小乘

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至尊宝的选择里,根本没有爱情
《南风窗》2024年第21期32-35,共4页向治霖 
死后终于看明白一切的至尊宝,早就把爱情放下。他对生命也没有执念了,这对应佛家所说,断情绝爱,脱离轮回,算是修得了一个小乘正果。星爷与西游记的故事有缘,缘分这东西,很玄。
关键词：西游记 至尊宝 小乘 故事 爱情 有缘 
南宋《五百罗汉图》世俗内容解析(三)
《艺术品鉴》2024年第6期126-135,共10页杜恩龙 
接上期关于每幅画的命名。2011年日本奈良国立博物馆与东京文化财研究所对《五百罗汉图》中的题记文字进行了光学分析,确认现存94幅罗汉图中有48幅有题记。罗汉在小乘佛教中是修行的最高果位,在大乘佛教中排第三,仅次于佛陀和菩萨。在...
关键词：大乘佛教 小乘佛教 国立博物馆 弘法 日本奈良 光学分析 内容解析 修行 
《回诤论》与龙树解“空”
《法音》2023年第7期23-27,共5页郑宇恒 
一、《回诤论》和龙树“中观”思想《回诤论》是龙树六论之一,是由二十首偈的反论、五十首偈的答论,另加一首“结颂”,计七十一首偈颂所构成。此论记录了龙树与正理派(Nyāya)和小乘佛教的论诤过程,并在论诤中表达了龙树的中观思想。与...
关键词：《大智度论》 中观思想 《中论》 小乘佛教 偈颂 龙树 正理派 
由祆入释:再论高昌北凉时期的佛教
《宗教信仰与民族文化》2023年第1期3-16,共14页张重洲 
国家社会科学基金重大项目“汉传佛教僧众社会生活史”(项目编号:17ZDA233)的阶段性成果。
高昌北凉统一吐鲁番盆地后,以汉传佛教为核心的大乘部派迅速发展。大乘佛教势力与世俗统治集团建立起了密切联系,获得了社会上层的广泛认可和推崇;而盆地内部原有的祆教和其他宗教势力随之衰落,主流宗教信仰逐步由祆教转向佛教,同时期...
关键词：高昌北凉 佛教 祆教 大小乘 
七年之约
《中国书画》2023年第5期127-127,共1页王凯 
佛陀涅槃后,逐步产生了原始佛教,最初的佛教艺术不允许表现凡人形象的佛陀,只采用象征、隐喻和暗示的手法,例如法轮、菩提树、金刚座、佛足印、莲花以及供奉佛舍利的卒堵坡(佛塔)等。上千年来,佛教传播的路线主要有三条:一条是从印度南...
关键词：大乘佛教 原始佛教 佛教传播 小乘佛教 佛舍利 印度北部 印度南部 佛教艺术 
佛教常识答问
《佛教文化》2023年第1期122-123,共2页赵朴初 
问:什么是八教?答:此宗从教理的内容上把佛教分为浅深不同的四个级别,就是藏教、通教、别教、圆教,称为“化法四教”。藏教是声闻小乘教;通教,通前小乘,通后大乘,通大小乘的大乘初级名为通教;别教是纯大乘教,但分别诸法各别有碍名为别教...
关键词：佛教常识 大乘教 小乘教 圆教 圆融无碍 别教 教理 四教 
丝路文化艺术明珠——龟兹
《上海集邮》2022年第10期13-16,共4页冯赐杭 
西域胜境——古代龟兹(图一)在张骞出使西域(1992-11-4)之前就已立国了。由于地理位置得天独厚:处于古印度、古希腊—罗马、波斯、汉唐等文明的交汇点,又是丝绸之路西域段的重镇,所以龟兹不仅长期是西域政治、经济、文化、佛教中心,而...
关键词：伊斯兰化 小乘佛教 讲经 龟兹佛教 佛事活动 丝绸之路 全盛时期 丝路文化 
汉传佛教·阿罗汉
《美文（上半月）》2022年第3期F0002-F0002,共1页
罗汉是“阿罗汉”的简称,梵文Arhat的音译,又称“阿罗”。小乘佛教将罗汉当作最高果位。罗汉从小乘的自我解脱目标中走出来之后,担负起大乘赋予的护法之大任,佛教中的罗汉队伍迅速扩大,从四大罗汉后,又涌现出十六、十八、五百、八百等...
关键词：玄奘法师 小乘佛教 法住记 十六罗汉 吴越 烟霞洞 
“乐小法者”的四相观——从历史语境考察《金刚经》的一句经文
《世界宗教研究》2022年第1期58-67,共10页樊舟 
无我思想是佛教区别于别教的核心主张,无论大乘、小乘理应都不违背。而四相(四见)是对“我”的四种妄执,与无我思想相牴牾。然而,鸠摩罗什所译《金刚经》的一句经文,却明言小乘信仰者执著于四相。在《金刚经》的六大汉译本中①,只有罗...
关键词：小乘 四相 有我论 无我论 
淳菁阁的诗笺(二)
《世界文化》2022年第2期I0001-I0004,共4页刘运峰 
(三)罗汉笺在鲁迅和郑振铎编的《北平笺谱》中,收录了淳菁阁刻制的16幅罗汉笺。罗汉是“阿罗汉”的简称,译自梵语,意即应供,当受众生供养。在大乘佛教中,罗汉是次于佛、菩萨的第三果位;在小乘佛教中,罗汉则是佛弟子可以修行到的最高境界.
关键词：大乘佛教 佛弟子 小乘佛教 (二) 阿罗汉 梵语 郑振铎 修行 
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