国家社会科学基金(10FZW010)

作品数：9被引量：30H指数：3
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相关期刊：《上海大学学报（社会科学版）》《思想战线》《中南大学学报（社会科学版）》《社会科学家》更多>>
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哲学诠释学视域中的“文本”所指及其特征——论伽达默尔“文本”观被引量：1
《北京工业大学学报（社会科学版）》2013年第3期71-74,共4页张颖慧 
国家社科基金项目资助(10FZW010)
哲学诠释学视域中的"文本"具有不同于一般文本的特性:在文本的所指上,伽达默尔的文本指的是最初写成的东西,它产生于理解的受阻,并因理解的可能性和效果的不同而具有不同层次的划分;就文本的特征来讲,伽达默尔的文本作为一个哲学诠释学...
关键词：伽达默尔 哲学诠释学 “文本”观 
“Bildung”和“教化”概念辨析被引量：5
《中南大学学报（社会科学版）》2012年第1期44-47,共4页张颖慧 
2010年国家社科基金后期资助项目"伽达默尔的诠释学美学思想研究"(10FZW010)
中文版的《真理与方法》将Bildung译成"教化",并已在学术界达成共识。为了更好地理解和对话,依然有必要澄清中国传统的"教化"和伽达默尔Bildung的意义差别:从实施者的角度讲,前者是上行下效的政府行为,后者是主体自身积极主动地与他者...
关键词：伽达默尔 教化 Bildung 实施者 实施目的 实施方式 
对话:生态美学的方法论基础——对生态现象学方法的补充被引量：2
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2012年第1期131-136,共6页孙丽君 
国家社会科学基金后期资助项目(10FZW010)
生态美学审美经验的本质是一种家园意识。生态美学的家园意识是人类的一种存在方式,是人类与自我和解的方式。它来源于现象学对人的有限性研究。生态美学将自然视为人的有限性的原因。对话将这一原因内化为此在的意识。对话的基础是对...
关键词：生态美学 对话 家园意识 生态现象学 
生态视野中的审美经验——以现象学为基点
《社会科学家》2011年第9期40-42,47,共4页孙丽君 
本人主持的2010年国家社科基金后期资助项目"伽达默尔的诠释学美学思想研究"(批准号:10FZW010)的阶段性成果
生态视野中审美经验的本质是一种家园意识。它来源于现象学对人的有限性研究。生态美学将自然视为人类有限性的终极原因,认为家园意识是人类的一种存在方式,通过生态美学的家园意识,人类就可达到是人类与自我和解。
关键词：家园意识 生态现象学 有限性 生态环链 
哲学诠释学的艺术经验论及其局限性被引量：1
《上海大学学报（社会科学版）》2011年第4期56-68,共13页孙丽君 
国家社科基金后期资助项目(10FZW010)
哲学诠释学将海德格尔的世界发展为传统,将人类活动分为以使用为目的和不以使用为目的两种,艺术活动是不以使用为目的的人类活动。艺术经验是艺术的本质,是真理和传统变化的根本动力。艺术作品的力量,构成了哲学诠释学艺术经验理论的难...
关键词：存在 传统 艺术经验 局限性 
生态女性主义批评的困境与出路被引量：17
《外国文学评论》2011年第2期196-203,共8页孙丽君 
本人主持的2010年国家社科基金后期资助项目"伽达默尔的诠释学美学思想研究"(批准号:10FZW010)的阶段性成果
生态女性主义批评坚守着生态与女性主义两个维度,但这两个维度之间存在着不可调和的悖论。生态是一个整体概念,而女性主义却存在着区分。生态学的隐喻性思维是一种同情,而女性主义则指向批判。女性主义强化弱者的解放诉求,而生态将自然...
关键词：生态视角 女性主义视角 整体性存在 家园意识 对话 
中国式悲剧艺术的现象学解读
《思想战线》2011年第2期90-93,共4页孙丽君 
国家社会科学基金后期资助项目"伽达默尔的诠释学美学思想研究"阶段性成果(10FZW010)
中国式悲剧艺术的特点表现在对故事的选择和叙述过程之中。中国戏剧创作者的身份起源于俳优,中国式悲剧的取材、戏剧冲突、戏剧结局和叙事风格等方面都和这一身份定位有关。在现象学的视野中,中国式悲剧的审美经验本质上是对自我有限性...
关键词：中国式悲剧 现象学 有限性经验 血缘关系 
生态美学的基本问题及其逻辑困境被引量：4
《马克思主义与现实》2010年第6期96-100,共5页孙丽君 
2010年国家社科基金资助项目"伽达默尔的诠释学美学思想研究"的阶段性成果;项目编号:10FZW010
生态美学的基本问题是对科技理性的反思、倡导整体化思维方式、构建人与自然的生态整体主义关系,在此基础上促进人类新的审美能力。其逻辑困境来自于它只能通过人类的思维能力来反对人类中心主义,试图通过克服人类的感官本能来构建新的...
关键词：生态整体主义 人类中心主义 自然的复魅 拟人化思维 
论海德格尔艺术经验的理论盲点
《山东社会科学》2010年第11期167-170,共4页孙丽君 
2010年国家社科基金后期资助项目"伽达默尔的诠释学美学思想研究"的阶段性成果。批准号:10FZW010
海德格尔后期哲学的原动力来自于克服其前期的预设。其后期艺术经验的哲学思路是将人类活动区分为两种:以使用为目的的活动和不以使用为目的的活动。事物就在人类的使用活动具有存在。世界是事物存在的基础。使用活动是以世界和世界的...
关键词：存在论 世界 艺术经验 预设 
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