梅曾亮

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以三百团去汝腊毒——梅曾亮《普洱茶赋》中的人生解药
《普洱》2024年第4期106-115,共10页吴家康(文/图) 
“江湖夜雨十年灯”是浮世路,千古文人宦海途才真正是归宿。大抵中国古代的文人都逃不过“学而优则仕”的职业规划,这是圣人垂教,亦为宗族家训。时至满清,虽为异族统治,儒家文化对汉人士子的植入与传承早已成为一种基因,历乾隆、嘉庆、...
关键词：异族统治 梅曾亮 江湖夜雨 学而优则仕 浮世 士子 康雍乾 左右摇摆 
清代骈文论略
《骈文研究》2023年第2期181-187,共7页唐克浩 邓梦园(整理) 
解题:本文原刊于1937年出版之《正风文学院丛刊》第1期,为作者论述清代骈文发展及选本之文。作者认为,清代三百年间,骈文作家及作品众多。清骈文发展如唐诗有初盛中晚阶段,分为开国之初、乾嘉盛世、道咸之际和同光期间。开国之初,陈维...
关键词：名家辈出 梅曾亮 陈维崧 诗评 邵齐焘 雅丽 王闿运 孔广森 
桐城派文人的群体研究
《安庆师范大学学报（社会科学版）》2023年第5期1-1,共1页叶当前 
桐城派作为一个延续时间长、人数规模大的散文流派,有一个师门薪火传承、文人群体聚集而不断建构的过程。桐城派研究本身就是文人群研究,但从不同角度划分桐城派内部次群体,在比较中凸显桐城派发生、发展的嬗变特征,也是一个不错的选择...
关键词：桐城派 梅曾亮 张惠言 刘大櫆 方东树 归有光 群体研究 李兆洛 
梅曾亮《古文辭類纂》評注發微
《古籍研究》2023年第1期346-356,共11页孫車龍 
安徽省高校協同創新項目“安徽詩歌、詩學文獻綜合整理與研究”(GXXT-2020-026)。
在梅曾亮古文研究相對成熟的當下,關注其品藻文章之評注無疑是一條探索梅氏文學旨趣的新路徑。合參梅氏對其師姚鼐《古文辭類纂》評語可知,無論是從字句注解考據、文章流變溯源,還是着眼文章整體的批評及一些時見妙語,皆足見梅曾亮文章...
关键词：梅曾亮 古文辭類纂 桐城派 
经世思潮视域下梅曾亮对桐城文论的改造
《古代文学理论研究》2023年第1期75-94,共20页孙车龙 
嘉道以降经世思潮坌涌并以雷霆万钧之势冲涤社会各层面,在此紧要转捩关头,桐城派积极应对。而其中居京师日久,对桐城派传衍贡献颇大的梅曾亮顺时应变以改造桐城文论的举动最为瞩目。在承袭桐城文论堂庑之前提下,梅曾亮对桐城文论作了一...
关键词：梅曾亮 桐城派 经世思潮 文论 
不言情而情无限言 有尽而意无穷--《项脊轩志》感人之由浅释
《山东教育》2023年第17期52-53,共2页贾凤飞 
文学史上不乏感人至深的佳作,明代“唐宋派”代表作家归有光,散文风格朴实,感情真挚。《项脊轩志》是他的代表作,每每读之,总是不由得潸然泪下。作者“借一阁记三代之遗迹”(清人梅曾亮语),不言情而情无限,言有尽而意无穷。笔者认为其...
关键词：言有尽而意无穷 散文风格 梅曾亮 唐宋派 《项脊轩志》 归有光 言情 感情真挚 
桐城派文人对骈文的认识
《骈文研究》2022年第1期123-137,共15页 肖大平(译) 
前期与中期桐城派文人对待骈文有两种不同的认识。方苞、管同、吴德旋等人强调纯粹的古文写作,排斥骈文。与此相对,刘大櫆与姚鼐等人虽然对于骈文持批判性态度,但同时也在其作品创作或批评中认为骈文具有一定价值。而此后的梅曾亮、方...
关键词：桐城派 骈俪文 古文 文体论 梅曾亮 
“当代茶圣”吴觉农的桑梓情怀
《半月选读》2022年第18期22-23,共2页徐继宏 
“丰厚”是指多而厚实,或丰富、般实,指物质或精神与文化方面的充盈与富足。《左传·公二十四年》载:“宋,先代之后也,于周为客,天子有事騰焉,有丧拜焉,丰厚可也。”清代梅曾亮《《耻堂文集》序》载:“盖先生少席丰厚,性豪迈,尽散金帛...
关键词：梅曾亮 人物解读 吴觉农 主题词 卓越成就 
论梅曾亮诗歌之风貌
《中国诗学研究》2022年第1期70-83,共14页孙车龙 
梅曾亮为引领一时文坛风向的文章大家,而诗亦甚佳。《柏枧山房诗集》存其诗近七百首,在桐城派诗人中数量显眼。因意兴高标,梅曾亮对自己的诗作常汰择焚弃,精益求精。梅曾亮诗歌取材宽广,真切映照时代精神面貌,而又颇得诗教敦厚之旨。其...
关键词：梅曾亮 诗歌 风貌 桐城派 
梅曾亮集外文二篇及異文對讀劄記二則
《古籍研究》2021年第1期254-260,共7页蔣明恩 
彭國忠、胡曉明校點本《柏梘山房詩文集》(上海古籍出版社2012年版)是目前匯集梅曾亮著作最爲齊全的一部作品集,然而仍有疏漏。今從史料、方志及拍賣圖録等文獻中1録梅曾亮集外文兩篇。另外,梅氏作品以原稿本與改易本兩種形式存世,通過...
关键词：梅曾亮 集外文 異文 
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