歌行体

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当代古体诗词鉴赏批评的审美经验缺失及其原因思考——以周啸天诗歌鉴赏批评为例
《中国韵文学刊》2025年第1期1-8,共8页赵义山 
十年前,当代著名诗人周啸天先生以传统诗词创作获“鲁迅文学奖”,在诗坛引起很大震动,也引起较大争议。争议的焦点多集中于啸天一些具有幽默诙谐特点的歌行体诗,赞之者姑不论,贬之者以为仿佛现代口语白话,岂可称之为古体诗。虽然这种争...
关键词：古体诗词 当代诗词 鉴赏批评 歌行体 散曲 
同声与异响:明代前后七子歌行体诗创作考察
《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》2024年第5期67-74,共8页巴壮壮 
2023国家青年社科基金项目(项目批准号:23CZW006)。
弘治至嘉靖时期,以前后七子为中心的复古派作家歌行体诗创作兴盛,且表现出与前代作家不同的创作特征。前七子歌行体诗在模仿中注重创新变化,重神韵而轻形似,注重自我意识表达和书写。后七子承继复古理论并作出调整,歌行体诗艺术成就虽...
关键词：歌行体诗 前后七子 复古 
李白诗中的丧乱书写
《新乡学院学报》2024年第8期35-40,共6页高璐 陈奕羲 
李白晚年诗歌中出现的丧乱书写,通过凸显细节、运用“广角”等手法,既表现出李白诗歌一贯具有的奇谲瑰丽的特征,又呈现出不同于李白其他诗歌的强烈写实性。李白在丧乱书写中所表现出的直面时局的痛苦情感,则展示出李白晚年思想情感的丰...
关键词：李白 歌行体 丧乱书写 
体式的融通:歌行体中的骚体和赋体
《语文学习》2024年第4期21-22,共2页潘瑶菁 
师:严羽在《沧浪诗话·诗体》里说:“风雅颂既亡,一变而为《离骚》,再变而为西汉五言,三变而为歌行杂体,四变而为沈宋律诗。”我们刚上过的曹操《短歌行》很明确是歌行体,那今天这首《梦游天姥吟留别》是不是歌行体?生:我认为不是,因为...
关键词：歌行体 《琵琶行》 沧浪诗话 《短歌行》 风雅颂 五言 杂体 《梦游天姥吟留别》 
洛阳女儿行
《月读》2024年第3期20-21,共2页(唐)王维 曹辛华 
【解读】通常我们认为王维擅写山水诗、田园诗、边塞诗,其实他还有包含女性形象的闺怨诗。《洛阳女儿行》是他十八岁时所写。“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁”,诗名是从这里来的。既然叫“洛阳女儿行”,表明这首诗是歌行体。
关键词：歌行体 边塞诗 闺怨诗 水向东流 洛阳女儿行 山水诗 莫愁 女性形象 
当代诗人的民间叙事方法与诗艺探索——以邹惟山三首歌行体长诗为例
《社会科学动态》2024年第1期114-118,共5页王冠含 
当代诗人邹惟山一直坚持诗歌创作与诗艺探索,新近又推出了三首歌行体长诗,每首都在500行以上,不同于他之前的十四行和拟寒山体,体现出诸多新的美学特征。长诗以旧体的歌行体形式,借鉴民间叙事的内涵和方法,表现民俗化的内容,创造地方性...
关键词：邹惟山 诗歌 民间叙事 地方性 史传性 
乐府赋题法与唐代歌行体的形成
《湖南师范大学社会科学学报》2023年第6期101-107,共7页吴大顺 
国家社会科学基金项目“乐府体与中国古代诗歌叙事传统的建构”(23XZW012)。
赋题法是拟乐府创作中严格地由题面着笔,按照题面所提示的内容倾向运思取材的方法。齐梁以来,文人乐府诗大量使用赋题法构思立意,使乐府拟作既可沿袭古题之义采用时代新体,还可寓意古题,挖掘古题的时代新义,从而为乐府拟作在主题内容和...
关键词：乐府 赋题法 寓意古题 歌行体 形成 
朝鲜文人对唐代歌行体诗歌的接受与创新
《新乡学院学报》2023年第11期27-31,共5页孙德彪 
国家社会科学基金西部项目(17XZW012)。
唐代歌行体诗歌在中国兴盛之后东传朝鲜,朝鲜诗人以同题作诗、次韵而作、化用典故等方式对歌行体诗歌《将进酒》《梁甫吟》等积极接受。在接受的过程中,歌行体诗歌被本土化、民族化,发生了变异。朝鲜诗人用乐府古体写歌行新意,以文为诗...
关键词：朝鲜文人 唐代歌行体诗歌 接受 创新 
仰天大笑的李太白
《民间传奇故事》2023年第28期61-63,共3页胡玉珍 
《南陵别儿童入京》是唐代伟大诗人李白创作的歌行体作品。南陵别儿童入京李白白酒新熟山中归黄鸡啄黍秋正肥呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西...
关键词：南陵别儿童入京 诗人李白 李太白 歌行体 蓬蒿人 著鞭 
唐代歌行体桃源诗的承与变
《荆楚学刊》2023年第4期45-51,共7页黄园园 
陶渊明的《桃花源记》以传奇的笔法讲述了一个遇仙故事,内容与同时期的志怪小说有颇多相似之处。陶渊明的《桃花源诗》则是对孟子笔下“大同社会”的理想建构,诗中并未描绘神仙世界。王维的《桃源行》是自创的新题乐府,内容上敷演了《...
关键词：桃花源 陶渊明 王维 韩愈 
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