浙江理工大学马克思主义学院思想政治教育研究所

作品数:14被引量:96H指数:5
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发文领域:文化科学哲学宗教政治法律经济管理更多>>
发文主题:君子先秦儒家国家观思想政治教育高校思想政治理论课更多>>
发文期刊:《天府新论》《黑龙江高教研究》《科技与经济》《读写算(教师版)(素质教育论坛)》更多>>
所获基金:浙江省自然科学基金浙江省哲学社会科学规划课题教育部人文社会科学研究基金更多>>
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境外心理咨询资格认证制度与启示被引量:2
《医学与哲学(A)》2012年第1期41-43,共3页裴学进 郑攀君 
教育部人文社会科学研究2007年度一般项目"大学生心理健康教育学科研究";项目编号:07J0710003
简介了美国、英国、日本、台湾地区的心理咨询资格主要认证制度后,揭示其对完善我国心理咨询资格认证的启示:设立心理咨询学科、开展学历教育;制定心理咨询法规;整体提升认证的科学化水平,包括提高对心理咨询师资格认证的专业化要求,开...
关键词:心理咨询 资格认证 学历教育 法律规制 
高校思想政治理论课专题式教学模式新探被引量:44
《思想理论教育》2010年第23期54-57,共4页荆钰婷 谭劲松 
专题式教学是高校思想政治理论课为改善教学效果而探索的一种新的教学模式,它不仅在教学内容上改变了按教材章、节、目进行授课的传统授课方式,从学生的思想实际和当前的社会热点中去提炼和确立教学专题、重新编排教学内容、建构新的教...
关键词:思想政治理论课 专题式教学 教学模式 
论当代大学生的国家观教育被引量:1
《社科纵横》2009年第8期133-135,共3页荆钰婷 王继全 
浙江省哲学社会科学规划2006年立项项目研究成果
国家观是国民政治观的核心,是国家意识形态的重要组成部分。当代大学生是影响国家未来的一个主要社会群体,在当前经济全球化,世界形势快速发展、复杂多变的形势下,如何加强大学生的国家观教育,是关系到我们培养什么样的人才,关系到社会...
关键词:当代大学生 国家观 教育 
大学生人生观、国家观现状调查与分析被引量:13
《黑龙江高教研究》2009年第8期147-149,共3页荆钰婷 
2006年浙江省哲学社会科学规划项目的阶段性研究成果
青年大学生是祖国的未来,他们是否树立正确的人生观、是否具有强烈的爱国主义情怀,不仅关系到他们将来怎样做人,还关系到国家的未来。为此,课题组在浙江选取了9所高校,对大学生的人生观和国家观现状进行了广泛的调查,并对调查结果进行...
关键词:大学生 人生观 国家观 调查分析 
论当前高校政治教育、道德教育与人文教育存在的问题及解决对策
《读写算(教师版)(素质教育论坛)》2009年第18期1-3,共3页荆钰婷 
教育的最高境界是实现人的全面发展。要达到这一目的,除了常规的专业教育,还有政治教育、道德教育和人文教育。然而,目前高校在人文教育、政治教育和道德教育方面仍然存在许多问题。文章对这些问题进行了分析,并提出了改善对策。
关键词:政治教育 道德教育 人文教育 
区域技术预见的结果评价及其启示被引量:1
《科技进步与对策》2009年第6期126-128,共3页涂辉文 裴学进 史永安 
浙江省2005自然科学基金项目(X0605483)
区域技术预见在我国不能得到广泛推广应用的一个重要原因,是实践者没有明确预见活动能为区域发展带来什么样的结果。因此,从分析区域预见活动的投入入手,探讨了区域技术预见可能为区域带来的结果以及对结果的评价,并进一步提出了有效实...
关键词:区域技术预见 结果评价 投入 
论思想政治教育的教训——另一种宝贵的历史财富
《南昌高专学报》2008年第3期4-6,29,共4页王传君 
研究我党在不同历史时期思想政治教育工作中的教训,并且从这些教训中总结出启示,对于增强新时期思想政治教育工作的实效有着重大的指导意义,也是我们更加卓有成效地开展思想政治教育工作不可忽视的历史财富。
关键词:思想政治教育 教训 财富 
论思想政治教育经济价值的特点与向度被引量:5
《马克思主义研究》2008年第8期101-104,共4页裴学进 程刚 项久雨 
思想政治教育经济价值是指思想政治教育劳动所创造的能促进社会经济增长和发展,满足人们物质和精神需要的效应。思想政治教育既具有一般事物所拥有的性质和特点,又具有其自身特有的属性及表现形态。其经济价值的四个基本特点分别为:依存...
关键词:思想政治教育 经济价值 性质特点 表现形态 
“智者不惑”的道德意涵被引量:5
《伦理学研究》2008年第3期89-93,共5页林贵长 
"智者不惑"是先秦儒家尊崇的君子三大德行之一。"智者"之所以"不惑",并非仅仅因为具备认识论意义上的认知能力而能知物识理,而是更多地指具备人事活动领域的道德理性而能明善祛恶,它主要体现为:明是非、辨善恶,贵知己、善识人,知当务、...
关键词:智德 君子 智者不惑 先秦儒家 和谐文化 
孔子与“君子”观念的转化被引量:13
《天府新论》2008年第2期35-39,共5页林贵长 
"君子"大约出现于西周初年,起初并非指称伦理意义上的"有德之人",而更多地在政治学意义上被人使用,它的初始含义是"君之子",后引申为"贵族男子"和"统治者"。作为"有德之人"的"道德君子"的出现乃是经历了一个由"位"至"德"转化的漫长历史...
关键词:孔子 君子 小人 理想人格 先秦儒家 
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