道德法则

作品数：512被引量：445H指数：8
导出分析报告
相关领域：哲学宗教更多>>
相关作者：詹世友朱会晖文贤庆丁乃顺董滨宇更多>>
相关机构：武汉大学复旦大学吉林大学华东师范大学更多>>
相关期刊：更多>>
相关基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中国博士后科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
违背道德法则的行动何以是自由的——以康德的归责问题为中心
《伦理学研究》2025年第2期75-85,共11页马新宇 
国家社会科学基金青年项目“康德伦理学诠释的帕通-罗尔斯范式研究”(20CZX037)的阶段性成果。
在康德道德哲学的设定中,自由意味着遵循道德法则,但就归责而言,自由则有可能意味着违背道德法则。针对这一“归责问题”的诸解决方案,虽回答了“主体何以会违背道德法则”的问题,但对“违背道德法则的行动何以自由”的解答都不够自洽...
关键词：康德 自由 归责 道德法则 
理想与现实之间的战争与和平——从康德《永久和平论》到罗尔斯《万民法》
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期21-30,I0002,共11页何怀宏 
战争与和平的问题最能显示出理想与现实的距离。正是在战争与和平的问题上,理想与现实形成了最鲜明,或许还是对人类最讽刺的对照。所以,对这个问题的考察,需要特别注意具有可行性的规则。借助康德与罗尔斯这两位相隔两百年的哲学家,可...
关键词：战争 和平 “永久和平论” “万民法” 道德法则 伦理规则 
良知学:物的证成或遗忘
《社会科学文摘》2025年第1期28-30,共3页杨儒宾 
良知学中“物”的位置在1949年后的海外华人哲学界,阳明学始终是门显学。尤其是,港台新儒家一向以主体性作为中国哲学的特色,而阳明学作为道德主体主义的代表,被视为儒学正统,也即王阳明不能不是孟子之后的关键性人物。良知学的主体有...
关键词：宇宙意识 阳明学 主体主义 道德法则 道德判断 关键性人物 海外华人 良知学 
微语录
《初中生必读》2025年第1期44-44,共1页
外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐(北宋理学家、教育家)有两样东西,我们愈经常和持久地加以思索,就愈使心灵充满日新月异和与日俱增的敬仰和敬畏,它们是,在我之上的星空和居我心中的道德法则。——康德(德国哲学家)别人...
关键词：道德法则 微语录 教育家 
康德道德哲学中的“第三者”问题
《中山大学学报（社会科学版）》2024年第5期143-156,共14页张任之 
国家社会科学基金重大项目“《马克斯·舍勒全集》翻译与研究”(17ZDA033)。
康德在《道德形而上学奠基》中将道德法则界定为先天综合命题,并在该书第三章中指出这类命题要通过某种“第三者”而可能。学界在关于这里的“第三者”是什么的问题上莫衷一是。凭借康德关于道德法则的“第三者”所提出的几个理论标准,...
关键词：康德 道德法则 第三者 自律 模型 
民俗学:面对受难的他者
《艺术与民俗》2024年第3期34-39,共6页吕微 
民俗学不仅要面向已成习俗的民众日常生活,同时也应面对民众的每一个人溢出习惯的非常生活,特别是当民众溢出常态的苦难成了生活的常数,民俗学就更没有理由无视、忽视、漠视甚至坐视。这是因为,民众即每一个人作为民俗学的他者,在受难...
关键词：民众 他者(面孔) 道德法则 实践民俗学 
阿多尔诺对康德的智性概念的批判性重构
《世界哲学》2024年第4期24-35,160,F0003,共14页王凤才 宋琳琅 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“21世纪世界马克思主义语境中辩证法的新阐释”(项目编号:22JJD710004);复旦大学一流培优行动支持专项课题“中国当代哲学话语自主创新语境中《否定辩证法》的新阐释”(项目编号:IDH3155074/015)的阶段性成果。
由于将智性特征类比为自在之物,康德的智性概念就变成了指向同一性的超越性概念。智性的超越性是为了实现智性世界对感性世界的支配,并使得这两个貌似断裂的世界在这种支配关系中最终走向同一。阿多尔诺认为,这个类比尽管在现实中获得...
关键词：阿多尔诺 康德 智性特征 自在之物 道德法则 
康德道德形而上学中的自由概念
《河南科技大学学报（社会科学版）》2024年第3期15-21,共7页宋清华 蒋琬欣 
河南省社科规划基金项目(2020BZX011)。
自由是康德道德哲学中的重要概念,这一概念在其不同的哲学著作中也存在着一定的差别:前批判时期,康德视自由为出自内在原因的行为,并拒斥决定论;第一批判又强化了这一立场,强调自由不是由自然法则规定的,但也无法证明其存在;在《道德形...
关键词：康德 自由 道德法则 理性 
论敬重作为道德动机的可能性
《伦理学研究》2024年第3期106-113,共8页何佳慕 
国家社会科学基金一般项目“康德‘道德的政治’伦理思想及其当代意义研究”(19BZX117)的阶段性成果。
“敬重”作为道德法则对意志产生的情感,被康德确立为动机的主观规定根据,然而介于感性与知性之间的“敬重”概念具有模糊性,这在康德理性主义框架中引起了关于“敬重能否作为道德动机”的当代争议。动机理智主义认为对道德法则的认知...
关键词：敬重 道德动机 意志 道德法则 道德情感 
“立法者并不总是法则的创作者”——对康德一个晦涩命题的三种理解被引量：1
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》2024年第3期1-11,178,共12页舒远招 
湖南省社会科学基金项目“康德哲学中逻辑谓词与实在谓词难题及其解读模式研究”(22YBA023)。
“立法者是根据法则的责任的创作者,但并不总是法则的创作者”,这是康德在《道德形而上学》导论中提出的一个晦涩命题,学者们作出了很不相同的理解。埃里克·沃特金斯认为,康德主张上帝和人既是立法者,又是法则的创作者。这种理解是对...
关键词：康德 道德法则 立法者 创作者 上帝 纯粹实践理性 
全选清除导出
共51页<12345678910>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部