爱莲说

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“濂溪”清风满法苑——四川省蓬安法院廉洁文化建设纪实
《人民法治》2025年第7期51-53,共3页胡文军 
“遥想爱莲人已古,光风霁月至今留。”近年来,连获“全国优秀法院”、全国“为群众办实事示范法院”等多项殊荣的四川省蓬安县人民法院坚持以习近平文化思想为指引,遵照省高院法院文化建设规划,挖掘曾在蓬安开坛讲学的宋朝理学开山鼻祖...
关键词：廉洁文化建设 《爱莲说》 四川省蓬安县 濂溪 蓬安 开山鼻祖 爱莲文化 周敦颐 
荷花语
《新作文(小学中高年级版)》2025年第4期36-36,共1页江翼萌 容敏怡(指导) 
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这句出自《爱莲说》的名句,便是对——荷花的赞美。我名为荷花,亦称莲花。虽然我扎根于水底淤泥之中,但当我破土而出,亭亭玉立于水面之上时,却与淤泥没有一丝牵连,宛如仙子下凡。我的花瓣由粉至白黄渐变...
关键词：《爱莲说》 荷花 淤泥 
开发有效思维工具,让探究真正发生——以《爱莲说》为例
《教育家》2025年第5期68-70,共3页张忠俊 张力卡 
探究性教学是培养核心素养的关键,然而,在课堂教学中实现真正的探究却“难于上青天”。难点有三,其一,没有好的“样板课堂”;其二,没有提炼出容易让教师上手的“备课工具”;其三,没有一套完整的、可操作的从备课到问题设计再到上课的技...
关键词：学科教师 教材重组 新教师培训 《爱莲说》 思维工具 语文文本 探究性教学 设计技能 
“莲荷意蕴”专题教学实践案例
《语文教学通讯》2025年第6期52-54,共3页刘厚超 
“莲荷意蕴”教学实践分为学情前测、象征探究和总结写作三个板块。学情前测环节,教师了解学生已有认知,为教学内容设定提供依据;象征探究环节,学生通过自主查阅资料,探究成语、古诗文、现代文学及民俗艺术中莲花的象征意义,拓宽阅读视...
关键词：微专题教学 “莲荷”意象 《爱莲说》 象征探究 
《爱莲说》的哲学意蕴与理学思想的交融
《名作欣赏(评论版)(中旬)》2025年第2期107-109,共3页徐美林 
周敦颐的《爱莲说》深刻体现了哲学意蕴与理学思想的交融。本研究通过分析莲花意象与君子之德,探讨作品中蕴含的“静心”“无欲”和“天人合一”等理学思想。同时,揭示《爱莲说》所倡导的超越物欲、追求精神境界的生活态度,及其对后世...
关键词：《爱莲说》 哲学意蕴 理学思想 深远影响 
芙蓉出水——中国古画中的荷莲审美意蕴
《文学艺术周刊》2025年第2期57-59,共3页战盈彤 
盛夏,是一年中草木最繁茂的时节。曲院风荷,为盛夏添了一抹浪漫诗意,也带来了绿意清爽。本文将沿着中国花木画的发展脉络,浅谈荷莲审美意象在中国绘画中的艺术表现。一、荷莲的文化象征意义。《离骚》中有:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为...
关键词：审美意蕴 《爱莲说》 文化象征意义 曲院风荷 荷莲 审美意象 荷花 《离骚》 
张挥书法作品 风荷堂之学书随笔
《书画艺术》2024年第6期55-59,共5页张挥 
风荷堂记,夫自古文人之斋馆号,或戏之以趣,或兴之以感,或记之以事,或托之以怀,常得于内而发于外,形于表而铭于心焉。幼时慕宋周敦颐之《爱莲说》,喻莲为花之君子,喜荷花之玉洁,荷香之沁人,遂自题风荷堂。余才疏学浅,不求闻达于书坛,惟...
关键词：书法作品 《爱莲说》 风荷 临帖 忘形 淮阴城 荷香 
周敦颐君子观探析——以《爱莲说》为考察中心
《华夏文化》2024年第4期12-15,共4页任凤岐 
周敦颐(1017-1073),字茂叔,北宋时期著名的理学家,后人将其与张载、程颐、程颢、邵雍并称为“北宋五子”,因其在理学的开创性贡献而被后世尊崇为理学宗师。周敦颐晚年定居在庐山,建书堂于庐山脚下,书堂名曰“濂溪”,被后人尊称为“濂溪...
关键词：中国儒学 《爱莲说》 君子观 濂溪 周敦颐 北宋五子 程颢 程颐 
赏读爱莲说,悟高洁情操
《雨露风》2024年第11期00009-00009,共1页王秋妮 
自古以来,莲花被誉为“君子之花”,在世人眼中,它不只是美丽的存在,更是一种精神的象征。而周敦颐的《爱莲说》更是通过对莲花的礼赞,传达出对高洁情操的深刻理解。《爱莲说》是统编版语文教材七年级的一篇文言文,每每引领学生一起赏读...
周敦颐:莲之爱,同予者何人
《时代青年（悦读）》2024年第8期60-61,共2页别贺 
周敦颐(1017年—1073年),字茂叔,谥号元公,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家,世称濂溪先生。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》等。“予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖...
关键词：《太极图说》 《爱莲说》 《通书》 周敦颐 香远益清 濂溪先生 开山鼻祖 种下的 
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