祭天

作品数：292被引量：309H指数：8
导出分析报告
相关领域：历史地理文学更多>>
相关作者：杨杰宏赵东杨福泉杨高凡杨永俊更多>>
相关机构：中国社会科学院北京市天坛公园管理处北京大学陕西师范大学更多>>
相关期刊：更多>>
相关基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中国博士后科学基金吉林省社会科学基金更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
舞狮唱戏祭天神
《金色少年(读写小达人)》2025年第1期44-44,共1页时慕青 龙伦伦 
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”春节至,最热闹,贴窗花,放鞭炮。众多习俗中,我尤爱元宵节的舞狮、唱戏、祭天神。正月十五一大早,爆竹声噼里啪啦唤醒我,锣鼓声咚咚锵锵引我出门,人们五彩缤纷的穿戴吸引我的目光。
关键词：春风送暖 元宵节 放鞭炮 锣鼓声 舞狮 祭天 
“祭天法祖”与“格卜异象”——周初“天命论”现实有效的形式保障
《社会科学论坛》2024年第6期127-135,共9页刘光洁 
国家社会科学基金西部项目《史书中的帝王降生神异叙事研究》阶段性成果,项目编号:17XZS013。
作为一种政治宣传,周初“天命论”的现实有效性问题,是一个根本的基础性问题,而其最终的宣说效果无疑由形式和内容两方面共同决定。“天命靡常”“德民是依”等周初“天命论”所宣说的新观念、新逻辑虽然强辩,却一时难以为殷遗和万民所...
关键词：天命 祭天法祖 格人元龟 天见异象 
秦汉畤祭遗址出土玉人功用研究
《考古与文物》2024年第9期74-80,共7页高崇文 
目前发现秦汉畤祭遗址的祭祀坑内,多是男女玉人一对与玉琮组合,应是畤祭礼仪最主要的祭祀形式。文章认为玉琮象征天圆地方,是祭天礼地的祭器。周秦汉时期奉行“以天为父,以地为母”之信仰,男女玉人与琮组合用于祭祀,正符合天为阳,地为阴...
关键词：秦汉畤祭 天圆地方 祭天礼地 男女玉人 天地神主 
元丰祭天礼制背景下程颐祭礼与天理的建构
《现代哲学》2024年第4期152-160,共9页孙逸超 
国家社会科学基金青年项目“南宋朱子语录的编纂与朱子后学的话语建构和思想展开”(23CZX026)。
王安石以天道-人道贯彻祭天礼制,元丰祭天礼制据此对郊祀-明堂二元结构在天帝关系、配帝、祭器等议题上进行变革。程颐认同王安石和元丰祭天礼制的结构,但他基于天理观念将王安石的天人二道统摄到生成一理,又将王安石和元丰礼制区分的...
关键词：程颐 祭礼 王安石 元丰礼制 天理 
高句丽东盟大会的祭祀对象及其文化演变
《民间文化论坛》2024年第4期95-102,共8页孙炜冉 
国家社会科学基金冷门“绝学”和国别史等研究专项项目(项目编号:19VJX034)成果。
高句丽作为东北地区的古老民族,有一套独具特色的祭祀仪式文化,即高句丽东盟大会中所举行的十月祭天与隧神祭祀,其在高句丽社会发展中独具重要的文化意义。高句丽人不仅将东盟大会作为一种祈福祭祀活动,而且借此将政权加以神化,使其成...
关键词：高句丽 祭祀 东盟大会 十月祭天 隧神 
走近《礼记》
《文化产业》2024年第20期I0003-I0003,共1页
王制天子、诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。天子祭天地,诸侯祭社稷,大夫祭五祀。天子祭天下名山大川:五岳视三公,四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。天子、诸侯祭因国之在其地而无主后者。天子犆礿、祫禘、祫尝、祫烝...
关键词：《礼记》 诸侯 祭社稷 五岳 祭天 天子 
器以载道:北宋政和亲祭天地中的礼制局与礼器制作
《形象史学》2024年第2期11-31,共21页孙逸超 
政和年间徽宗逐渐强化并神化皇权,对此学界历来重视徽宗对道教的利用和改革。1实际上,徽宗不仅依靠道教,礼制更构成了其神化皇权的基础和平台。北宋真宗以后确立的“三岁一亲郊”,是宋朝皇帝接受天命、昭示皇权合法性的固定舞台。2徽宗...
关键词：北宋真宗 礼制局 徽宗 礼制改革 《政和五礼新仪》 崇宁 议礼 仪注 
从明朝皇帝祭祀看明朝兴衰 以北京天坛祭祀为例
《收藏》2024年第2期109-111,共3页崔蕾 
一、关于古代祭祀中国古代祭天的历史源远流长。笔者更愿意将这种祭天的行为称之为人与自然和谐相处的行为。事实上,远古先民并不像现代人这样,有专业的科学知识,可以解释自然界的各种现象,他们只想通过祭祀这种特殊的方式来与上天对话...
关键词：农耕文化 北京天坛 远古先民 祭天 人与自然和谐相处 科学知识 祭祀 明朝 
冬至祭天
《半月选读》2023年第24期15-16,共2页马大勇 
冬至祭天是最为古老的习俗之一。它的源头想必可追溯到五六千年前的古代大汶口文化、良渚文化时期。根据考古发掘,良渚遗址中就已有高大的祭坛,可算是后世天坛的源头之一。在良渚的祭祀仪式中就要燃起大火,这又和后世祭天仪式“柴”相...
关键词：大汶口文化 良渚文化 考古发掘 良渚遗址 祭祀仪式 祭天仪式 冬至祭天 
元丰明堂祭天改制与王安石的天人之道被引量：2
《北京社会科学》2023年第11期58-69,共12页孙逸超 
《开元礼》以后,郑玄学说支配下的圜丘、祈谷、明堂三大祭天礼的差异性逐渐消除,转变为了对象一致的一岁四祭天。后随着祭祀对象中的感生帝、五方帝日益失去现实基础,北宋中期圜丘、明堂礼制的重构为赵氏家族的帝位继承提供了新的礼制...
关键词：祭天 明堂 天人之道 元丰礼制 王安石 
全选清除导出
共30页<12345678910>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部