气功养生

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养生功法《华山十二睡功图》简释
《少林与太极》2024年第10期52-55,共4页王占斌 
明代周履靖编纂的《赤凤髓》一书中载有《华山十二睡功图》。周履靖(1549-1640),字逸之,初号梅墟,改号螺冠子,晚号梅颠道人,明隆庆、万历间嘉兴(现浙江嘉兴)人。喜欢金石,在古诗词上很有造诣,著有《梅颠稿选》。编辑《夷门广牍》一书,...
关键词：气功养生 卫生歌 睡功 浙江嘉兴 古诗词 
著名道教学者李远国
《世界宗教研究》2023年第5期F0002-F0002,共1页
李远国,四川省社会科学院研究员、哲学所副所长,四川省学术带头人,研究领域广泛,成果显著,引起学术界的广泛关注。主要著作有:《道教气功养生学》、《中国道教气功养生大全》、《神霄雷法:道教神霄派沿革与思想》、《中国道教神仙谱系史...
关键词：道教学者 道教养生学 神霄派 神仙谱系 雷法 学术带头人 气功养生 日文版 
调息:呼吸的奥秘
《半月选读》2022年第7期84-85,共2页张海波 
在《黄帝内经》的《素问·上古天真论》中有这样一段话:“呼吸精气,独立守神,肌肉若一。”讲的是气功养生保健的方法和意义。气功属于中医养生学的范畴,是通过意念、呼吸与身体的调整锻炼。
关键词：上古天真论 中医养生学 气功养生 调息 守神 《黄帝内经》 素问 精气 
苏轼的气功养生思想
《中国中医药现代远程教育》2021年第17期48-50,共3页刘康 段鸣鸣 
江西省一流学科专项科研项目【No.JXSYLXK-ZHYI031】。
苏轼重视气功养生,留下了大量与气功修炼有关的作品,形成了独具特色的气功养生思想。苏轼气功养生以"思无邪"作为核心思想,确立气功修习的指导理论;注重保养元气,采取审慎客观的修炼态度;重视道德与心性修养,提升气功修炼的精神境界。...
关键词：苏轼 气功养生 思无邪 元气 性命双修 
话说导引被引量：1
《中医健康养生》2021年第7期74-76,共3页徐建云 
导引是我国最古老的体育疗法,具有运动保健和养生康复的功效。其直接源头是原始舞蹈和"禹步"。导引启发了后世的气功养生术和体操、武术的发展。最早出现在《庄子》中"导引"一词最早出现在《庄子》里,"吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿...
关键词：运动保健 气功养生 吐故纳新 体育疗法 原始舞蹈 而已矣 
健身气功养生文化旅游的价值阐述
《科技资讯》2021年第15期241-243,共3页柳颉 崔宏超 
湖南省教育厅科学研究项目《“健康中国”视野下健身气功与人民健康生活需求相契合的策略研究》(项目编号:19C1022)。
健身气功属于传统文化组成,也是养生学当中的分支,能够在呼吸锻炼、姿势调整以及意念控制影响下,将身心融为一体,进而使人体中各项潜能得到有效激发,实现治病、防病、延年以及益智。健身气功能够使人主观能动性得到充分发挥,通过生理活...
关键词：健身气功 文化旅游 养生学 身心一体 
《周易·颐》的气功养生探讨被引量：1
《现代养生》2020年第13期22-24,共3页朱启经 温发坤 
《易经》是先有卦爻之画,然后依据卦爻画中特定的象数关系系上卦爻辞的。《易经》卦爻画中所具有的象数关系就是其卦爻辞之源。而“发展的单爻变理论”就是《易经》卦爻辞的系辞依据(之一)。(请参阅拙文“论《易经》(卦)爻辞的系辞原理...
关键词：气功养生 《易经》 系辞 爻变 卦爻 请参阅 
一学就会的改良“鸣天鼓”
《大众医学》2020年第6期75-75,共1页陈文勇 
“鸣天鼓”是一种流传已久的耳部按摩保健方法,有聪耳醒脑、补肾益气的功效。在气功养生从书《颐身集》中就有关于“鸣天鼓”的描述:“左右鸣天鼓,二十四度闻,移两手心,掩两耳,先以第二指压中指,弹击脑后,左右各二十四次。”李白在《玉...
关键词：鸣天鼓 手少阳三焦经 补肾益气 气功养生 按揉 指压 保健方法 耳周 
曹操用气功养生
《长寿》2019年第7期54-54,共1页艾里香 
曹操是三国杰出的政治家、军事家,又是建安时期的文坛领袖。他患有头疾,时有发作,若非施吐纳、行气、导引之术,则早已病故。而他长期身处战事漩涡,缺乏一个适合修身养性的环境,能活至66岁已相当不错了。曹操有一句著名的诗:'老骥伏枥,...
关键词：气功养生 皇甫隆 
延年益寿气功养生
《健康大视野》2019年第10期90-91,共2页
气功是一种中国传统的保健、养生、袪病的方法。古代或名“丹道”,以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整,以调息,调身,调心为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
关键词：气功养生 延年 身体活动 强身健体 防病治病 锻炼方法 
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