名辩

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正名:语言、观念与行动
《中国哲学史》2025年第2期21-30,共10页陈少明 
中国传统中的“名”贯穿于文化各个层次。从礼器制度之器名、政治实践之正名、人生荣辱之声名、超验道体之无名、事物秩序之名辩,到天下一统之名教,“名”的独特意涵并非现代知识观念下的逻辑学或论辩学所能涵盖。“名”是道、理之外最...
关键词：名 正名 名声 名辩 名教 
儒家辩学中的“真”概念思想
《大众文艺（学术版）》2024年第21期95-97,共3页何新宇 
儒家作为先秦时期重要的显学,在百家争鸣的历史时期中重视通过论辩来证成其政治伦理思想。判明论辩的胜负必然要求着有某种具体的标准或者标识,西方逻辑中通过与“真”相对应来标识命题的真假,在儒家论辩中自然也具备着一种判断标准,这...
关键词：儒家 名辩学 真 
“体爱”发微:墨家、儒家、杨朱对话视野之下的研究
《北京大学学报（哲学社会科学版）》2024年第5期31-44,共14页王博 
《墨子·经上》“仁,体爱也”之说,在学术史上曾经引起了广泛的关注。在兼爱说的背景之上,结合墨辩相关文献,力图分析“体爱”所包含的人类之爱、视人如己和损己三方面的意义,并在墨家与儒家、杨朱之学对话的背景中揭示体爱之说的独特...
关键词：体爱 兼爱 推己及人 视人如己 贵己 名辩 
近十年来广义论证进路下的中国逻辑史研究
《中国哲学年鉴》2023年第1期124-132,共9页何杨 
国家社会科学基金重大项目“汉译逻辑术语本土化与中国逻辑学话语体系建设研究”(编号21&ZD065)的阶段性成果。
近年来的中国逻辑史研究取得了诸多进展,广义论证便是其中的一条新进路。伴随着广义论证理论本身的发展,十年来广义论证进路下的中国逻辑史研究成果呈现出不同类型,既有宏观层面的思考,也有具体个案的分析。而且在个案分析中,有些采纳...
关键词：广义论证 中国逻辑史 先秦名辩 
《晏子春秋》中的名辩思想及其论辩艺术
《文教资料》2023年第11期19-22,共4页邢猛 窦衍敏 
2018年度江苏高校哲学社会科学研究基金项目“战国诸子散文中的‘春秋’形象研究”(2018SJA1688);2022年江苏海洋大学研究生科研与实践创新计划项目“《春秋》与法家关系考论”(KYCX2022-46)。
《晏子春秋》蕴含一定的名辩思想,有些地方已经触及“名实关系”“类”“故”等名辩学基本问题和基本范畴。书中除了晏子展现了高超的论辩技艺,其他次要人物也表现出较高的论辩水平。书中一些相重而异的篇章,有的论证繁缛、逻辑性较弱,...
关键词：《晏子春秋》 名辩 论辩 墨家 儒家 
名辩学与因明学中的逻辑比较——以公孙龙《坚白论》《白马论》和因明学中的相关命题为中心
《四川民族学院学报》2023年第3期20-24,共5页赛藏 
通过比较公孙龙《坚白论》《白马论》与心类学、摄类学的内容,指出了两者的相同点和不同点。首先,《坚白论》和心类学两者都强调感官职能的独立性,承认个性和共性的差异,心类学因学科本身注重对认识产生的条件、过程、结果等内容的探讨...
关键词：公孙龙 白马非马 心类学 摄类学 
求真实以黜名辩——《论六家要指》名家论之哲学分析
《复印报刊资料（中国哲学）》2023年第3期48-57,共10页李若晖 
教育部人文社科后期资助项目“《论六家要指》研究”(21JHQ028)。
名家实质上在“名实相符”的名义下构建了两种截然不同的“真”:一是“名”与现实之“物”的相符,这也是通常所认为的“名实相符”;另一则是将“名”本身作为一“物”,将“真”理解为“名”与“名作为物”自身相符,这是名家独特的理解...
关键词：名学 名 真 实 俭 
辩名·析理·哲思:《声无哀乐论》的名辩学视阈被引量：2
《音乐研究》2022年第6期105-116,共12页陈德琥 刘运好 
从论辩过程看,《声无哀乐论》由“声比成音”“声音和比”到“声无哀乐”逐层展开“辩名析理”。连诘难者也承认,所“比”之“声”如果不规则,与未“比”之“声”一样不带有情感。而规则之声,根据实用需要往往“举一名以摽(标)识”,“...
关键词：声无哀乐论 名辩学 哲思 音乐 艺术自觉 精神升扬 
求真实以黜名辩——《论六家要指》名家论之哲学分析
《中州学刊》2022年第11期115-124,共10页李若晖 
教育部人文社科后期资助项目“《论六家要指》研究”(21JHQ028)。
名家实质上在“名实相符”的名义下构建了两种截然不同的“真”:一是“名”与现实之“物”的相符,这也是通常所认为的“名实相符”;另一则是将“名”本身作为一“物”,将“真”理解为“名”与“名作为物”自身相符,这是名家独特的理解...
关键词：名学 名 真 实 俭 
先秦逻辑史书写体例探究被引量：1
《社会科学战线》2022年第10期50-57,共8页何杨 
国家社会科学基金重大项目(21&ZD065)。
纵观近代以来的先秦逻辑史著述,以时间为线索,以人物、学派为纲要的书写体例占据了主流。与主流写法不同的是,一些著述依照西方传统逻辑理论体系或名、辞、说、辩理论体系框架进行书写,另一些著述则以问题或范畴为纲要进行书写。这些体...
关键词：先秦逻辑史 书写体例 名辩问题 
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