孔教观

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国家转型视域下康有为孔教观的得失及其当代启示
《世界宗教研究》2024年第12期69-79,共11页刘丹忱 
在中国从传统王朝国家向现代民族国家转型的历史背景下,康有为试图设立孔教,对儒学做一次现代性转化的尝试,“毕其功于一役”地解决国家的救亡图存、中华民族的认同凝聚、中华文化的赓续传承等时代问题,从中国历史的结果看,是以失败而...
关键词：国家转型 康有为 孔教 国教 当代启示 
康有为的孔教观及其儒学思想史意义反思
《世界宗教研究》2024年第10期10-20,共11页张志刚 
所谓“儒教之争”,关乎如何理解“儒家、儒学或儒教”的主要特性,如何阐释中华传统文化的根本精神,如何进行中外文化比较、世界文明对话等。若要从头梳理“儒教之争”的问题意识及其争端所系,便不能不深究康有为的孔教观。通览《康有为...
关键词：康有为 孔教观 人道教 敷教在宽 儒学思想史意义 
孔教的一种现代阐释——论林文庆《民国必要孔教大纲》中的孔教观
《西部学刊》2020年第19期113-116,共4页王浩宇 
林文庆在《民国必要孔教大纲》一书中对孔教的理解和阐释具有一种现代性。他强调孔教具有人文而理性的教义,在实践上反对专制,追求自由、平等、民权等现代价值。在具体阐释时,林文庆往往基于儒家义理,以西方现代科学与观念论证孔教的合...
关键词：林文庆 孔教 《民国必要孔教大纲》 现代性 东南亚儒学 
论康有为的“人道”思想与其孔教观--以《康子内外篇》为中心
《管子学刊》2020年第2期117-124,共8页郝颖婷 
《康子内外篇》成书时间晚于《教学通议》与《民功篇》,是康有为脱离章学诚影响后,思想真正形成体系、走向成熟而具有独立性的标志。而《内外篇》集中体现了以戴震为代表的清代汉学思想家在人性论及人性论背后的自然-人为之辨向度上对...
关键词：康有为 康子内外篇 人道 孔教 戴震 
重整社会秩序的挫折——康有为的孔教观及其困境
《中国文化研究》2018年第4期39-52,共14页周宇清 
在近代中国寻求救国救民真理的仁人志士中,康有为是极其重要的一位,然而康有为的家世背景、所受教育、生存环境、思想根柢和品性气质决定其一生只能在改良的道路上行走,而不会再跃上一个新的台阶,开启一段新的人生历程。在近代中国暗弱...
关键词：康有为 孔教 困境 
论梁启超孔教观的转变及其佛学因缘被引量：1
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2018年第6期99-105,共7页曹树明 
教育部哲学社会科学重大课题攻关项目"儒释道三教关系史研究"(11JZD005)
戊戌变法前,追随康有为的梁启超在公开发表的论著中提倡尊孔保教,致力于儒学的宗教化,其孔教观具有浓郁的公羊学色彩。然而在其思想观念之隐性层面的私人信件中却表露出对此种孔教观的怀疑。变法失败后的1902年,梁启超开始公开反对保教...
关键词：梁启超 孔教观 佛教 
唐文治的孔教观
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2017年第4期18-23,共6页毛朝晖 
唐文治是民国时期理学与经学大师,并且提出了系统的孔教主张,在民初的孔教论述中独树一帜。然而,他的孔教思想长期没有获得应有的重视。这里尝试分析唐文治关于孔教的宗教性、重要性的论证及其复兴孔教的方法论,从而对唐文治的孔教观提...
关键词：唐文治 孔教 经学 
徜徉乎薄厚之间——康有为孔教观省察被引量：1
《原道》2016年第2期124-136,共13页陈彦军 
康有为是中国近代促发深刻变革的首批重要推动者之一,一生致力于创发孔教、推动孔教建制化,其孔教观的根本内核就在《教学通义》提出的教及民、吏。康有为在晚清民初的孔教国教化努力,根本在于从今改制,使孔教成为施于全体国民的包罗基...
关键词：孔教 教化 国家治理 公民宗教 康有为 
论梁启超“善变”的孔教观被引量：1
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》2016年第4期108-117,共10页孙清海 
梁启超的思想以"善变"著称,他对孔教的态度充分体现了这一特点。早期,他师承康有为,力主"保教",提出了孔教的"六大主义"说;中期,他"尊孔而不保教",放弃了"保教"主张;而在欧游之后,他的儒家情结被激活,对孔子及其思想进行了重新解读。了...
关键词：梁启超 孔教观 “善变” 
反礼教与尊仁学:陈独秀与梁漱溟的孔教观
《学术月刊》2016年第4期178-185,共8页高力克 
在新文化运动中,陈独秀攻击孔教与梁漱溟阐扬孔学,相映成趣,二者常被视为五四时期文化激进主义与文化保守主义的双峰并峙。然而,陈梁二氏实则并非新文化与旧传统的思想对手,其分歧与其说在尊孔与反孔,毋宁说在对孔教的不同理解。陈氏以...
关键词：新文化运动 陈独秀 梁漱溟 孔教 礼教仁学 
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