大足石刻

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大足石刻光景层次及营造手法分析
《灯与照明》2025年第1期113-117,共5页黄海静 张缤月 刘窈汐 魏毅诚 黄恒瑞 谢佳利 叶智诚 宋思涵 
研究聚焦于光景学在石刻艺术中的应用。以大足石刻为研究对象,通过文献梳理和实地调研分析大足石刻光景现状,指出光景学对石刻艺术中塑造形态、构建空间、强化情感和融于环境的影响;探讨大足石刻的光景营造手法,揭示了直射、遮光、漏光...
关键词:石刻艺术 光景营造 大足石刻 
舞剧《天下大足》,向世界传递中华文化的力量
《中国青年》2024年第19期56-57,共2页董铁莹 
大足石刻,位于重庆市大足区境内,最初开凿于初唐永徽年间,历经晚唐、五代,盛于两宋,明清时期亦有所增刻,最终形成了一处规模庞大、集中国石刻艺术精华之大成的石刻群,堪称中国晚期石窟艺术的代表。
关键词:大足石刻 重庆市大足区 石刻艺术 石窟艺术 文化的力量 石刻群 五代 明清 
大足石刻 世界石窟艺术史上“最后的丰碑”
《国家人文历史》2024年第17期8-17,共10页向衡 
在中国古代,“石刻”就是以随处可见的石头为材料,雕刻各种艺术品的活动,有着极其悠久的历史。距今3000年的安阳殷墟“妇好墓”中就出土了大量的石人、石牛、石熊、石虎、石龟。不过,以历朝历代的陵墓石雕为代表,中国早期的石刻艺术基...
关键词:大足石刻 安阳殷墟 妇好墓 石刻艺术 石窟 艺术史 世俗化 
晴天一鹤响瑶音 大足道教石刻文化符号略探
《中国道教》2024年第4期68-72,共5页杨中秀 李小强 
位于今重庆市大足区境内的“世界文化遗产”大足石刻,其造像题材儒、道、释三教皆备。其中,大足道教石刻的雕凿主要集中在宋代,分布在南山、石门山、石篆山、舒成岩等造像点,承载着此时期道教石刻历史、文化、艺术等诸多价值。可以说,...
关键词:世界文化遗产 大足石刻 重庆市大足区 石刻艺术 造像题材 石刻文化 石篆山 石门山 
中国传统石刻艺术在国产游戏中的运用——以大足石刻与《黑神话:悟空》测试版为例
《浙江工艺美术》2024年第10期52-54,共3页杨雨琛 陆中兴 
中国传统艺术中,石刻艺术一直扮演着重要的角色,多以神话和宗教为主题,充分展现了古代中国人的审美观和高超的技艺水平。随着电子信息技术的高速发展,游戏领域展现出了前所未有的魅力,不仅仅是一种娱乐活动,更成为文化符号的重要表现形...
关键词:《黑神话:悟空》 大足石刻 国产游戏 文化传播 
荷韵原乡亲子游
《农村百事通》2023年第8期16-16,共1页文锦 
NO.1大足石刻大足石刻位于重庆市大足区,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿,是世界文化遗产以及世界八大石窟之一,为国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、重庆市十大文化符号、巴蜀文化旅游走廊新地标。大足石刻是人类...
关键词:大足石刻 世界文化遗产 重庆市大足区 全国重点文物保护单位 石刻艺术 巴蜀文化 民间宗教信仰 题材多样 
人间佛国的时间共鸣初探——大足石刻艺术中的时间观
《大众文艺(学术版)》2021年第18期65-67,共3页陈琳 
从大足石刻规划角度出发,从分析中国人的时间观,到探查时间观在石刻艺术中的体现方式和形式,通过美术考古的方式见物见人,探讨营建者赵智凤善世砺俗的美好愿望。设计诱导心灵感受,得出大足石刻通过时间观的营造获得与参观者的精神共鸣...
关键词:大足石刻 时间观 生命体验 主题创作 
“对话大足”——写生创作随笔
《金桥》2021年第5期93-95,共3页曹新刚 
已亥十月,往重庆大足,一行20余人。住开元观堂,游宝顶山石窟,观唐宋石刻之朴华浑厚,有感而发,作此篇。大足石刻,始建于唐永徽元年,历经五代,盛于两宋。余绪延至明、清,为中国晚期石刻艺术的代表作,生动地反映了中国从9世纪到13世纪的宗...
关键词:大足石刻 宝顶山石窟 石刻艺术 信仰变迁 移花接木 开元观 13世纪 
大足石刻演变历程的信息可视化设计思考
《美术教育研究》2018年第13期23-24,共2页王为为 
大足石刻是大足县境内74处5万余尊宗教石刻造像的总称。它开凿于初唐时期的永徽年间,至晚唐时期景福年间逐渐大兴;至五代时,大足石刻出现了第一个高峰;然后又兴盛于两宋时期,出现宝顶山造像,此为大足石刻第二个高峰期;之后逐渐凋零,明...
关键词:大足石刻艺术 历史发展 宗教 信息可视化 
寻“道”大足 谈大足道教石刻的几个特点被引量:1
《中国道教》2017年第2期66-68,共3页李小强 
道教石刻艺术,是道教极其珍贵的文化遗存。今重庆市大足区境内,保存有大量的道教雕刻作品,是世界文化遗产“大足石刻”的重要组成部分。大足道教石刻,经过道教文化特别是道教雕塑和绘画的不断发展和积淀,逐渐在具有石刻造像风气的...
关键词:道教文化 大足石刻 石刻艺术 “道” 世界文化遗产 文化遗存 雕刻作品 石刻造像 
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