返归

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中国新诗中的几种地域性及其当下的返归意识、消费话语与民间倾向
《南腔北调》2024年第11期68-77,共10页赵刘昆 
2024年度四川省教育厅人文社会科学(郭沫若研究)青年项目“郭沫若现代新诗中的战争书写研究”(GY2024C01)的阶段性成果。
在中国新诗中,地域性呈现的形态其实并不完全相同,但在大部分研究与表述中,地域性却几乎被描述为一个统一化的概念,这无疑存在着某种问题。在这样一种情况下,对中国新诗中出现的地域性进行一定程度的辨析,阐明地域性内部的不同存在形态...
关键词:中国新诗 地域性 存在形态 民间化倾向 返归意识 
“返归六经:新材料、新观念、新方法暨马一浮先生诞辰140周年学术研讨会”会议综述
《国际儒学(中英文)》2023年第4期174-178,186,共6页杨羚 
2023年5月27日,“返归六经:新材料、新观念、新方法暨马一浮先生诞辰140周年学术研讨会”在浙江大学顺利召开。与会学者的汇报涉及出土文献与经学、传统文本的经典化、经学文献的纂辑与流传、新技术对经学研究的影响和马一浮先生思想等...
关键词:马一浮 经学研究 新材料 会议综述 
数字文旅中的沉浸式体验及其“气氛”审美探赜
《广西科技师范学院学报》2023年第5期47-55,共9页徐雪 
数字文旅是新近文化消费热点。作为数字科技与文化旅游深度融合的新型产业形态,沉浸式场景为气氛创构奠定了从生理沉浸到心理沉浸转向的媒介基础。尽管场景中的光、声、影能强化观众感知深度,建构出极具现代科技感与具身体验感的独异性...
关键词:数字文旅 沉浸式体验 光、声、影场景 感性返归 “气氛”审美 
我们仍需阅读拉金:返归拉金诗歌的经典性
《文化创新比较研究》2023年第27期11-15,共5页诸桥瑞 
在过去的30多年里,菲利普·拉金的诗名受到一些抨击,他的作品也因此没能再进入文学“经典”的行列。拉金诗歌被“去经典化”的原因是,不少学者认为他的诗歌过于消极悲观,不能被看成文学“经典”。持上述观点的评论家大多关注与拉金有关...
关键词:菲利普·拉金 诗歌 悲观 经典 去经典化 经典性 
《中国在梁庄》:一场乡土身份召唤下的必然返归
《南腔北调》2023年第4期90-96,共7页贺晓敏 
在《中国在梁庄》中,隐含作者并不能被单纯指认为一个无法融入乡土且带有明确改造目的的“外来者”。隐含作者努力以“内视角”切入乡村所经历的“现代性之殇”,在“启蒙焦虑”中不断进行自我审视,其返乡冲动,来自与同样远离乡土、经受...
关键词:《中国在梁庄》 隐含作者 外来者 返乡者 身份归属 
类型探索与返归民间--20世纪80年代初娱乐片创作的再思索
《民族艺术研究》2023年第2期101-109,共9页胡鹏飞 陈阳 
中国人民大学2022年度拔尖创新人才培育资助计划成果。
张华勋导演20世纪80年代初创作的作品是其时娱乐片高潮中影片的重要组成部分,其创作实践受到80年代初文化心理和电影生产发行机制的影响,形成了独特的艺术特征。自觉的民间文化意识和朦胧的类型电影意识呈现为其主要特征,这充分反映出8...
关键词:类型电影 娱乐片 民间文化 民族化 
返归本源:刘湘晨纪录片的内容建构探究
《电影文学》2022年第19期114-117,共4页代静 王玉珏 
影视人类学者的身份使刘湘晨执导的纪录片自带浓郁的人文气息和地方志特色,他所创作的纪录片大多取材于拥有厚重文化和历史的新疆,因而得益于其独特的地理生态条件,新疆孕育了丰富的创作资源,他的纪录片正是建构在人类学视野和独特民族...
关键词:刘湘晨 人类学纪录片 新疆 影视人类学 
立古今裂缝之上,见“物自身”之返归——论康德哲学的古典性
《文教资料》2022年第18期24-29,共6页谭丰雪 
康德作为德国古典主义哲学的开创者,其哲学的古典性并不如现代性为学界所广泛研究。溯源“古典”词义,康德哲学中的古典性因素以“物自身”为基础,展现为美学上的美—善关系与道德哲学上的有神论主张。同时,在古今之争的时代背景下,康...
关键词:康德哲学 古典性 物自身 古今之争 
《迷鹿知返归大觉》
《文化产业》2022年第18期I0009-I0009,共1页金盼盼 
神农架国家公园:数载真情守护千余只野生动物重返归林
《环境与生活》2022年第4期52-53,共2页 
“有一只野生动物在我家附近被狗撵着受了伤,我救了它,在我家院子里。”“我们家屋后面有一只跌落的野生动物,你们快来救助。”......大雪封山时,野生动物无处觅食,便会误入村民集聚区,这种情形在神农架的冬季是最常见的。湖北:神农架...
关键词:野生动物 水田坝 神农架国家公园 木鱼镇 重返自然 小麂 神农架林区 集聚区 
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