原始佛教

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饮食文化与成语——羊毛出在羊身上
《养生保健指南》2024年第11期67-67,共1页徐大晨 
自印度原始佛教开始,就禁止饮酒。“不饮酒”与"不杀生""不偷盗""不邪淫""不妄语"同为佛家的“根本戒”。自梁武帝提倡素食以后,酒、肉就都是汉地佛教的禁忌了。不过,并非所有的僧人都禁酒肉。以否定一切权威为特色的禅宗僧人,就常常突...
关键词：原始佛教 不杀生 汉地佛教 禅宗僧人 饮食文化 梁武帝 饮酒 禁忌 
说说中国“佛塔”的故事——建筑结构的本土化:以灵岩寺塔为例
《炎黄地理》2024年第5期175-177,共3页付林 
“窣堵波”即佛图式塔,是古印度佛教极具特色的建筑,在古印度原始佛教时期就已经存在,是古印度佛塔最主要的形式。在东汉时期佛图式塔随佛教传入中国后,佛塔的建筑结构经历了一个不断本土化的过程,与中国传统建筑结构相融合,形成了独具...
关键词：灵岩寺 建筑结构体系 中国传统建筑 南京栖霞寺 原始佛教 玉泉寺 楼阁式塔 印度佛教 
试论原始佛教、部派佛教和大乘汉传佛教中的菩萨特质及其异同
《中国佛学》2023年第1期172-180,共9页贾婧恩 
“菩萨”是佛教中极为重要的概念。本文尝试分析原始佛教、部派佛教和大乘佛教三个时期中的“菩萨”所秉持的特质并进行比较,从而得出佛教中“菩萨”特质的发展规律是由现实到抽象、由一生到多世、由自力到他力、由出世到入世。
关键词：菩萨 原始佛教 部派佛教 大乘佛教 
七年之约
《中国书画》2023年第5期127-127,共1页王凯 
佛陀涅槃后,逐步产生了原始佛教,最初的佛教艺术不允许表现凡人形象的佛陀,只采用象征、隐喻和暗示的手法,例如法轮、菩提树、金刚座、佛足印、莲花以及供奉佛舍利的卒堵坡(佛塔)等。上千年来,佛教传播的路线主要有三条:一条是从印度南...
关键词：大乘佛教 原始佛教 佛教传播 小乘佛教 佛舍利 印度北部 印度南部 佛教艺术 
原始佛教时期传戒法制定的脉络、特质与意义
《中国佛学》2022年第1期193-205,共13页刘晓玉 
作者主持的2015年度国家社科基金项目“中国佛教传戒制度研究”(项目号:15CZJ005)的部分内容;2021年度河南省社科规划项目“推进我国宗教中国化的内在逻辑与实践路径研究”(项目号:2021BZZ014)的阶段性成果
印度原始佛教时期的传戒法,经历了从“佛无师得戒”的唯一性到“五比丘见谛得戒”等得戒的特殊性,再到“善来比丘”等得戒的普遍性,最终发展为“白四羯磨”的固定性,这一演变历程体现了原始佛教时期“随缘”“为和”“依变”“固信”的...
关键词：原始佛教 传戒法 受具足戒 制戒精神 
再論原始佛教時期的“路綫鬥争”——所謂“提婆達多問題”
《佛教文化研究》2022年第1期298-315,404,412,413,共21页李春堯 
“中國博士後科學基金資助項目”第63批面上資助的階段性成果,資助編號2018M633294。
本文沿着季羨林先生的思路,繼續探討原始佛教時期“佛陀派”與“提婆達多派”的路綫分歧。本文認爲,提婆達多不是惡魔也不是菩薩,他衹是教派鬥争的失敗者。提婆達多所犯的“五逆罪”疑點甚多,難以盡信。“五邪法”是比較嚴苛的苦行主張...
关键词：原始佛教 佛陀 提婆達多 五邪法 路綫鬥争 
原始佛教与部派佛教对占卜的态度--以阿含与部派律为中心的考察
《世界宗教研究》2022年第2期29-40,共12页杨刚 普慧 
教育部哲学社会科学重大攻关招标课题“中国佛教文学通史”(12JZD008);国家社会科学基金重点项目“汉译佛典文学研究”(12AZW007);“教育部长江学者奖励计划”;四川大学“中央高校基本科研业务费专项资金”(YJ201919)资助。
佛教对占卜的态度是不断变化的。佛陀创教之时,为了区别佛教和其他外道学说,维持教团清净,曾制定戒律禁止僧人从事占卜活动。但此时的戒律是将卜、呪等邪命行为杂糅在一起,置于波逸提或突吉罗等轻罪之中,尚不严苛。佛陀圆寂之后,佛教发...
关键词：原始佛教 部派佛教 阿含 部派律 占卜 
论吉藏后期思想的转变问题——三论宗到天台宗的内在演变趋势
《法音》2022年第2期12-15,共4页王爱梅 胡海龙 
一、吉藏后期思想的转变及其主要争论三论宗,是以弘传"三论"(《中论》《百论》《十二门论》)要义为中心的中国佛教宗派,吉藏是三论宗的实际创宗祖师。中国三论宗与古代印度中观学派既有继承关系,也有所区别。印顺法师曾在《空之探究》...
关键词：原始佛教 三论宗 十二门论 《中论》 佛教宗派 中观学派 吉藏 弘传 
大乘佛教与小乘佛教与什么区别
《人生与伴侣（国学）》2021年第12期40-41,共2页
所谓“乘”,是梵文yana (音译“衍那”)的意译,有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右,印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”,他们信奉的教义好像一只巨大无比的...
关键词：大乘佛教 原始佛教 印度佛教 小乘佛教 彼岸世界 南传上座部佛教 新的思想 部派佛教 
论瑜伽行派的中有思想
《法音》2021年第9期11-17,共7页释静悟 
从原始佛教到部派佛教,对于结生思想都有或多或少的论述,及至瑜伽行派(唯识宗),对于这一问题更有着独特的阐释。瑜伽行派认为,从此生到彼生的转变,承载的主体是阿赖耶识,即轮回的主体。与此同时,还关涉到另一个概念--中有。“中有”,在...
关键词：瑜伽行派 阿毗达磨 阿赖耶识 原始佛教 唯识宗 概念 中有 思想 
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