阿含经

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《杂阿含经》定型句初探
《佛学研究》2019年第1期1-13,共13页屈大成 
香港研究资助局的资助(项目编号:CityU11409714)
'如是我闻一时佛住''诸比丘闻佛所说欢喜奉行''退坐一面白佛言'等文句,在佛经中反复出现,学者称为'定型句',特别是初期佛典以口耳相传,'定型句'有利持诵,尤为多见。如能把握初期佛典中'定型句'的构成、数量、分布、运用、意义等,必有助...
关键词：《杂阿含经》 巴利语佛典 定型句 如是我闻 
论早期佛教人性思想及其他——基于汉译《四阿含经》的解读
《佛学研究》2019年第1期14-22,共9页张海龙 
早期佛教在对人性的理解上,一方面直面人性的负面和黑暗,并对其产生的原因有着深刻的认识与洞察,指出产生人性的黑暗和引起人生种种痛苦的总根源就是无明。因此早期佛教对人性始终有一种'幽暗意识',这种'幽暗意识'最直观的体现就是早期...
关键词：早期佛教 人性 幽暗意识 超越的原人意识 
论《阿含经》的死亡哲学
《佛学研究》2019年第1期23-32,共10页张仲娟 
基于缘起理论,《阿含经》批判了印度传统哲学的'永生'和'永灭'理论,以'无我涅槃'的理论建构了佛教由平凡到超越,向死而生的死亡哲学。本文通过对《阿含经》认知死亡、经历死亡(轮回)与超越死亡(涅槃)三阶段修行次第的论证,凸显了佛教'...
关键词：《阿含经》 死亡 轮回 涅槃 
怀念赵朴老兼谈朴老与佛教文化的研究
《佛学研究》2017年第2期50-55,共6页王邦维 
一今年是赵朴老诞辰110周年。我们在这里开会,纪念朴老,这使我想起我自己与朴老相关的几件事。事情不大,但我始终记在心里。我跟朴老见过几面,不算多。那还是在上个世纪的八十年代,最初是在会上。朴老在会上是主要人物,跟他说话的人多,...
关键词：百科全书 斯里兰卡 八十年代 中国佛教协会 佛教学者 季先生 《阿含经》 巴利语 
邱晞明先生入蜀行绩考述被引量：1
《佛学研究》2016年第1期-,共7页宗性 
前 言 支那内学院是承继金陵刻经处之后,由欧阳竟无先生(1871-1943)创办的一所集研究、讲学、刻经、传道于一体的佛教文化教育机构,在中国近代文化思想史上占有重要的地位.支那内学院于民国七年(1918)发起设立筹备处,民国十年(1921)筹...
关键词：支那内学院 佛学院 杂阿含经 文殊院 王恩洋 欧阳竟无 唯识学 
念佛思想起源初探
《佛学研究》2003年第0期89-94,共6页广兴 
本文从佛教最早期的文献《阿含经》和《大正藏》的“本缘部”出发,考察了念佛思想的起源。文章认为,《阿含经》中以禅观为主的念佛,在部派佛教时期转变成了以持名为主的念佛,即由自力为主的修持变成了依靠他力为主的救援。这一发展的关...
关键词：念佛 六念 阿含经 他力 自力 
佛学研究是有权威性的
《佛学研究》2002年第0期3-3,共1页
佛学研究首先是具有权威性,这个权威性就体现在佛教学者的成果与他们的学术活动当中。当佛学作为一种学问以后,学者们一直在用科学的态度和求证的方法从事各种各样的研究。最早的佛学研究更多的是体现在文献学方面。学者们力图从文献语...
关键词：佛学研究 科学的态度 文献语言 学术研究 文献学 学术活动 阿含经 印度佛教 佛教协会 《祖堂集》 
“’2000首届中国弥勒文化学术研讨会”综述
《佛学研究》2000年第0期365-368,共4页施言 
关键词：弥勒信仰 弥勒菩萨 学术研讨会 布袋和尚 弥勒佛 《增一阿含经》 佛教 《杂阿含经》 心理需要 世界宗教 
印顺对大乘佛教的判说被引量：1
《佛学研究》1998年第0期58-65,共8页罗颢 
关键词：大乘佛教 印度佛教 佛法 印顺 导师 《阿含经》 佛陀 佛教发展 大乘经典 法的本质 
六十四自述被引量：1
《佛学研究》1997年第0期210-211,共2页梅光羲 
关键词：司法院 行政法院 《增一阿含经》 佛学 三论宗 华严宗 天台宗 《中阿含经》 《大乘起信论》 《杂阿含经》 
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