物论

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公孙龙《指物论》篇悬解被引量:2
《学术研究》2011年第7期43-50,159,共8页刘体胜 
对《指物论》篇的解读,可划分为传统和西学两种诠释理路。而吊诡的是,本来截然相对的这两种诠释理路却共有一个相同的思想预设,即皆以"事物"诂"物"。这个预设实际上是有问题的。在先秦语境和《公孙龙子》文本中,"物"字实有两个意义:一是...
关键词:公孙龙 《指物论》   悬解 
研究马克思哲学与西方哲学的“正本清源”方案被引量:11
《学术研究》2006年第3期14-22,共9页赵敦华 
本文分析了我国关于马克思主义哲学和西方哲学关系研究的现状及存在的问题,提出了解决这些问题的“正本清源”的方案,即,正确理解马克思主义哲学之根本,厘清这些根本思想的历史根源。本文进一步论证了马克思主义哲学的根本是马克思的新...
关键词:实践唯物论 人本主义 自由观 人类解放 
对《齐物论》中“吾”的解释学解读
《学术研究》2002年第9期36-42,共7页许雪涛 
一般地 ,“吾丧我”被理解为《齐物论》的主旨 ,“吾”之境或与之相关的“物我”问题是文本中的最高问题。对“吾” ,《齐》文并没有任何直接的说明 ,只表明了“吾”的外在样态———“为是不用而寓诸庸”、“两行” ,此时这种外在样态...
关键词:"我" "吾" "我之先" 
公孙龙子《指物论》逻辑哲学思想分析被引量:2
《学术研究》2002年第1期47-51,共5页朱前鸿 
指”无定诂 ,对公孙龙子《指物论》的解读历来疑点纷呈。本文运用现代逻辑的观点 ,对《指物论》进行了分析 ,认为《指物论》内蕴丰富的逻辑哲学思想 ,是我国古代指称理论的专论。
关键词:公孙龙子 指物 名实关系 符号 对象 属性 指称 
运用辩证法唯物论的光辉范例
《学术研究》1997年第5期10-11,共2页刘嵘 
运用辩证法唯物论的光辉范例刘嵘(中山大学)香港即将回归祖国,“一国两制”的伟大构想正在成为活生生的现实。这是一件可庆可贺的大好事。“一国两制”的构想是“前人未曾说过”的“新语言”、“新办法”、“新事物”。想当年,邓小...
关键词:一国两制 香港回归 辩证法 唯物论 
以符号学析公孙龙子的《指物论》被引量:5
《学术研究》1997年第2期40-44,共5页朱前鸿 
以符号学析公孙龙子的︽指物论︾朱前鸿“公孙龙子对于先秦名辩,颇多贡献”,①“他终竟建立了纯逻辑的正名实理论”,②但长时间来,人们对《公孙龙子》的发掘不够深刻,尤其对《指物论》的演绎显得更为突出。《指物论》“是《公孙龙...
关键词:名实关系 符号学 公孙龙子 《指物论》 
再论物质变精神,精神变物质是哲学基本问题的概括
《学术研究》1986年第5期62-66,共5页张江明 
物质变精神,精神变物质(简称“两变”),仅仅属于认识论,还是同时也属于唯物论?只是对哲学基本问题第二个方面的科学概括,还是对哲学基本问题两个方面的科学概括?这是我省较长期以来争鸣和讨论的焦点。为了继续深入争鸣,我想就认识论的...
关键词:认识论 哲学基本问题 唯物论 辩证唯物主义 反对唯心主义 一元论 物质 精神 马克思主义哲学体系 毛泽东同志 
孙中山哲学属不完整辩证思维唯物论
《学术研究》1986年第4期25-27,共3页何建安 
孙中山领导的资产阶级民主革命,是康有为发动的资产阶级维新运动的发展。孙中山哲学也是康有为等的维新派哲学的批判继承。维新派在政治上主张变革封建君主专制,在思想上就必须反对“天不变,道亦不变”的形而上学唯心论。他们在批判洋...
关键词:孙中山 机械唯物论 辩证思维 维新派 哲学 康有为 唯心论 批判继承 不完整 形而上学 
再论“两变”与哲学基本问题
《学术研究》1985年第1期40-44,共5页刘景泉 
我省哲学界关于物质变精神、精神变物质(以下简称“两变”)的讨论,已经持续了几年。至今,对于“两变”与哲学基本问题的关系大体上仍有三种不同的看法:一是认为“两变”是对哲学基本问题的精辟的概括和表述;另一种是认为“两变”只是对...
关键词:哲学基本问题 辩证唯物主义认识论 毛泽东 唯物论 本体论 第二方 物质 主观精神 哲学家 恩格斯 
海瑞哲学思想述评被引量:1
《学术研究》1984年第6期65-69,共5页李锦全 
海瑞(公元1514—1587,明武宗正德九年一神宗万历十五年)号刚峰,是我国明朝有名的清官。他是海南岛琼山人,世居西郭外下田村。由于他出仕做官后替人民办过一些好事,所以有关他平反冤狱的故事在民间流传甚广。在我们广东省他也应该是一个...
关键词:海瑞 哲学思想 唯物论 孟子 唯心论者 主观唯心论 圣人之道 陆九渊 朱熹 求放心 
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