程朱学派

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创新与宇宙论:“(Neo-)Confucianism”一词早期的用法被引量：11
《湖南大学学报（社会科学版）》2020年第3期29-34,共6页 
“蒋经国基金会”的资助.
宋代“道学”的成员,历代有不同的称呼,如中文“程朱学派”“理学家”“今儒”“新儒家”,或外文“Neo-Confucians”,但是都与“道学”原义有所不同。文章探讨西方“Confucian”“Confucianism”“Neoconfucian”“Neoconfucianism”等...
关键词：道学 程朱学派 新儒学 西方汉学史 
王船山对程朱学派《论语·予欲无言》诠释的批评
《船山学刊》2019年第3期28-34,共7页蔡家和 
船山《读四书大全说》一书系针对朱子及其后学而发,认为程朱理学的四书建构虽反佛老,然不知觉中却又受佛老影响,船山欲返回古义,以《论语》解《论语》的方式来重新诠解。船山反对朱子及其弟子辅广对《论语·予欲无言》的诠释,又排除道家...
关键词：王船山 天何言哉 子贡 道不可道 言语道断 
以儒化术:程朱学派视域下的术数——以程朱、蔡元定为中心被引量：2
《社会科学论坛》2018年第6期64-72,共9页王逸之 
国家社会科学基金重点项目《四书学与中国思想传统的重建和整合研究》阶段性成果,项目编号:15 AZD032
儒学作为精英文化的大传统,而术数被划为大众文化的小传统,历来被严重低估。宋代是高扬儒学主旋律的时期,以二程、朱熹和蔡元定为代表的程朱学派,有鉴于当时社会术数大行其道的境况,他们对术数不仅没有加以排斥,而且上承孔子＂以儒化术...
关键词：以儒化术 程朱 蔡元定 堪舆 术数 
经学浅释(五)
《商周刊》2009年第23期115-115,共1页陈安 
朱熹与程朱学派朱熹(西元1130年—1200年),小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人,谥曰文。朱熹继承发展了韩愈的道统论,认为儒学道统是从从尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子到孟子...
关键词：朱熹 程朱学派 近思录 朱子语类 四书 八股取士 唯心论 程朱理学 句序 孟子 
康有为与理学初论被引量：7
《中山大学学报（社会科学版）》1996年第4期106-114,共9页吴义雄 
作为传统文化重要内容的理学深刻地影响了康有为的思想发展。康有为秉承岭南理学的传统，对理学及其演变过程作过系统的探究。理学对康有为思想的意义，主要通过康氏的早期著作，在万木草堂的教育活动以及他对“四书”的注解表现出来。...
关键词：康有为 理学 程朱学派 陆王学派 改制理论与大同学说 
心性和谐之美与天道和谐之美──考察程朱学派美学思想的核心维度
《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》1996年第2期22-27,共6页荆成 
心性和谐之美与天道和谐之美，是来理学程朱一派美学思想的核心维度。其审美理想是无欲无我而投归自然、体同天地的和谐之美、形上之美。
关键词：和谐之美 美学思想 程朱学派 天道 《朱子语类》 “理” 传统儒家 物致知 以物观物 梁启超 
心性和谐之美与天道和谐之美──考察程朱学派美学思想的核心维度被引量：1
《云南学术探索》1996年第4期13-17,共5页荆成 
心性和谐之美与天道和谐之美──考察程朱学派美学思想的核心维度荆成两宋是我国文化思想的繁盛期，其间以对后世影响深巨的理学为最盛。前理学时候，宋儒倡言“道统”，但还是执着于现实层面的，即以孔盂的仁义道德来教化社会。至学际...
关键词：和谐之美 美学思想 程朱学派 天道 《朱子语类》 “理” 自我意识 传统儒家 圣人 以物观物 
程朱学派的德育方法论——中国德育思想研究系列之三被引量：2
《学校党建与思想教育》1996年第3期54-56,共3页钟长 
1.程朱学派是指由北宋程颢、程颐兄弟二人奠其基,南宋朱熹集大成的理学及理学家群体。程朱理学是对先秦、汉唐时期儒学加以改造的结果,它是一种伦理绝对主义、道德训练主义的学说,以道德教育为核心。
关键词：程朱学派 德育方法论 思想研究 中国德育 道德教育 朱熹 理学家 程朱理学 道德训练 禁欲主义 
老僧笑质阳明
《历史教学问题》1995年第5期54-54,共1页
关键词：王阳明 继承和发展 明代哲学 程朱学派 陆九渊 明代中期 科举取士 王守仁 灵隐寺 教育家 
义利观和企业伦理
《南京政治学院学报》1994年第6期28-32,86,共6页叶世昌 
一、中国传统文化中的义利观 义利观是中国传统文化中最基本的思想观念之一。我们的祖先很早就懂得了义利是任何人都无法避开的一对基本矛盾。因为人都处在社会中,组成社会必须有一定的原则。战国时的荀子说得好:人不如牛力气大,不如马...
关键词：义利观 企业伦理 义利结合 企业家 义以生利 荀子 孟子 程朱学派 中国传统文化 义利关系 
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