国家社会科学基金(13AZX027)

作品数:8被引量:16H指数:3
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相关作者:张俊何薇更多>>
相关机构:陕西师范大学湖南大学西安文理学院西安美术学院更多>>
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中西会通的生命哲学建构:方东美与罗光两模式被引量:1
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》2019年第3期110-122,160,共14页张俊 
国家社会科学基金重点项目(13AZX027)
方东美新儒家生命哲学与罗光新士林生命哲学是20世纪中国生命哲学体系建构的两种代表性学说。此两派学说皆建基于《周易》所奠基的生命哲学传统,主张生命为宇宙与价值的本体;然而,因其会通的西方思想不同,其生命本体论基础存在重大差异...
关键词:生命哲学 方东美 罗光 新儒家 新士林哲学 
作为历史常态的文学边缘化及其当代处境
《人文杂志》2019年第1期76-85,共10页张俊 
国家社会科学基金重点项目"爱在美学中的基础性地位研究"(13AZX027)
改革开放40年来,文学经历了一个从文化光谱中心向边缘位移的过程。文学处于社会文化与生活中心是非常态,而文学边缘化才是社会历史常态。尽管如此,当代文学的边缘化有其深刻的时代背景与成因。首先,文学作为边缘性的人文学科,在现代学...
关键词:文学边缘化 大众文化 视觉文化 消费文化 现代性 
生命美学的现代重构与汉语古典美学的复兴被引量:3
《学术研究》2018年第10期150-155,178,共7页张俊 
国家社科基金重点项目"爱在美学中的基础性地位研究"(13AZX027)的阶段性成果
构建中国学派,走出西方中心主义的话语困境,中国美学必须建立在华夏自身文化传统根基上,这要求复兴汉语古典美学。融通统会的生命美学,高度概括并呈现中华古典文化中美与艺术的根本精神,其兼具形上与形下两个维度,上可通天道,下可达人心...
关键词:生命美学 生命哲学 新儒家 新士林哲学 汉语古典美学 
儒家伦理的二维结构体系——从“君子喻于义,小人喻于利”谈起被引量:5
《文史哲》2017年第4期44-54,共11页张俊 
国家社会科学基金重点项目"爱在美学中的基础性地位研究"(13AZX027)的阶段性成果
"君子喻于义,小人喻于利",是儒家伦理体系的纲领。这条箴言揭示了儒家伦理的二维体系结构,即精英伦理与平民伦理,或德性伦理与功利伦理的和谐共生关系。儒家伦理从孔子道德学说的源头即兼顾了道德理想主义与道德现实主义两个思想维度。...
关键词:儒家伦理   德性论 功利论 
当代亚文学的崛起被引量:2
《人文杂志》2017年第2期44-60,共17页张俊 
国家社科基金重点项目"爱在美学中的基础性地位研究"(13AZX027)
信息媒介技术革命与现代商业消费文化的兴起,正在改变当代社会的文化景观,包括文学的存在方式。信息时代降临以来,正统文学日渐边缘化,但同时由于艺术与交流媒介之间的界限被重写,文学正在经历自书写文学以来最大的变迁。当代亚文学的崛...
关键词:亚文学 雅文学 俗文学 新媒体 文学变迁 
少数民族题材绘画创作的民族关怀——以少数民族现代化发展为背景被引量:4
《贵州民族研究》2015年第5期70-73,共4页何薇 
2014年国家社科基金重点项目"爱在美学中的基础性地位研究"(13A ZX 027)
少数民族题材绘画创作的现实价值是关注少数民族的现在和将来,是基于民族关怀的一种艺术创作。事实上,虽然当前较为原始的民族景观随着社会发展逐渐消失,少数民族民众的生产生活呈现出崭新的面貌,但是囿于传统民族风情特色所具有的视觉...
关键词:民族 绘画 民族发展 民族关怀 
当代文学理论的两次跨界变迁被引量:1
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2013年第4期24-32,共9页张俊 
国家社科基金重点项目"爱在美学中的基础性研究"(13AZX027)
"理论"与文化研究的相继兴盛,使得20世纪上半叶形式主义文学理论确立起来的纯粹文学理论的知识幻象破灭。文学知识界已经普遍接纳"理论"与文化研究为文学理论在20世纪下半叶的两次重大转型变迁。这就意味着文学理论必须放弃其原来的边...
关键词:理论 文化研究 文学理论 范式变迁 
中西古典文学理论的大传统
《文学评论丛刊》2013年第1期26-37,共12页张俊 
国家社科基金重点项目(项目编号:13AZX027);中国博士后科学基金项目(项目编号:2012M510106);中国博士后科学基金特别资助项目(项目编号:2013T510106)阶段成果
引论尽管文学理论作为现代学术是最近两百年左右才逐步形成的,而且迄今为止其边界仍然没有最终确定。但是,无论是在西方还是在中国,作为一种知识形态,文学理论皆有着其源远流长的历史,可以明确地追溯到古希腊和先秦哲学家、思想家的著述...
关键词:文学理论 文学创作论 儒家诗教 现代知识 古典形态 妙悟说 意境说 神韵说 《诗大序》 现代学术 
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