是什么的问题,迄今仍然没能得到解决。本文仅探究共荣性正义标准问题。这一问题的解决,目前主要有两条路径。其一是以人性为依据的理论路径。但是,以何种人性为依据,人们充...
关键词：法律论证 共荣性正义标准 德性 共同善 人类的繁荣 
善政的依据:人性抑或德性?——西方公共财政法律规制的价值标准理论述评
《广州大学学报（社会科学版）》2012年第3期11-18,共8页冉杰 
在西方法律思想史上,解决公共财政法律规制的价值标准问题的路径主要有两条。其一是以人性为依据的路径。一般而言,这一路径的困难是:我们应该以哪种人性为依据?符合人性事实的标准就一定是正确的吗?对此,人们充满争议。这一缺陷以不同...
关键词：公共财政 法律规制 价值标准 
法律论证理论述评被引量：8
《法律科学（西北政法大学学报）》2010年第5期26-37,共12页冉杰 
法律论证理论要解决的核心问题是:如何使人确信某一法律评价或法律决策是正确的?解决这一问题的进路主要有三条:逻辑分析的进路,修辞学的进路和对话(论辩)的进路。通过从问题意识角度梳理这三条路径迄今为止的发展史,可以说:第一,他们...
关键词：法律论证 逻辑分析的进路 修辞学的进路 对话的进路 
对中国移植近代以来西方法律制度的解释学反思被引量：1
《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》2004年第4期168-171,共4页冉杰 
法律移植以理解为前提 ,理解是视域的融合 ;但中国传统文化的视域难与近代以来西方法律制度的视域融合 ,因为二者有着实质性差异 ;解决这一问题的方法是在中国培植近代以来西方法律制度所需要的文化生态环境———商业社会。
关键词：法律移植 理解 视域融合 法治 人治 商业社会 
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