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西方哲学史——古希腊哲学
《学术月刊》2005年第1期113-116,共4页顾少卿 
田海平对阿那克西曼德箴言的诠释和分析为切人点,尝试分析“哲学”的希腊缘起。他认为,阿那克西曼德箴言的三个思维向度,使追问哲学的希腊缘起成为可能:箴言对个别物之命运的关注,是早期城邦生活或希腊人存在的经验表征,这是哲学...
关键词:阿那克西曼德 西方哲学史 箴言 个别 古希腊哲学 存在者 本原 理性思维 尝试 诞生 
海德格尔的现象学及其后期存在论──答苏宏斌先生被引量:2
《学术月刊》1999年第11期70-79,共10页张弘 
关键词:海德格尔 现象学 基础存在论 存在者 生存论 胡塞尔 《存在与时间》 存在本身 解释学 认识论 
试论海德格尔的本体论思想──兼与张弘先生商榷
《学术月刊》1999年第7期42-50,74,共10页苏宏斌 
关键词:海德格尔 现象学 基础存在论 胡塞尔 本体论 形而上学 生存论 存在者 解释学 《存在与时间》 
作为美学基础的本体论的若干问题——与朱立元先生商榷被引量:1
《学术月刊》1998年第1期38-48,76,共12页张弘 
自亚里士多德建立本体之学后,就形成广狭两种意义的本体论。广义的本体论是对存在物之所以存在的研究,它不同于以存在物为对象的实证科学;狭义本体论是对事物对象的本质存在及万事万物终极根源或第一本质的探讨。海德格尔推动了传统本...
关键词:本体论 海德格尔 存在论 黑格尔 存在者 形而上学 亚里士多德 存在与时间 中译本 存在主义 
进入澄明之境——海德格尔与王阳明之比较研究被引量:13
《学术月刊》1997年第1期10-14,27,共6页张世英 
1.这个标题的用意显然是要我们从黑暗走向光明,或者用海德格尔的术语来说,就是“去蔽”。遮蔽是黑暗,是隐藏:去掉遮蔽、揭开隐藏,就是走向光明。问题是什么叫光明?如何走向光明? 柏拉图的“洞喻”是对光明的一种理解和走向光明的一种...
关键词:海德格尔 澄明之境 王阳明 存在者 存在与时间 柏拉图 功利追求 “此在” 冯友兰 天地万物 
为人文学科正名——兼论人文学科的特性被引量:9
《学术月刊》1996年第10期16-20,共5页刘恒健 
人文学科之所以需要正名,是因为在当前关于人文学科特性的讨论中,有一种将“人文学科”称作“人文科学”的普遍现象。这看起来虽然好像只是一个学科名称的概念问题,但我认为它却反映出了不少对于人文学科的性质在理解上的重大分歧。为...
关键词:人文学科 普遍性 人文精神 主体间性 人类学本体论 人文科学 科学主义 科学和社会 人文研究 “在者” 
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