上大夫

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上下和尊卑
《小学生之友(阅读写作版)(下旬)》2025年第1期36-39,共4页张之路 
“礼不下庶人,刑不上大夫。”这句话出自汉代成书的《礼记》。这句话乍一看,好像是说当官的犯了法也没有关系,普通老百姓可以不要文明、不守规矩。它真正的意思是这样的吗?让我们看看这句话的来龙去脉。
关键词：刑不上大夫 守规矩 《礼记》 礼不下庶人 老百姓 来龙去脉 当官 
敦煌习字用蒙书《上大夫》民间流变考
《教育史研究》2024年第2期155-164,共10页张新朋 
2021年度国家社科基金冷门绝学研究专项“敦煌蒙书《上大夫》及其衍生文献之整理与研究”(21VJXG003)。
《上大夫》是敦煌文献中保存的儿童习字文献。《上大人》为其流裔,并作为过去时代儿童习字的教材,在民间广为流传,先后沿用近千年。在此过程中,《上大人》逐渐向民间文学艺术、民间宗教思想、民间社会风俗等领域拓展,同时衍生出诸多社...
关键词：敦煌文献 汉字文化 蒙书 《上大夫》 《上大人》 
儒家“礼”“刑”思想的现代诠释——以“礼不下庶人,刑不上大夫”为中心被引量：1
《贵州社会科学》2023年第5期31-40,共10页孔新峰 张继超 
山东大学2022年度人文社科研究重大项目“儒家德性政治基础理论建构研究”(22RWZD15)
“礼不下庶人,刑不上大夫”源自《礼记》,曾出现在多种古典文献中,相关释义历来众说纷纭。系统梳理有关这句话的不同解读,可以发现,只有将“礼不下庶人”与“刑不上大夫”贯通理解,认识到“礼下庶人”,庶人“有其礼”;“刑上大夫”,大...
关键词：“礼-刑”观 礼不下庶人 刑不上大夫 德性政治 全面从严治党 
从“顺朱”到“描朱”看学童习字方法的演进——以习字蒙书《上大人》为中心被引量：1
《首都师范大学学报（社会科学版）》2022年第1期20-29,共10页任占鹏 
国家社科基金重大项目“中国童蒙文化史研究”(16ZDA121)的阶段性成果。
以往学界认为旧时学童习字多用"描朱",或称"描红",今敦煌文献中发现的"顺朱"习字法,改写了对古代学童习字方法的认知。从敦煌写本P. 4900(2)《上大夫》来看,"顺朱"突出"顺",重在对范字(朱笔或墨笔)的临写。经过对敦煌、吐鲁番、和田等...
关键词：顺朱 描朱 敦煌写本 《上大夫》 《上大人》 
古代精英与礼教担当
《走进孔子》2022年第1期78-80,共3页李竞恒 
很多人认为古代精英是骄奢淫逸的,礼教是用来压迫社会底层的。这个想象其实很类似过去乡下农民想象的皇帝生活,是左手拿元宝,右手拿人参,元宝捏捏,人参嚼嚼,皇太后则每天吃三顿大馒头,皇太子挑粪的扁担都是黄金的。《礼记·曲礼上》说:...
关键词：刑不上大夫 礼教 社会底层 礼记·曲礼 庶民 骄奢淫逸 皇太子 皇太后 
论唐代敦煌蒙书《上大夫》与后世《上大人》的关系被引量：5
《浙江师范大学学报（社会科学版）》2021年第3期42-52,共11页任占鹏 
国家社会科学基金重大项目“中国童蒙文化史研究”(16ZDA121)。
唐初统治者对书法的重视,促进了士人热衷书法教育,也影响到了童蒙习字教育,于是出现了专门为童蒙习字教育编撰的习字蒙书——《上大夫》。其以孔子教化典故为主题,受到了唐代孔子庙的兴盛和孔子及其门人地位提升等文化导向的影响。敦煌...
关键词：敦煌写本 习字 《上大夫》 孔子 《上大人》 
浅论宋代刺配之刑嬗变
《中学历史教学参考》2021年第4期66-68,共3页封婷 
宋代以忠厚开国,凡罪罚悉从轻减,唯有治赃吏最严。宋太祖目睹五代时贪吏恣横,民不聊生。故御极以后,刑用重典,此之谓塞浊乱之源。宋初,对命官犯赃枉法贷死杖脊刺配者为数不少。然从宋神宗熙宁二年(公元1069年)开始,对犯赃枉法之官吏行...
关键词：赃吏 刑不上大夫 审刑院 
“礼不下庶人,刑不上大夫”问题检讨与新论
《复印报刊资料（哲学文摘）》2020年第4期93-94,共2页丁四新 
“礼不下庶人,刑不上大夫”这种说法,出自《礼记·曲礼上》。这句话应当如何理解?一派断定它们是假命题而否定之,这肇始于东汉的许慎,在当代李启谦、陈一石等人主张“刑上大夫”,他们认为全社会所有人都用礼用刑(即庶人有礼、大夫有刑)...
关键词：贾谊 假命题 礼记·曲礼 真命题 
认罪认罚无禁区
《检察风云》2020年第18期82-83,共2页刘哲 
法治是不应该设定禁区的,这是“法律面前人人平等”原则深刻的含义。“刑不上大夫,礼不下庶人”不是法治。不能给予每一名被告人公正的审判和辩护权,也不是法治。——中国政法大学国家法律援助研究院名誉院长、教授樊崇义“认罪认罚”...
关键词：中国政法大学 刑不上大夫 辩护权 司法人员 认罪认罚 法律面前人人平等 法律援助 名誉院长 
“礼不下庶人,刑不上大夫”问题检讨与新论被引量：4
《江汉学术》2020年第4期92-101,共10页丁四新 
国家社会科学基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006)。
今人或认为"刑不上大夫"非先秦古法,或将《曲礼上》"礼不下庶人""刑不上大夫"两句分读,或将它们理解为"礼不施行于庶人之下,刑不施行于大夫之上"。根据竹书《尊德义》可知,这几种意见都是不正确的。从历史主义的眼光看,相对意义上的"礼...
关键词：礼不下庶人 刑不上大夫 《礼记》 《尊德义》 郭店简 
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