修道思想

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尹志平词作“外积真行”“内修心性”思想探究
《开封文化艺术职业学院学报》2020年第10期29-32,共4页李兴慧 李鹏辉 
清和子大师一生致力于追求心灵的超脱,所得之感在其创作的数百首诗词之中显而易见,就唐圭璋《全金元词》收录的168首词来看,与修道思想相关的词占比极大,主要表现为“内外双修”,即“外积真功真行”与“内修心性”相结合,最终达到心灵...
关键词：修道思想 尹志平 “外积真行” “内修心性” 
吴筠诗歌修道思想探析
《文化创新比较研究》2018年第24期24-25,共2页罗张悦 
吴筠作为唐代道教诗人中的一员,其流传下来的诗歌数量可观。目前研究者从道教思想角度对其诗作的探讨研究不是很多,本文在唐代道教发展兴盛的历史背景下对吴筠的修道思想做简单探析,认为其修道思想主要有神仙实有,积致可学;养形守神,形...
关键词：吴筠 诗歌 修道思想 
略论南宗道教与正一道之异同——以白玉蟾与张继先修道思想为中心
《老子学刊》2016年第2期99-112,共14页曾勇 
白玉蟾是南宗道教的实际创派宗师,张继先为龙虎宗正一派第三十代天师,二人修道弘法于两宋时期,在修道之哲学本体思想上皆以'心'释'道','道''神''心'互涵,在'身中载道'的共识下,白真人更以'性'之'空无所空',凸显'后天'之于'先天'之关联;...
关键词：白玉蟾 张继先 道心 本体 橐籥 炼养 心法 效验 
张三丰的修道思想被引量：1
《中国道教》2016年第6期30-33,共4页古屿鑫 
张三丰的一生充满传奇色彩，关于他的传说很多，其籍贯、生卒年各种不同版本的记载也是聚讼纷纭、莫衷一是。但是，由于张三丰独具“纤尘不染”的隐仙人格和“高真上圣”的仙真风范。使他成为继吕祖后富有传奇魅力的神仙人物，在元明之...
关键词：修道思想 张三丰 传奇色彩 元明之际 生卒年 人格 伦理 
刘处玄修道思想略论——以诗词、语录、注文为中心
《老子学刊》2015年第1期129-136,共8页孙伟杰 
刘处玄作为'七真'中最晚拜师王重阳的弟子,日后执掌教门十数年之久,是早期全真道的重要掌教之一,今《正统道藏》内存有其《仙乐集》《黄帝阴符经注》《黄庭内景玉经注》《无为清静长生真人至真语录》等大量的诗词、语录、注文,其中蕴含...
关键词：刘处玄 修道思想 诗词 语录 注文 
唐代道士吴筠的修道思想
《中国道教》2014年第5期52-54,共3页董文佐 
吴筠著作较多,思想也纷繁复杂,概言之,有“元气自然”的宇宙结构论、“秉气善恶”的人生性情论、“道本儒末”的社会自然论等。他对宇宙、人生和社会有着深入的思考和把握,反映了唐代道教思想发展的水平和特色。
关键词：吴筠 道教思想 著名道士 道本儒末 上清经 潘师正 太平两同书 道教名山 玄纲论 屡试不第 
试论王艮的修道思想
《江西教育学院学报》2014年第1期151-154,共4页张树俊 
"修道"是传统儒家思想的主旋律。王艮认为,修道的根本在于坚持百姓日用,在百姓日用中寻找真理,在百姓日用中求得提高;修道的关键在于修心,而修好心则要坚持良知之学;学良知就要重视心悟,勿求外索。
关键词：百姓日用 致良知 心悟 王艮 
试论王艮的修道思想
《包头职业技术学院学报》2011年第2期21-24,共4页张树俊 
"修道"是传统儒家思想的主旋律。王艮认为:修道的根本在于坚持百姓日用,在百姓日用中寻找真理,在百姓日用中求得提高,关键在于修心,而修好心则要坚持良知之学;学良知就要重视心悟,勿求外索。
关键词：王艮 百姓日用 良知 心悟 
张岱问茶
《杭州》2011年第4期48-48,共1页周开疆 
杭州不仅出名茶,还孕育了众多知名茶人,张岱,就是其中的代表人物。他著有《茶史》,并与明末清初其他茶学专家一道完善了饮茶修道思想,为饮茶赋予了致清导和、冲淡闲洁、韵高致静的品性。
关键词：张岱 明末清初 修道思想 龙井茶 名茶 茶学 代表人物 饮茶 杭州 茶史 
照曠混冥自逍遥:莊子的道論與修道思想
《诸子学刊》2010年第2期145-168,共24页劉見成 
一、引言《史記》云:'莊子者,蒙人也,名周。周嘗爲漆園吏,與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不窺,然其要本歸於老子之言。故其著書十餘萬言,大抵率寓言也。作《漁父》、《盜跖》、《胠篋》,以詆訿孔子之徒,以明老子之術。'1依此,莊子博學...
关键词：思想 力行 主張 道論 之術 老子 身體 史記 
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