不忍人之心

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从形式逻辑审视文本 在历史语境理解文本——对《人皆有不忍人之心》的辩证解读
《中学语文》2025年第7期84-87,共4页朱强国 
《人皆有不忍人之心》是孟子阐发“性善论”的经典文本。以批判的眼光审视文本,会发现孟子在论证中存在举例失当、循环论证、牵强比附等逻辑漏洞。我们一方面要从形式逻辑的角度审视文本,培养学生的思维能力;另一方面还应从在历史语境...
关键词：“性善论” 形式逻辑 历史语境 
深度教学理念下的诸子散文教学设计——以《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》为例
《语文教学通讯》2025年第12期8-10,共3页方文增 
在高中文言文教学中,教师应基于深度教学理念开展教学设计。以统编高中语文教材选择性必修上册中的诸子散文为例,为了深入阐述与诠释诸子散文思想,教师应引导学生体认诸子思想观念的不同侧面,参与思维训练,寻求精神成长,最终提升学生的...
关键词：深度教学理念 诸子散文 教学设计 
理想社会的实现途径
《当代学生》2024年第24期40-41,共2页陈奕恺 
春秋时代,思想家们不断地提出各类治国方略来实现他们心中的理想社会。儒家学派的孟子就是其中之一。孟子倡导“仁政”即通过善待百姓使之顺从,同时获得天下人民的信赖与支持。他指出,只要统治者有不忍人之心,就一定能力行不忍人之政。...
关键词：不忍人之政 不忍人之心 儒家学派 操作层面 道德水平 家长制 实现途径 治国方略 
孟子为何主张人性本善
《北方人》2024年第24期23-23,共1页孟琢 
“人之初,性本善。”这句话来自孟子的思想。孟子是如何理解人性本善的呢?“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。”在这句话中,“忍”不是“忍耐”的意思,而是“残忍”...
关键词：不忍人之心 不忍人之政 人性本善 同情心 人之初 孟子 残忍 
构建者·碰壁者·孤勇者——从《人皆有不忍人之心》挖掘孟子形象
《中学语文教学参考》2024年第35期71-72,F0003,共3页柴娜娜 
透过《人皆有不忍人之心》,挖掘孟子的三重形象——仁政大厦的构建者、百般受阻的碰壁者、不屈不移的孤勇者。借由三种形象的挖掘,引领读者对文本的理解向深处开拓,从而触摸中华优秀传统文化之“根”的意义。
关键词：孟子 《人皆有不忍人之心》 文本理解 
燕王哙为什么要让国?——《孟子》新读之七
《走进孔子（中英文）》2024年第4期10-15,共6页梁涛 
“古文字与中华文明传承发展工程”规划项目“出土文献与古代思想十五讲”阶段性成果,项目编号:G1905。
孟子第二次到齐国,与齐宣王有一段融洽的时光。此时,孟子的“四端说”已经形成,他决心用“不忍人之心”启发齐宣王,使其行仁政而王天下。环顾当时各国,齐国最有条件实现仁政和王道理想,孟子对齐宣王抱有极大的期望。然而一个事件的发生。
关键词：不忍人之心 《孟子》 王道理想 燕王哙 仁政 孟子 齐国 融洽 
从历史中走来的温良
《作文与考试（高中版）》2024年第15期59-59,共1页张佳凌 李璐琳(指导) 
中华民族怀瑞着一颗温良的心从历史中走来,从孟子的“人皆有不忍人之心”到如今吉祥物陪伴斐济代表团走完全场,那生生不息的、炽热的、跳动着的是流尚于中华民族骨子里的温良。
关键词：不忍人之心 吉祥物 生生不息 历史 中华民族 
对传统文化经典的批判与继承——从《人皆有不忍人之心》的论证问题说开去
《语文教学通讯》2024年第9期39-41,共3页黄会兴 
孟子的《人皆有不忍人之心》一文选入统编高中语文教材选择性必修上册后,对其论证问题的争议不断。对文本深度思辨,多角度看待我们的传统文化是新课程理念下语文学习的新样态。从西方逻辑与东方感悟两个相异视角审视文化经典,有助于批...
关键词：传统文化经典 论证逻辑 传统思维 文化价值 批判与继承 
踏上人类思想的旅程——从《人皆有不忍人之心》到《怜悯是人的天性》
《中学语文教学参考》2024年第5期31-34,F0002,共5页王惠 王一可 
[设计意图] 《人皆有不忍人之心》选自《孟子·公孙丑上》,是选择性必修(上册)第二单元中的一篇.《怜悯是人的天性》节选自卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》,是选择性必修(中册)第一单元中的一篇.
关键词：不忍人之心 公孙丑上 设计意图 第一单元 怜悯 人的天性 
悲悯的力量
《高中生学习（作文素材与时评）》2023年第12期78-79,共2页郑睿姝 
尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!有一种情怀,它很柔软,但绝不柔弱。它是孔子所倡导的“仁者爱人”,是孟子所盛赞的“不忍人之心”,这种情感进一步扩大,就成为实现社会理想的磅礴力量,正如孟子所言,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之...
关键词：不忍人之心 仁者爱人 悲悯 孟子 力量 
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