中国诗史

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陆侃如、冯沅君与民国文史研究转型
《中国社会科学文摘》2024年第8期19-20,共2页成玮 
民国时期,中国诗歌通史著作层见叠出。其中最负盛名者,允推1931年陆侃如、冯沅君分三卷推出的《中国诗史》,前两卷由陆氏撰写,末一卷由冯氏撰写。关于此书,学术界不乏探讨。
关键词：冯沅君 中国诗史 陆侃如 文史研究 民国时期 撰写 
新文化运动的另一路展开——陆侃如、冯沅君《中国诗史》与民国文史研究转型
《文艺理论研究》2024年第2期136-145,共10页成玮 
国家社科后期资助一般项目“晚清民国古典文学研究”[项目编号:21FZWB055]的阶段性成果。
陆侃如、冯沅君写作《中国诗史》,深受民国学术风气熏染。其书在文献考据层面,认夏代以前为不可知,全盘接受了胡适一派的疑古思潮。在诗史架构层面,则颇自出手眼:把“诗”的范围扩充至多数韵文,论证各时代主流体裁如何环环衍生,使得叙...
关键词：陆侃如 冯沅君 《中国诗史》 新文化运动 
浅论杜甫题画诗的主要写作手法
《中华诗词》2023年第11期63-67,共5页王骏 
题画诗,作为中国诗歌艺术中的一个特有门类,以其独有的审美价值在中国诗史上有着重要的地位。千余年来,题画诗以绘画艺术的发展为前提,不仅反映着诗人的美学理想和社会理想,而且也以其美感和理论说服力影响着画家的审美意识,推动着绘画...
关键词：题画诗 中国诗史 美学理想 理论说服力 写作手法 中国诗歌艺术 杜甫 审美价值 
陈寅恪晚年诗笺证五则
《复印报刊资料（中国现代、当代文学研究）》2023年第6期36-42,共7页谢泳 
一、贫女陈寅恪《贫女》诗,作于1954年季秋,全诗四句:绮罗高价等珠玑,白叠虽廉限敢违幸有阿婆花布被,挑灯裁作入时衣。关于此诗,我曾认为是指陆侃如、冯沅君夫妇1954年修改旧作《中国诗史》,诗题《贫女》命意,是由冯引出陆。“幸有阿婆...
关键词：冯沅君 中国诗史 绮罗 诗笔 陈寅恪 陆侃如 诗题 贫女 
以“自然” 统摄“惜生”——重读陶渊明的玄言诗《形影神》被引量：1
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2023年第5期99-103,共5页顾农 
中国古代的思想家总是非常关心人生哲学,而凡有立言,大抵同人生的践行关系密切,而且往往得之于切身的经历和体悟。陶渊明也正是如此,他关于人生哲学绝无长篇大论,只是偶或流露于诗文言谈之中,而其言说较为集中的则见于他的一组玄言诗《...
关键词：玄言诗 中国诗史 《形影神》 前后呼应 陶渊明 人生哲学 
谈谈邹绛先生在中国诗史上的地位
《文史杂志》2023年第2期35-38,共4页万龙生 
以吕进主编的《20世纪重庆新诗发展史》为代表的一批诗论或诗史著作,都谈及邹绛先生为现代格律诗的代表人物。其实,邹绛先生不仅是20世纪80年代格律诗再起的先驱和功臣,而且还是20世纪中国诗坛少有的集诗人、理论家、翻译家、选家、导...
关键词：现代格律诗 《中国现代格律诗选》 再起 
陶渊明研究
《苏州教育学院学报》2023年第1期1-1,共1页龚斌 
主持人语:本期刊发四篇陶学研究论文。金学智的《邈邈遐景,生意具足-陶渊明的生态哲学和鱼鸟情结》一文的中心论点是论陶诗中的“天人合一”关系,即把陶诗中有关自然景物的描写上升到生态哲学的高度。陶渊明是中国诗史中田园派的开创者...
关键词：陶渊明研究 中国诗史 陶诗 自然景物 生态哲学 金学 中心论点 中国生态文学 
陈寅恪晚年诗笺证五则
《文艺争鸣》2022年第11期136-141,共6页谢泳 
一、贫女陈寅恪《贫女》诗,作于1954年季秋,全诗四句:绮罗高价等珠玑,白叠虽廉限敢违。幸有阿婆花布被,挑灯裁作入时衣。关于此诗,我曾认为是指陆侃如、冯沅君夫妇1954年修改旧作《中国诗史》,诗题《贫女》命意,是由冯引出陆。“幸有阿...
关键词：冯沅君 中国诗史 绮罗 陈寅恪 陆侃如 诗题 贫女 
如果把《孔雀东南飞》改编为话剧
《阅读与成才》2022年第5期70-73,共4页祝宇红 
“孔雀东南飞,五里一徘徊。”一提起这熟极而流的句子,大家马上会想起刘兰芝和焦仲卿的哀怨故事。长篇叙事诗《孔雀东南飞》而今家喻户晓,实际上,在诞生后的一千多年里,它一直未能得到诗家的推重。这首乐府诗的文学史地位,要迟至20世纪...
关键词：《孔雀东南飞》 长篇叙事诗 中国诗史 乐府诗 孔雀东南飞 新文学家 焦仲卿 刘兰芝 
以诗魂壮军魂
《中华诗词》2022年第8期1-1,共1页李栋恒 
中国是一个诗的国度,古往今来产生了难以计数的军旅诗词,不乏感人肺腑、脍炙人口的精品佳作。或歌颂英雄军民、御寇成边;或赞美大好河山、神圣疆土;或褒扬为国捐躯、死有哀荣。从《诗经·秦风·无衣》到《楚辞·九歌·国》;从唐高适、...
关键词：《满江红》 中国诗史 边塞诗 岑参 诗魂 秦风 辛弃疾 九歌 
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