何等

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沙漠筑路,何等壮阔
《人民交通》2024年第17期0008-0011,共4页王涛 
汉魏六朝汉译佛经“云何”“何等”的差异及“何等”表复数功能的来源
《历史语言学研究》2024年第1期222-232,共11页蒋林芝 
国家社科基金重大项目“佛典语言的中国化”(20&ZD304)阶段性成果
汉魏六朝汉译佛经中“云何/何等”作主语询问事物时用法有别:“云何”更多的是和单数NP组合,侧重于问概念的含义,对译梵语kim,意为“什么”;而“何等”后面常跟着复数NP,侧重于问内容的项目,对译katama,表示“哪几个”“哪些”。汉译佛...
关键词:汉译佛经 云何 何等 数量特征 梵汉对勘 
生命的支点
《中学生阅读(高中读写)》2024年第4期30-31,共2页王彦博 王淦生(指导) 
很多人都对说出“给我一个支点,我就能撬动整个地球”这句话的阿基米德钦佩不已——能放出这样的豪言,该有何等气魄,该是何等豪迈!可是,对这句话我不以为然。从语法的角度分析,这是一个假设复句,而作为假设条件的前一分句的主语,还是被...
关键词:假设复句 阿基米德 支点 撬动 假设条件 何等 
古物收藏于鲁迅是何等“癖好”
《博览群书》2023年第3期106-111,共6页萧振鸣 
鲁迅少年读书的私塾称为“三味书屋”,那“三味”的解读是:读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,也就是说读书如同有主食,有副食,还要有调料。鲁迅以写作名世,他一生写小说,写杂文,一副横眉冷对的样子,殊不知鲁迅的一生三味俱...
关键词:三味书屋 文化遗产 横眉冷对 逛公园 诸子百家 读书 
放下布袋,何等自在
《当代青年》2023年第3期24-24,共1页王小梅 
有一位久战沙场的将军,厌倦战争后,无心俗世生活,专程到大慧宗杲禅师处要求出家。他向宗杲禅师愿求道:“大师!我现在已看破红尘,请禅师慈悲收留我出家,让我做您的弟子吧!”宗杲禅师说:“你有家庭,有地位,更有太重的社会习气,你还不宜出...
关键词:出家 久战沙场 大慧宗杲 俗世生活 
康桥的梦,是何等浪漫惬意
《民间传奇故事》2022年第7期6-9,共4页许美芸 
我有一个恋爱,我爱天上的明星,我爱它们的晶莹,人间没有这般异样的神明。提到林徽因,大多数人首先想到的是她的美貌与才华,若再深究一些,定是她与梁思成、徐志摩和金岳霖三大才子的爱情故事。尤其是林徽因与徐志摩,两个新月派的现代诗人...
关键词:徐志摩 现代诗人 新月派 康桥 林徽因 浪漫爱情 梁思成 爱情故事 
勿以“何等人物”自居
《政工学刊》2021年第4期81-81,共1页张夜飞 
1945年5月,毛泽东同志在党的七大上作《第七届中央委员会的选举方针》报告,其中讲道:"群众是从实践中来选择他们的领导工具、他们的领导者。被选的人,如果自以为了不得,不是自觉地作工具,而以为‘我是何等人物’!那就错了。"这段掷地有...
关键词:党员干部 党的七大 中央委员会 自居 领导者 
像往常一样,是何等幸福的一件事
《家庭医药(快乐养生)》2021年第2期75-75,共1页菟丝花 
最近,C小姐频频跟我表达一些“而立之年”的忧伤——“马上而立,每天都按部就班平铺直叙,看不到任何亮点。”“每天加不完的班,写不完的工作报告,月底领些糊口的工资。”“今天重复昨天,找不到生活的层次。”当然,C小姐也很珍惜地回忆...
关键词:按部就班 平铺直叙 小姐 
笔墨为何等于零?——从语境研究视角浅析吴冠中的笔墨观被引量:6
《美术》2020年第7期136-137,共2页张熙 
20世纪90年代,吴冠中"笔墨等于零"的观点引发出一系列关于中国画笔墨问题的论辩。与之针锋相对的意见有万青力的"无笔无墨等于零"、关山月的"否定了笔墨,中国画等于零",张仃的"守住中国画的底线"等。这场跨世纪的论争围绕笔墨概念的内...
关键词:关山月 传统中国画 马林诺夫斯基 中国画笔墨 张仃 吴冠中 笔墨观 笔墨等于零 
曹操的宣言
《法制博览(名家讲坛、经典杂文)》2020年第8期7-7,共1页王鼎钓 
在京戏里,曹孟德冠带辉煌,站在舞台上高声宣示:“世人笑我好,我笑世人偏。为人少机变,富贵怎双全?”何等坦白!何等透彻!京戏不可不看。
关键词:曹孟德 京戏 何等 
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