佛教活动

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论《金瓶梅》中的佛教活动与明代佛教世俗信仰
《中国语言文学研究》2023年第1期79-85,共7页张国培 
重庆工商大学科研启动项目“明清文学中的男风文化及其当代演变”(项目编号:950319091)的阶段性成果
《金瓶梅》叙事中包含诸多佛教活动,主要包括宣卷和诵经舍经两个方面,西门府女眷、清河县女僧是这些佛教活动的主体。宣卷全部由吴月娘组织,是吴月娘宗教信仰的表现。诵经舍经主要是超度死者、祈福生者,在祈福生者方面,女性表现得更为...
关键词：《金瓶梅》 宣卷 佛经 佛教活动 世俗信仰 
西夏王室佛教活动探析
《青海师范大学学报（社会科学版）》2021年第4期77-81,共5页冯雪俊 
国家社会科学基金项目“西夏华严信仰研究”(17XZJ013)。
西夏佛教在西夏历史上起着精神文化领域的奠基石作用,是西夏统治者对其王朝精神领域向心力、凝聚力建设的重要元素。西夏统治民族党项族的地理分布、人口规模、生产、生活习性决定了其崇佛的必然性。西夏王室在求取佛经、修建佛塔、翻...
关键词：西夏 佛教 身份认同 
梁武帝的佛教活动——兼谈寺院公共场域的作用被引量：1
《长江学术》2020年第1期50-60,共11页普慧 
教育部哲学社会科学重大攻关招标课题“中国佛教文学通史”（12JZD008）;教育部长江学者奖励计划项目;国家社会科学基金重点项目“汉译佛典文学研究”（12AZW007）;四川大学“中央高校基本科研业务费专项资金项目（YJ201919）
梁武帝萧衍是中国历史上最为崇佛的皇帝,曾奉佛教为正道,四次舍身同泰寺。然其目的似欲做"白衣僧正”,即保有俗世世界皇帝之最高权力,又为佛界之转轮圣王,成为人们之精神领袖,实现政教合一的社会制度。他重视法会,亲临讲法,推动佛教纵...
关键词：梁武帝萧衍 白衣僧正 办法会 修建佛寺 公共场域 
从婴戏图看宋代佛教活动及儿童的模仿性游戏被引量：2
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2019年第12期34-39,共6页曾永利 
戏婴图作为风俗画的一种,在美术史、体育史、民俗学等方面都具有重要价值。本文从民俗学角度出发,将佛教与婴戏图相结合,分析宋代之前佛教与婴戏图的发展,并通过对婴戏图中童子礼佛和童子手持荷叶效仿摩喉罗题材绘画的描述,展现宋代佛...
关键词：婴戏图 童子礼佛 摩喉罗 模仿性游戏 
“加持”,从佛门走向日常语言生活
《咬文嚼字》2019年第5期12-13,共2页徐靖怡 
“加持”,即互相加入,彼此摄持。原为佛教用语,由梵语意译而来。佛门中人认为佛菩萨以不可思议之力,保护众生,可称为神变加持。因此,“加持”一词常常出现在佛教活动中。
关键词：语言生活 佛教用语 佛教活动 
元代江南僧人的行脚传统——以径山元叟行端禅师为中心
《法音》2019年第1期38-39,共2页李小白 
2017年度河南省教育厅人文社会科学研究一般项目"元代江南僧教育视阈下的僧俗交往研究"阶段性成果;项目编号为2018-ZDJH-144
元代江南禅宗以临济一脉势力最大,其中大慧、虎丘两派龙象辈出,最为隆盛。元中期以后,江南禅林以“五山十刹”为中心,形成几股主要的佛教活动力量,其中以大慧派之善系元叟行端、居简系笑隐大诉两系,以及虎丘派中峰明本一系为主要。
关键词：元代 禅师 僧人 江南 佛教活动 南禅宗 虎丘 
北朝时期邺城造像服饰与僧衣
《大众考古》2018年第7期19-28,共10页陆一 
邺下佛教兴起于十六国，天竺高僧佛图澄在石勒时期宣扬佛教，于是中州胡晋略皆奉佛，石虎时期迁都至邺城。佛图澄在邺弘法期间，弟子众多，天竺、康居、汉地名僧皆有。至后赵祸起萧墙且冉魏、前燕先后占领邺城，道安率同门子弟迁移并分...
关键词：邺城 北朝时期 服饰 造像 佛教文化 艺术中心 佛教活动 中原地区 
抗战时期应慈法师的佛教活动述略
《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》2018年第1期104-107,共4页朱根 
抗战时期,应慈法师以救国救教相统一的理念,结合宗教的普世精神,积极开展带有宗教特色的抗日救亡运动。战乱时期的应慈法师潜心佛学研究,奔波筹建华严学院,组织编印会,整理出版佛学著作,促进佛学研究。应慈法师在潜心研究佛学的同时,坚...
关键词：抗日战争 应慈法师 抗日救亡 佛教 
四川盐亭新发现的元代建筑花林寺大殿被引量：3
《文物》2017年第11期75-90,共16页蔡宇琨 赵元祥 张宇 
国家自然科学基金项目"四川早期(明代及以前)木构建筑研究"(批准号:51208427)资助
花林寺位于四川省盐亭县东北约35公里的富驿镇火星村（图一）,清代属南部县丘垭乡管辖,清道光《南部县志》仅记载花林寺＂建自唐朝＂。1952年佛教活动终止后,一直被花林小学使用。以前因看到大殿内有＂大明万历＂题记,文物部门一直将其...
关键词：建筑 省级文物保护单位 元代 川盐 佛教活动 文物部门 四川省 盐亭县 
馆藏藏传佛教法器供器之鉴赏被引量：1
《文物鉴定与鉴赏》2017年第5期18-25,共8页王博 
法器是指寺院里僧侣进行佛教活动时所使用的器物。藏传佛教法器大致分为六类,即礼敬类、持验类、护魔类、称赞类、供养类、劝导类。后来法器也有分为八类的,是根据后弘期藏传佛教法器的功用来划分的,有礼敬、称赞、持验、庄严、供养、...
关键词：藏传佛教 法器 鉴赏 馆藏 佛教活动 西藏佛教 后弘期 称赞 
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