儒佛

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在排斥与赞誉之间:从寺记看曾巩对佛教的矛盾态度
《山西大同大学学报(社会科学版)》2025年第2期47-51,共5页任娟玲 蔡征超 王志泉 
河北省社科基金一般项目“北宋雄州边疆治理研究”(HB20LS004)。
曾巩的寺记体现了他对佛教的真实看法。通过对曾巩寺记的考察可以看出,曾巩对佛教的态度是矛盾的,既有对佛教教义和寺院经济坚决排斥的一面,也有对高僧大德敬佩赞赏的一面;曾巩既对修建寺院的奢靡浪费行为表示了尖锐的批评,同时又对寺...
关键词：曾巩 寺记 佛教 儒佛关系 
体上相仿与用上不悖:论《牟子理惑论》“三教调和”思想
《国际儒学(中英文)》2025年第1期124-133,185,186,共12页林嘉雯 
国家社会科学基金重大项目“汉传佛教僧众社会生活史”(17ZDA233)。
《牟子理惑论》作为中国最早的论述佛教教义以及儒、释、道会通的著作之一,是研究佛教初传中国时期“三教调和”思想的重要资料。《牟子理惑论》论述“三教调和”思想的内在结构为:首先,佛、道二家体上相仿,且“佛道”统摄老子之道,是...
关键词：体上相仿 用上不悖 《牟子理惑论》 三教调和 佛道关系 儒佛关系 
儒佛交涉背景下的“作用见性”说评析——以沈士荣《续原教论》为中心
《中国哲学史》2025年第1期100-108,共9页孙国柱 
“作用见性”说是儒佛交涉史上聚讼纷纭的话题。沈士荣的《续原教论》是讨论此一话题的经典文本。研究此一文本,有助于在思想史的脉络下系统梳理儒佛二教的异同。其中,儒佛二教对待善恶问题的基本观点和实践路径,构成了本文研究的重点...
关键词：儒佛关系 作用见性 朱熹 沈士荣 《续原教论》 
梁漱溟問題的探索:儒佛會通如何可能?
《中国文化》2024年第2期241-250,共10页黄俊傑 
本文爲探討梁漱溟先生畢生最關懷的儒佛會通問題,將此一問題置於時間深度之中加以分析,而對中朝日各國儒者與佛門人士千餘年來的論諍,進行歷史回顧,指出將近2千年來儒佛論辯聚焦5大問题:(1)“孝”與“出家”的家庭倫理問題,(2)沙門與王...
关键词：梁漱溟 沙門不敬王者論 華夷之辨 “神”“形”之離合 因果與輪廻 由儒顯佛 在佛攝儒 
王船山诗歌美学中的儒佛道三向度
《东南大学学报（哲学社会科学版）》2024年第6期16-24,147,共10页尚荣 
船山诗歌美学以其“唯气论”哲学思想为基础,其中包含了儒佛道三向度。儒家向度方面,船山继承了儒家传统的“兴观群怨”说,并将其发展为“诗道性情”论,这是船山诗歌美学体系中的审美基础。佛家向度方面,船山将“佛家现量”说引入诗学...
关键词：王船山 诗歌美学 儒佛道 唯气论 诗道性情 诗学现量 
中国古代交往行为美学建构论纲
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》2024年第6期112-123,共12页曾仲权 
国家社会科学基金项目“儒家交往行为美学思想研究”(22CZW012);国家社会科学基金项目“彝汉审美交融与中华文化认同研究”(21BZX122);上海市社会科学基金规划项目“哈贝马斯交往行为理论美学思想研究”(2022ZWY001);江苏省高校哲学社会科学基金项目“哈贝马斯公共空间理论视野下中国现当代文学公共空间的结构转型研究”(2018SJA0953)。
中国古代交往行为美学,必须批判地接受哈贝马斯交往行为理论美学思想启示,揭示哈贝马斯片面强调言语行为(突出言语本身的行为力量)而脱离现实日常生活交往行为的弊端,从意向行为、身体行为、符号行为(包括说话行为、言语行为、写字行为...
关键词：中国古代交往行为美学 哈贝马斯 理论建构 重要意义 儒佛(禅)互补 
“革牲”舆“斷殺”之間——梁武帝儒家禮制革牲薦蔬改革的經禮依據及其舆佛教的交織
《中华文史论丛》2024年第3期53-94,401,共43页李易特 
教育部人文社科重點研究基地重大項目“中古文學舆多元宗教”(16JJD750014)的階段性研究成果。
受佛教影響,梁武帝於天監十六年革宗廟二郊農社的牲爲薦蔬。此舉能具有合理性且成爲《斷酒肉文》和僧團素食運動之前奏,是因爲梁武帝在運作機制上将其纳入“至敬無文”、“贵誠重質”的系列儒禮改革之中,在思想資源上尋得《周易》、《...
关键词：梁武帝 宗廟二郊 革牲薦蔬 禮制改革 儒佛關係 
“儒佛之理可以相通”——侨僧竺摩法师的儒佛会通思想
《孔学堂》2024年第3期1-9,106-116,共20页冯兵 于周 Wang Xiaonong 
2018年度国家社会科学基金重大项目“海外华人宗教文献资料的收集、整理与研究”(项目批准号:18ZDA235)阶段性成果
侨僧竺摩法师在马来西亚驻锡近50年,在他一生的弘法实践中,基于自身的儒、佛理论素养及人生佛教理念,在儒佛会通方面形成了比较深入和完整的认识。在他看来,《大学》之“三纲(领)”构成了儒学的核心义理,与佛教的“三觉”有着内在的相通...
关键词：侨僧 竺摩法师 儒佛会通 马来西亚 
儒佛分工模式批判与《大学》经典地位的确立
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》2024年第4期19-25,178,共8页江求流 
国家社科基金西部项目“宋代理学的佛教批判及其现代意义研究”(项目编号:17XZX012)。
宋代新儒学的成立关联着儒家经典系统从《五经》到《四书》的转变。这一转变中,《大学》的地位变化最为剧烈。《大学》升格运动的背景是儒家学者不满于“以佛治心,以儒治世”的儒佛分工模式。基于对这一模式的批判,儒家学者试图重新开...
关键词：治心 治世 《大学》 朱子 
明代士人儒佛之辨探微
《延安大学学报（社会科学版）》2024年第4期24-29,共6页郎宁 国靖 
明代士人的儒佛之辨大致经历了三个主要的发展历程:以明代开国时期文臣宋濂为代表的儒佛融合为开端,此时期的文化政策很大程度上出于政治上的考量,即维护统治之必要。然明代初期士人在学问理路上大都承继朱子学,因而此时的士人大都本着...
关键词：明代 士人 儒佛之辨 融合 
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