同源说

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福清本《香空宝忏》与回鹘本《摩尼教徒忏悔词》同源说
《东方论坛（青岛大学学报）》2024年第2期149-156,共8页俞伦伦 杨富学 
国家社会科学基金项目“敦煌多元文化交融与中华民族共同体形成史研究”(22VRC025)的阶段性成果。
在福建福清市近期发现的摩尼教文献中,《香空宝忏》可谓福清摩尼教在功德道场中所使用的一个核心文本,内容丰富,而且保存完好,内容完整,其中的15条忏悔文均与敦煌、吐鲁番等地发现的回鹘本《摩尼教徒忏悔词》能够一一对应。关于福建摩...
关键词：《香空宝忏》 《摩尼教徒忏悔词》 呼禄法师 回鹘摩尼教 福建摩尼教 
杨慎诗词同源说探究
《文学教育》2022年第17期114-116,共3页臧洁 
湖南省研究生科研创新项目《杨慎明代选本研究》(项目编号CX20200610);《数字人文视域下的杨慎诗歌编年研究》(项目编号CX20210584)资助。
在《词品》中,杨慎开宗明义提出“诗词同源而异派”,认为六朝诗是唐律与唐词之源,并提出“风华情致”“胸中有万卷”的词学主张,与其诗学推崇的“缘情绮靡”“无一字无来处”如出一辙,是其对六朝诗的继承与发扬,也深刻展现了其“以诗为...
关键词：杨慎 《词品》 六朝词学 诗词同源 
诗赋异源说与“贤人失志之赋”的建构--以刘歆《遂初赋》为中心被引量：3
《文艺研究》2022年第2期65-77,共13页程苏东 
国家社会科学基金重大项目“中国早期经典文本的形成、流变及其学术体系建构研究”(批准号:21&ZD252)成果。
与汉儒普遍所持诗赋同源说不同,刘歆在《七略》中提出诗赋异源的看法,并建构了从最初的"大夫之赋"到晚周"贤人失志之赋"再到"辞人之赋"的发展历程,认为晚周政治的动荡不仅带来贵族《诗》学传统的崩坏与布衣《诗》学的形成,还导致了赋的...
关键词：诗赋 创作机制 失志 辞人之赋 《七略》 同源说 列大夫 地理空间 
中国书法与山水画用笔同源说
《书画世界》2020年第12期91-92,共2页戴琨 
谙熟中国书画艺术的人都知道,中国书法与山水画在用笔方面同源异流而又殊途同归。本文从书法与中国山水画用笔的方法、技巧、规律等方面来说明中国书法用笔对山水画的影响,并以诸多理论家和书画家所述"书画同源"的观点来证明书法用笔与...
关键词：中国书法 山水画 用笔同源 
被神学化的朱子理气论——麦丽芝英译《御纂朱子全书》研究被引量：3
《中国文化研究》2020年第4期150-160,共11页田莎 朱健平 
国家社科基金一般项目“中国文化走出去战略背景下翻译中的语境重构研究”(16BYY024)的阶段性成果。
1874年,麦丽芝英译《御纂朱子全书》第四十九卷"理气一",并以《儒家天体演化论》为题出版,成为朱子理学首部英文译著。但麦译的错误和臆想成分颇重,长久以来并未受到学界重视,学界对麦译的关注仍多停留在其错译的表层描述。走入错译的...
关键词：文明同源说 《御纂朱子全书》 朱子理气论 神学化 
赵孟頫的“书画同源说”刍议
《河北画报》2020年第24期57-58,共2页那晟 
赵孟頫是元代著名书画家,他的书学成就不仅呈现在书法作品上,更体现在他的书学思想中,他的艺术思想中最著名的便是在倡导复古基础上的“书画同源说”。他在《秀石疏林图》题画诗中明确提出“书画同源”的思想,揭示了书法与绘画二者之间...
关键词：书法 绘画 书画同源 
食药同源说花椒被引量：1
《农民致富之友》2020年第17期47-49,共3页李孟楼 
我国栽培花椒历史悠久,在数千年的利用过程中,不仅驯化出了不少优良农家品种,也演绎出了多种利用方式.本文通过整理文献和资料,归纳了我国花椒食用与药用的历史与现状,食药同源的内在原因,花椒文化的发展和渊源;同时简述了花椒产品的质...
关键词：农家品种 食药同源 花椒 种质资源 内在原因 历史与现状 
我国自古书画同源说对陶瓷绘画艺术的影响
《陶瓷研究》2019年第5期21-23,共3页李梓彬 
我国作为东方艺术大国,是东方艺术的起源地,传承地,和壮大发展地。周边的日韩、东南亚各国艺术多少都有我国书画艺术的影子,尤其日韩两国。简单的讲东方艺术最具代表的是“书画”书则书法、画则中国画。这两种艺术是同源的,书画发展到...
关键词：书画 同源 陶瓷绘画 
20世纪下半期中国民族文化外来说的走向
《高等学校文科学术文摘》2019年第5期220-220,共1页周书灿 
20世纪50年代以后,海涅 戈尔登的中国文化西来三次波动假说,列 谢 瓦西里耶夫的中国文明起源外因论和梯阶传播假说,蒲立本的汉藏、印欧语言同源说在国际学术界仍继续流行。20世纪70年代以后,中国的人种、文化、文明的独立起源和连续发展...
关键词：中国民族文化 瓦西里耶夫 海涅 讨论主题 中国文明起源 同源说 蒲立本 外因论 
20世纪下半期中国民族文化外来说的走向——国际学术视野下的考察被引量：1
《中原文化研究》2019年第4期93-103,共11页周书灿 
国家社会科学基金一般项目“20世纪中国上古民族文化形成发展的理论建构研究”(14BZS078)阶段性成果
20世纪50年代以后,海涅·戈尔登的中国文化西来三次波动假说,列·谢·瓦西里耶夫的中国文明起源外因论和梯阶传播假说,蒲立本的汉藏、印欧语言同源说在国际学术界仍继续流行。20世纪70年代以后,中国的人种、文化、文明的独立起源和连续...
关键词：20世纪 中国文化西来波动假说 梯阶传播假说 汉藏印欧同源说 融通 
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