三明高等专科学校中文系

作品数：38被引量：35H指数：3
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发文作者：刘云桢陈文珍李秀明王彦彦何金梅更多>>
发文领域：文学哲学宗教语言文字文化科学更多>>
发文主题：语音特点美感学科建设师资建设地方本科院校更多>>
发文期刊：《三明学院学报》《贵州工业大学学报（社会科学版）》《怀化学院学报》《学术交流》更多>>
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论中国古代修辞学崇古理论的思想基础
《三明高等专科学校学报》2004年第1期15-18,共4页李秀明 
考察了先秦时期有关修辞的论述,孔子从伦理道德角度肯定了崇古的表达趋向,荀子则提出"法先王"的原则,墨子认为"言有三表",正是这个尊古征古的文化传统造成了历代修辞学中"贵古贱今"的思想基调,奠定了中国古代修辞学崇古理论的思想基础。
关键词：中国 古代修辞学 崇古理论 孔子 伦理道德 语言风格 
网络文化的后现代色彩被引量：3
《三明高等专科学校学报》2004年第1期19-23,共5页蔡登秋 
近几年来,网络走进了千家万户,数以亿计的网民共同建构了一个独特的话语世界。这个崭新世界的话语方式自由、宽容,改变了工业时代的话语结构。它反对话语的中心化,反对话语的权威性,而是提倡多元主义的方法论,提倡话语的自由性。网民们...
关键词：网络文化 后现代色彩 非中心化 反权威 破碎性 权力话语 不确定性 后现代主义文本 
莆仙方言与普通话“得”相对应的结构助词被引量：1
《三明高等专科学校学报》2004年第1期41-45,共5页王丽 
文章探讨莆仙方言与普通话"得"相对应的结构助词。在对大量语言材料分析的基础上,运用语法学和语用学相结合的方法,通过与普通话的比较,对其助词标记在各种语言结构中的分布情况尽可能详尽地描写,深入探讨其语法意义和用法特点,从而展...
关键词：莆仙方言 普通话 “得” 结构助词 语法 状态补语 述补结构 
沙县盖竹话的文白异读
《三明高等专科学校学报》2004年第1期30-36,共7页邓享璋 
探讨文白异读的内涵与外延,并把它纳入历时的平面加以考察,提出区分沙县盖竹话文白异读的条件,指出后者所具有的一些语音特点。
关键词：盖竹话 文白异读 区分条件 语音特点 又音现象 语音演变规律 
对高校“泡沫文化”现象的分析与遏制对策
《学术交流》2004年第2期166-169,共4页廖开顺 
"泡沫文化"是伴随主流文化而产生的消极文化现象,表现在高校的学术、教学、管理等各个方面。遏制"泡沫文化"需要以先进文化为导向,建立生态平衡的文化环境,并大力推进高等教育制度创新。
关键词：高等院校 泡沫文化 生态平衡 制度创新 
对地方本科院校发展应用文科的思考被引量：6
《怀化学院学报》2004年第1期130-133,共4页廖开顺 俞裕喜 
三明学院 (筹 )科研课题资助项目;项目编号 :A0 30 3
地方本科院校发展应用文科要逐步实现由“方向”到新专业的过渡 ,并进行应用文科学科建设创新。制定能力培养标准 ,进行应用文科师资队伍建设和实验室、实践基地建设。
关键词：地方本科院校 应用文科 学科建设 能力培养 师资建设 实验室 实践基地 
展示人格魅力的叛逆女性——简·爱与苔丝形象的比较
《海南师范学院学报（社会科学版）》2003年第6期95-98,共4页叶松青 
简·爱与苔丝分别是《简·爱》与《德伯家的苔丝》的主人公。虽然二者都是文学史上的叛逆女性形象,但却有不同:她们各自的社会地位、气质、个性不同;她们的反抗方式、力度不同;她们的结局不同;她们的生存、个性发展的背景不同;作者思想...
关键词：简·爱 苔丝 叛逆女性 形象 
毛泽东与“内圣外王之道”
《三明学院学报》2003年第4期1-5,共5页廖开顺 
毛泽东批判地继承了传统思想文化精华"内圣外王之道",将马克思主义的道德价值观与中国传统文化的道德理想主义精神相结合,创造了人心改造的道德价值体系。毛泽东的道德建设实践既有伟大的成功也有悲剧性的失误。
关键词：毛泽东 内圣外王 道德 
戏仿与颠覆——评李冯的小说被引量：1
《三明学院学报》2003年第3期79-82,共4页林大庆 
李冯的戏仿小说是以经典文本为故事材料而产生的新文本,是"对摹本的摹仿"。它对前文本的主题立意进行消解,在叙述方法上创新,带有强烈的颠覆意图和反讽意味。其叙事的主要动机是对以往小说的宏大历史叙事予以无情的解构,并探索叙事的多...
关键词：戏仿 前文本 颠覆 反讽 
浅谈秘书角色的认知偏差及其对策被引量：3
《三明学院学报》2003年第3期135-140,共6页金文凯 
当前,秘书角色的认知主体即领导、社会公众和秘书自我对秘书角色的认知都存在一定的偏差,其负面影响较大。对秘书角色的认知产生偏差的原因有多方面,可以借助于通过组织培养和自我培养树立秘书的角色意识;提高秘书从业人员的政治素质,...
关键词：秘书 秘书角色的认知 秘书职业资格制度 秘书职业立法 
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