林泉高致

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林泉高致与园冶之趣--浅析张岱小品文的书画美学与园林美学思想
《大众文艺(学术版)》2023年第11期25-27,共3页李虹宇 
张岱是晚明时期一位重要的文学家,他的小品文有着很高的文学价值。晚明时期随着市镇商品经济的发展,社会文化出现新内容,书画美学、园林美学的思想兴起。这些新的思想势必会影响文学的创作。通过考察张岱的生平家世以及他的小品文著作,...
关键词:张岱 小品文 书画美学 园林美学 晚明文化 
从《林泉高致》试析郭熙山水画的审美意趣
《大众文艺(学术版)》2021年第2期68-69,共2页张瑞 
陕西国防工业职业技术学院专项科研计划项目,项目编号:Gfy20-41。
郭熙所著《林泉高致》是郭熙美学思想的力作,集古之成,启后之思,高瞻远瞩,影响深远。其绘画技艺突出,绘画思想饱满,对后来的山水画创作极富启发。他对自然山水超功利的审美态度、多角度的观察体验、细致入微的笔墨技巧,以及对自然山川...
关键词:林泉高致 三远法 审美心态 审美意趣 
郭熙《林泉高致》与现代A/R/T教育思想比较
《大众文艺(学术版)》2021年第1期161-162,共2页王慧玲 彭丽秋 
A/R/T是一种基于艺术的教育实践研究,源于国外学者,其研究方法基于系统的观察和经验且具有鲜明的主体以及可实践和可重复验证的合理性,具备科学的性质,是艺术和教育研究领域的进步。而历史的进步常常可以在工具和方法的利用趋于科学性...
关键词:A/R/T 《林泉高致》 科学方法 科学思维 
春暄资日气——读郭熙《早春图》被引量:4
《大众文艺(学术版)》2019年第19期85-86,共2页王严 
活跃于北宋神宗年间的山水画大家郭熙,其代表作品《早春图》完整的表达了他的艺术主张,即山水画要'可行,可望,可游,可居','一山而兼数十百山之意态'。郭熙在《早春图》中构建了一个人间绝无的境界,远观整幅画涌动着生发的气息,近看又可...
关键词:郭熙 山水画 《早春图》 《林泉高致集》 
从《林泉高致》到“一画”评析山水画中的思想性
《大众文艺(学术版)》2016年第21期130-131,共2页王松梅 
中国古代山水画不是单纯意义上风景画,而是蕴含着深刻思想。其中无论是历史画作还是画论,都表现出其中的特征。特别是郭熙《林泉高致》和石涛的"一画",他们在论述过程更是强调山水画中的思想性。如郭熙用"林泉之心"通过"饱游沃看",去追...
关键词:自然山水 画中山水 山水情结 
探微山水画中的“道家虚实观”
《大众文艺(学术版)》2016年第3期111-112,共2页韦珊珊 
水墨山水一直广受中国古代文人士大夫阶层的喜好,这里面暗藏着文人们的人格追求、价值取向和丰富的中国哲学思想。山水画自隋唐独立画科起就深受道家影响,画科中的留白技巧更是与老子的"虚实"观紧密联系。
关键词:道家 “虚实” 山水 《林泉高致》 
从《林泉高致》到“远”的哲学
《大众文艺(学术版)》2015年第11期60-62,共3页牛晴 
《林泉高致》是中国山水画论史中极为重要的一部理论著作,郭熙的"三远"法影响了中国山水画范式的确立,更体现了中国传统绘画的审美范畴。本文就《林泉高致》中"三远"的"远"论述了"远"从单纯语义学生发出审美的,哲学的多重含义。"远"实...
关键词: 三远法 林泉高致 
浅析郭熙《林泉高致集》中的道家精神被引量:1
《大众文艺(学术版)》2012年第23期26-26,共1页陈紫旭 
北宋时期,道家思想发展迅猛,山水画论也随着山水画的发展应运而生,作为北宋时期极富盛名的山水画家和画论家,郭熙将画论的核心思想淋漓尽致的体现在了《林泉高致集》里,道家精神在其绘画理论中得到了体现。本文以"郭熙《林泉高致集》中...
关键词:道家精神 林泉高致集 郭熙 
简论郭熙《林泉高致》一书中的儒家思想承延
《大众文艺(学术版)》2011年第19期155-155,共1页陶涛 
宋人郭熙在其画论《林泉高致》一书中将"林泉之心"作为山水画创作的核心价值,表明了他对道家艺术观的推崇和向往,也显示了和前人不同的绘画观。但纵观其全文,依然随处可见儒家思想的影子,体现了郭熙内心和绘画创作上的儒家思想的根深蒂...
关键词:山水画 林泉 儒家 道家 
从郭熙的《林泉高致》看宋代山水画的审美特征
《大众文艺(学术版)》2010年第4期71-71,共1页杨茹帆 
自从山水画从作为人物画背景中独立出来之后,山水画发展到宋代,便成就了中国山水画发展的鼎盛时期,宋时期的山水画呈现出多种风格,特别是郭熙的绘画理论著作《林泉高致》的问世,开创了北宋山水画的新局面。《林泉高致》系统而深刻地阐...
关键词:宋代山水画 艺术特征 笔墨风格 院体山水画 
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