汉代政治

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任德不任刑
《青少年法治教育》2024年第9期54-54,43,共2页
重德政而不重刑罚。这是汉代董仲舒对德刑关系的看法。针对汉初因袭秦朝“刑治”所带来的弊政,董仲舒重申了儒家的德治理念,提出“任德不任刑”的法律主张。他认为君主应当实施德政,以教化作为治国的主要手段,而不应一味使用刑罚。随着...
关键词：汉代政治 儒家思想 道德与政治 德政 任德 董仲舒 刑治 刑罚 
从东方朔看汉代政治与学术的转向
《文学遗产》2024年第2期72-84,共13页曲柄睿 
北京师范大学历史学院青年教师发展资助项目阶段性成果。
东方朔在史籍中呈现出滑稽、游士和文学三种形象。相关记载始于褚少孙,经扬雄发扬,在《汉书》中得以确定。东方朔形象的演化经历了两个关键步骤:一是褚少孙记录“外家传语”,呈现了东方朔滑稽的一面;二是扬雄对东方朔先扬后抑的评价,同...
关键词：东方朔 战国游士 辞赋家 文学侍从 滑稽 
大宗与私亲:宗法规则在汉代政治实践领域中的冲突与妥协
《理论界》2024年第2期55-61,共7页向晋卫 焦汝 
“为人后者为之子”和“母以子贵”都是汉儒对孔子春秋义理的经学解释,前者奉行大宗,使血缘私亲服从于宗法制度,后者则奉行血缘私亲,以崇贵母氏的方法抬高本宗亲属的地位。在哀帝朝,儒生坚持“为人后之谊”来尊奉大宗,哀帝则坚持“母以...
关键词：为人后者为之子 母以子贵 汉哀帝 尊号 
国家社科基金项目简介“周公”形象衍变与汉代政治文化关系研究
《咸阳师范学院学报》2022年第3期I0002-I0002,共1页王效峰 
国家社会科学基金西部项目“‘周公’形象衍变与汉代政治文化关系研究”(批准号:21XZW022)由王效峰副教授主持。该项目主要从知识社会学角度出发,综合运用文献学、文字学、文艺学、思想史等不同学科知识,以古典文献注解与现代文本阐释...
关键词：文本阐释 国家社科基金项目 国家社会科学基金 古典文献 周公 汉代政治 政治思想史 文献学 
公羊学与汉代政治——由海昏侯墓所出《春秋》类简牍引发被引量：2
《东方论坛（青岛大学学报）》2022年第1期30-57,共28页宋艳萍 
国家社会科学基金重大项目“中国古代石刻文献著录总目”(19ZDA288)的阶段性成果。
海昏侯墓新出《春秋》类简牍,据北京大学简牍整理小组的整理和释读,发现与《公羊传》关系密切。海昏侯墓《春秋》类简牍,反映了西汉中期公羊学的发展状况,折射出公羊学与汉代政治的密切关系。依据所见汉代文献,对汉代人引用公羊学思想...
关键词：公羊学 汉代 政治 海昏侯 《春秋》类简牍 
君王与鸟兽:论商周至汉代政治与自然秩序的一致性
《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》2021年第12期60-64,共5页单剩平 
2016年度安徽省哲学社会科学规划青年项目:史前至魏晋时期文献中的鱼鸟组合母题研究(AHSKQ2016D133)。
从商周至汉代的传世文献中可见一现象,在言及好的政治时,不仅言及好的社会秩序,也言及鸟兽状态即好的自然界秩序,政治秩序与自然界秩序呈现出一致性。在商代,这种一致性是由最高神“帝”保证的;西周时除了天命之外,统治者的“德”是维...
关键词：君王 鸟兽 商周至汉代 政治 自然秩序 一致性 
鉴映汉风雄 奇瑰丽——许昌地区馆藏汉代博局镜
《收藏家》2021年第11期61-66,共6页田鸣 
汉代政治上的大一统、经涝和文化的高度发展,使汉镜继战国以后进人第二个繁荣时期。题材和纹饰极其丰富,有蟠螭纹、蟠虺纹、龙纹、禽兽纹、草叶纹、星云纹、博局纹、连弧纹、铭文等纹饰。博局镜,整齐严谨的布局、神秘莫测的“TLV”符号...
关键词：蟠螭纹 博局 蟠虺纹 汉镜 人生信仰 汉代政治 大一统 许昌地区 
从辟召制度看两汉的吏治建设——从2021年全国文综甲卷第25题说起
《中学历史教学》2021年第10期67-69,共3页王磊 
自古以来,吏治就是政治的首要问题。吏治好坏与国家兴衰有着直接的关系,吏治清明,国家兴旺发达;吏治腐败,国家衰乱灭亡。在中国历史发展的长河中,汉代的循官良吏层出不穷,说明这一时期的吏治建设取得了许多重要成就,这也为后世积累了许...
关键词：中国历史发展 辟召 文综 情境的创设 吏治腐败 国家兴衰 思维品质 汉代政治 
《汉代宫廷居住研究》读后
《中国史研究动态》2021年第4期93-94,共2页张光晗 
教育部人文社会科学研究青年基金西部和边疆地区项目“西汉近臣与政局研究”(20XJC770005);陕西省社会科学基金项目“西汉未央宫宫殿布局研究”(2020G002)的资助。
都城是国家、封国之中心,而宫廷又是都城之中心。宫廷是君主与臣下理政之场所,也是君主、后宫及其他皇室成员之居处。有汉一代,中央决策有时并非为皇帝与臣下作用的结果,而是皇帝或太后、外戚独断,又通过宦官与其他侍从人员将消息外传...
关键词：皇室成员 封国 中央决策 汉代政治 外戚 宦官 后宫 科学出版社 
董仲舒“天人合一”的“理性”内核与制衡精神被引量：1
《衡水学院学报》2021年第2期20-27,共8页黄朴民 李櫹璐 
中西历史文明自前轴心时代开始,就进入了有所差异的路径。与西方的政治二元结构不同,商周以来,政治统治上的重心就落实到一元结构,秦汉帝国时代以降,这种结构性特征更趋于强化。其正面意义不容否定,但弊端的存在也是事实。如何制约专制...
关键词：董仲舒 天人合一 汉代政治 理性主义 
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