国家社会科学基金(11CZJ006)

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中国现代唯识学思潮与科学的际遇
《自然辩证法研究》2013年第9期95-99,共5页袁宏禹 
国家社会科学基金青年项目"吕澂唯识学思想研究"(11CZJ006)
受到西方科学的激发,现代中国涌现出研习唯识学的复兴思潮,对法相唯识与科学的关系作出了清晰的辩明。在这个讲科学、进行逻辑实证的时代,更需要的是像唯识学那样思辨性极强的理性精神。于是,唯识学者和科学工作者们意图从物质科学、生...
关键词：唯识 科学 物质 生物 心理 
“《掌珍论》二量真似义”论诤之回响
《中国佛学》2013年第1期178-189,共12页袁宏禹 
国家社会科学青年基金项目“吕澂唯识学思想研究”(11CZJ006)
空有二宗之诤是佛学史上的一段公案,中观派清辨的《掌珍论》即为其焦点所在。近现代以来,许多佛教学者对《掌珍论》的偈颂'真性有为空,如幻缘生故'立量展开了激烈的辩论。首先,王恩洋与吕澂展开讨论,王恩洋赞赏《掌珍论》,而吕澂却判其...
关键词：《掌珍论》 真比量 似比量 
吕澂先生对唯识学与印度佛学关系之探赜
《江南大学学报（人文社会科学版）》2013年第3期46-50,共5页袁宏禹 
作者主持的国家社会科学基金青年项目"吕澂唯识学思想研究"(11CZJ006);福州大学科研启动基金(0460-022359);福州大学科技发展基金(0290-600281)的阶段性成果
吕澂先生揭示了如何用唯识学勾连出印度佛学的律动性。首先,他积极搜寻出唯识学与小乘佛学的线索,发现了唯识学根本论典《瑜伽师地论》全部出自《杂阿含经本母》,而大乘法相唯识与小乘《毗昙》有着不可分割的血缘裙带关系。其次,他还捏...
关键词：吕澂 唯识学 小乘 般若学 如来藏学 
正本清源 返本开新——吕澂唯识学思想路径探踪
《海南师范大学学报（社会科学版）》2013年第3期8-12,共5页袁宏禹 逄礼文 
国家社会科学青年基金项目"吕澂唯识学思想研究"(11CZJ006);福州大学科技发展基金(0290-600281);福州大学科研启动基金(0460-022359)
吕澂先生治佛学的旨趣归宗于法相唯识,其唯识学思想路径概括为八个字,即:正本清源、返本开新。"正学",反映了吕澂从"教理行证"的范畴论出发,在唯识学视域下对佛学基本概念进行界定判别、剖析辨明。"清源",揭示了吕澂探究唯识学与印度佛...
关键词：吕澂 唯识 佛学 
唯识学与马克思主义哲学的重要接榫点——吕澂与冯契的“转识成智”实践观
《福州大学学报（哲学社会科学版）》2012年第6期84-87,共4页袁宏禹 
国家社会科学基金项目"吕澂唯识学思想研究"(11CZJ006);福州大学科研启动基金(0460-022359);福州大学科技发展基金(0290-600281)
中国近现代涌现出研习唯识学的学术思潮,而在西学东渐的潮流下,随着马克思主义哲学在国内广泛传播,两种思想亟需沟通和对话。而唯识学与马克思主义哲学一个重要的接榫点就在于实践观层面的会通。吕澂和冯契二先生是两位杰出的代表人物...
关键词：唯识学 马克思主义哲学 吕澂 冯契 转识成智 实践 
中国近现代唯识学思潮与马克思主义哲学的会通研究
《延边大学学报（社会科学版）》2012年第2期19-23,共5页袁宏禹 
国家社会科学基金项目(11CZJ006)
中国近现代涌现出研习唯识学的思潮,唯识学与马克思主义哲学在这个时代相遇了。如何在互动之中寻求其共通点,成为亟需解决的问题。于是,唯识学研究者们试图从"唯识论与唯物论"、"转依说与实践观"、"唯识辩证法与唯物辩证法"三对范畴层面...
关键词：唯识学 马克思主义 会通 
批判、回归与革新——吕澂禅学与唯识学关系研究的思维向度
《宗教学研究》2011年第4期116-120,共5页袁宏禹 刘正平 
国家社会科学基金项目"吕澂唯识学思想研究"(批准号:11CZJ006);"如来藏与本觉思想比较研究"(批准号:10CZJ005)阶段性成果
吕澂先生禅学与唯识学关系研究的思维向度为:批评——回归——革新。其特征是:批判是工具,回归是途径,革新是目的。吕氏治学于印度所传法相唯识今学系统,批判中国禅宗的"性觉"说,试图把中国禅学回溯到印度大乘唯识学中去。通过批判、回...
关键词：吕潋 禅学 唯识学 
印顺与吕澂佛学思想径路比较
《佛学研究》2011年第1期379-387,共9页袁宏禹 
国家社会科学基金项目"吕澂唯识学思想研究"(批准号:11CZJ006)阶段性成果
作为现代佛学研究的两朵瑰丽的奇葩,印顺法师和吕澂先生的佛学思维路向非常相似,但又各有千秋:他们都对印度小乘佛学抱有浓厚的研习热情,积极把大乘佛学溯源到小乘佛学上来;而在对待大乘空有二宗的态度上,却有着截然不同的治学归趣,印...
关键词：印顺 吕澂 佛学 
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