寡妇

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当梦想变成执念
《十几岁》2025年第2期25-25,共1页张艳丽 
尼古拉本是一个善良温和、热爱大自然的人,从小和哥哥一起在乡下自由自在地长大。后来他进城当了一名公务员,却梦想成为地主。为此,他省吃俭用二十多年,想尽一切办法存钱,甚至还娶了一个又老又丑的寡妇。寡妇死后,他拿到遗产,终于拥有...
关键词：尼古拉 自由自在 寡妇 梦想 地主 公务员 
论心古今无完人 梨园戏《节妇吟》中“沈蓉”的人物剖析
《福建艺术》2024年第12期48-49,共2页张纯吉 
十年前的深夜,明明心中有意,却狠心拒绝了少艾寡妇的真情求爱;仓皇落逃之时,仍然不忘对那两锭二十两白银的势利取舍。十年后的巍峨宫殿之上,他的一句“论事不论心,论心古今无完人”,把自己的一身罪过推卸得干干净净;而把当年的那位寡妇...
关键词：梨园戏 男主角 沈蓉 《节妇吟》 完人 十年 寡妇 
高考语文默写易错集锦
《高中生（高考）》2024年第10期54-56,共3页陈全义 
易错题1《赤壁赋》中侧面描写箫声侧的语句是____和____。答案:舞幽壑之潜蛟泣孤舟之婺妇。易错分析:“壑”字难写,很多学生因“冖”与“谷”间少一横而失分。“婺”字笔画多,可巧记如下:“嫠”中的“厂”与房屋有关,一“女”独守空房,...
关键词：《赤壁赋》 高考语文 侧面描写 易错题 失分 默写 寡妇 易错分析 
从魏晋“寡妇赋”论代言体赋
《辽东学院学报（社会科学版）》2024年第5期1-7,共7页宾佳欣 
魏晋时期以“寡妇赋”为题的赋作首次以赋体形式为寡妇代言,具有十分特殊的意义。前代文学中或有涉及寡妇的题材,而用赋体形式代寡妇立言实是魏晋文人首创。这些“寡妇赋”以刻画嫠妇的情感生活为主线,借萧瑟凄清的景物铺排渲染,但各家...
关键词：“寡妇赋” 魏晋 代言体 代言体赋 
黄春明都市小说中的性别政治——以《莎哟娜啦·再见》《小寡妇》《我爱玛莉》为中心
《华文文学》2024年第4期60-68,共9页陈琛 
《莎哟娜啦·再见》《小寡妇》和《我爱玛莉》是黄春明70年代都市题材的代表作,这三部作品在女性人物上的着墨多于其他小说。本文在民族层面的“美日后殖民/台湾被殖民”阐释思路之外,挖掘其中远为丰富的性别政治内涵:殖民地男性与殖民...
关键词：黄春明 后殖民 性别政治 女性寓言 去帝国化 
印度殉葬寡妇的颠覆与重塑:“女英雄”与“牺牲品”之外的“迦梨女神”
《外语导刊》2024年第3期63-71,159,共10页刘鑫 尹晶 
北京市社会科学基金规划项目“印度当代英语小说的‘边缘现实主义’研究”(22WXB004)。
在印度主流历史和政治话语中,殉葬寡妇要么被描述为“女英雄”,要么被描述为“牺牲品”,却未发出过自己的声音。阿米塔夫·高希和娜扬达拉·萨加尔在《罂粟海》和《像我们一样富有》中分别塑造迪提和曾祖母两个人物,为挖掘这一边缘群体...
关键词：印度 阿米塔夫·高希 娜扬达拉·萨加尔 罂粟海 像我们一样富有 父权制 殉葬寡妇 
从《第九个寡妇》看大时代下的小人物
《杂文月刊（下半月）》2024年第4期0054-0056,共3页文晴 
严歌苓,著名旅美作家,出生 于上海,二十岁开始发表作品, 1986 年加入中国作家协会,1989 年赴美留学,获哥伦比亚艺术学院 文学硕士学位。《第九个寡妇》取材 于 20 世纪 70 年代末发生在河南 的真实事件,作品中的王葡萄是严 歌苓系列作...
从李清照的词看两宋婚姻制度
《方圆》2024年第3期68-71,共4页肖爽 
北宋时期不仅皇室公主可以再嫁,甚至再嫁之女可以进入皇宫,成为皇后。皇族对于女子再嫁的宽容态度,影响了士大夫阶层,自然也影响普通百姓,尊长劝寡妇再嫁之事多有记载。
关键词：李清照 寡妇再嫁 士大夫阶层 婚姻制度 北宋时期 
以基督为夫 以天下为家 金口若望对寡妇的劝言
《中国天主教》2024年第1期45-48,共4页陈明彤 
金口若望在安提约基雅担任执事期间,有两篇对寡妇的劝言:《致年轻的寡妇》和《反对再婚》。四世纪末期,罗马帝国战火纷飞,安提约基雅教会牧养了许多寡妇。尽管金口若望并不禁止再婚,但他认为基督:与寡妇之间已然签订了婚约,建议寡妇专...
关键词：金口若望 寡妇 克修主义 家庭经济 
印度寡妇城 寡妇们的命运和最后归宿
《环球人文地理》2024年第1期94-101,共8页索贡 flickr(图) 
小城维伦达文,是印度神话中神灵的居住地,因生活着成千上万名寡妇,被称为“印度的寡妇之家”。这些寡妇大多来自西孟加拉邦,为了生存,她们每天有的在神庙唱赞歌换取食物,有的出卖肉体,同时还要遭受世俗礼教的各种限制和约束。从神灵居...
关键词：西孟加拉邦 印度北部 寡妇 唱赞歌 印度神话 居住地 礼教 神灵 
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