湖南省哲学社会科学基金(0602018C)

作品数:7被引量:16H指数:2
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相关期刊:《湖湘论坛》《重庆社会科学》《河南大学学报(社会科学版)》《上海行政学院学报》更多>>
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从知识论路向到生存论路向的范式转换——论马克思开辟的人学路向被引量:2
《河南大学学报(社会科学版)》2008年第4期35-40,共6页陈曙光 
湖南社科规划课题"马克思的人学革命与以人为本"(0602018C)的阶段性成果
自19世纪40年代始,西方人学发生了生存论人学的转向,几乎所有的现代人学都以关注人的生存作为自己人学的起点、基础和一以贯之的逻辑主线。生存论已经成为一切现代人学的普遍品格和出场策略。马克思既是知识论人学的终结者,也是生存论...
关键词:马克思人学 知识论 生存论 范式转换 
马克思人学范式革命的思维之维被引量:1
《上海行政学院学报》2008年第2期4-15,共12页陈曙光 
湖南社科规划课题"马克思的人学革命与以人为本"(批准号:0602018C)的部分成果
众所周知,马克思在人学思想史上发动了一场人学范式革命,彻底颠覆了理论人学的传统范式,开辟了实践人学的现代范式。正确的方法是通往真理的彼岸的桥梁,思维方法的转换是马克思人学范式革命的前提和关键。这场范式革命所体现的方法论原...
关键词:理论人学 实践人学 范式革命 思维方法 方法论革命 
马克思破译人学“斯芬克司之谜”的历程与方法被引量:1
《中南大学学报(社会科学版)》2008年第2期176-182,共7页陈曙光 
湖南社科规划课题"马克思的人学革命与以人为本"资助项目(0602018C)
"人是什么"的问题,即人的本质问题,是人学史上弥久而时新的"斯芬克司之谜"。马克思在破解这一千古之谜时,认识是不能深入的。最先提出"理性、自我意识是人的本质";接着又认为"人是人的最高本质",最后才得出"人的类特性是自由自觉的活动"...
关键词:马克思 人学 人的本质 唯物史观 唯心史观 
人与世界:从“原初分离”到“原初统一”——马克思在人学“基本问题”上的革命被引量:2
《湖湘论坛》2007年第4期12-14,共3页陈曙光 
湖南省社科规划课题<马克思的人学革命与以人为本>[批准号:0602018C]的部分成果。
"人与世界的关系问题是人学的基本问题"。但人与世界究竟是"比肩并列"的两个"存在",还是同一"存在"的两个方面,或者说人与世界的关系究竟是分离的,还是统一的,对这个问题的不同回答是区分理论人学与实践人学的分水岭和试金石。西方传统...
关键词:西方人学 马克思人学 基本问题 人学革命 
马克思人学范式革命的体系之维被引量:2
《上海行政学院学报》2007年第3期4-17,共14页陈曙光 
湖南社科规划课题"马克思的人学革命与以人为本"(批准号:0602018C)的部分成果
众所周知,马克思于存在论根基处发动了一场人学革命,实现了人学范式的转换:从理论人学转向了实践人学。马克思的人学革命不是对传统人学进行细枝末节的修补,而是对人学整个理论体系的一种根本性的颠覆。这主要表现在以下一些方面:第一,...
关键词:理论人学 实践人学 人学范式 体系革命 马克思人学 
“以人为本”的人学立论依据被引量:3
《重庆社会科学》2007年第6期42-45,共4页陈曙光 
湖南省社科规划课题"马克思的人学革命与以人为本"(批准号:0602018C)的部分成果。
“以人为本”不是马克思的惟一命题,但只有到马克思才成为了一个科学的命题。“以人为本”在理论上何以成立,主要表现在四个方面。“以人为本”的立论前提:“现实的人”超越了对人的存在的抽象理解;立论条件:人的目的价值和工具价值的...
关键词:以人为本 马克思入学 立论依据 
“斯芬克司之谜”再沉思——马克思人的本质思想解读被引量:5
《南华大学学报(社会科学版)》2007年第1期18-23,共6页陈曙光 
湖南社科规划课题"马克思的人学革命与以人为本"资助项目(编号:0602018C)
“斯芬克司之谜”的核心是“人是什么”的问题,即人的本质问题。要正确界定人的本质,首先要走出西方人学的误区。其次要走进马克思,深耕文本,充分挖掘马克思的思想,尤其要重点研究“人的需要即人的本质”的思想。再次要澄清学术界对马...
关键词:马克思 人学 人的本质 解读 
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