春秋繁露

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“《诗》无达诂”正义
《文史知识》2025年第3期116-122,共7页陈才 
董仲舒在《春秋繁露》中提出“《诗》无达诂”,为历代经学家所接受。今人亦接受这一概念,并逐渐推阐演化。如今,“诗无达诂”已经作为中国文学批评、文艺美学和传统阐释学等领域的一个重要命题。对于这一概念的理解,若从文本角度来看,...
关键词:《诗》无达诂 中国文学批评 中国大百科全书 审美差异性 文艺美学 诗无达诂 《春秋繁露》 文艺鉴赏 
国家图书馆出版社最近新书
《文史知识》2024年第4期91-91,共1页
子藏·儒家部·春秋繁露卷(全十四册)方勇总编纂精装16开定价:11800元《子藏·儒家部·春秋繁露卷》是“子藏”系列之一种。《春秋繁露》为西汉学者董仲舒所撰。董仲舒深研《春秋》,《春秋繁露》以《春秋公羊传》为根抵,归依六艺传统,...
关键词:春秋繁露 《春秋繁露》 孔门弟子 《管子》 《春秋公羊传》 国家图书馆 中国文化史 三十六 
“十月一”与寒衣节被引量:1
《文史知识》2021年第11期94-98,共5页邵凤丽 
"十月一",又称为寒衣节、秦岁首、十月朝、十月朔等,是一个重要的传统节日。宋元以后,"十月一"是与清明节、中元节并列的悼亡节。历史社会"十月一"的节俗活动十分丰富,有祭祖、授衣、宴饮与送寒衣等。早在先秦时期,人们在十月要举行冬...
关键词:春秋繁露 清明节 中元节 送寒衣 悼亡节 十月朔 《礼记·王制》 董仲舒 
天人之际的哲学、神话和文学
《文史知识》2012年第5期108-111,共4页陈泳超 
人们经常用“天人合一”来表述中国传统文化的基本特质,并多将其发明权归诸西汉大儒董仲舒,这对于一般意义上的宏大叙述而言,大致也没错。不过在现存董仲舒的各种著述里,并没有直接出现“天人合一”一词,而且,这个概括也未能特别...
关键词:天人之际 哲学系 文学 神话 中国传统文化 《春秋繁露》 天人合一 董仲舒 
儒学独尊的奠基人经学大师董仲舒
《文史知识》1988年第6期73-77,共5页王生平 
董仲舒(前179-前104),广川(今河北省枣强县)人,汉代思想家、经学家。曾任博士、江都相和胶西王相。著述丰富,但至今流传下来的只有'天人三策'、《春秋繁露》和《春秋决狱》(清马国翰《玉函山房辑佚书》存一卷)。一、今文经学的大师两汉...
关键词:今文经学 经学大师 古文经学 玉函山房辑佚书 决狱 《春秋繁露》 天人三策 胶西 秦统一中国 《左氏春秋》 
漫谈“诗无达诂”
《文史知识》1986年第11期32-37,共6页蒋凡 
'诗无达诂',原作'《诗》无达诂',最早见于西汉董仲舒《春秋繁露·精华》篇。'达',明白、晓畅之意;'诂',以今言释古语。它原是汉代的经生儒者,根据春秋时代'赋《诗》言志'、断章取义的情况,而提出的阅读与应用古《诗》(即《诗经》)的一...
关键词:诗无达诂 西汉董仲舒 经生 春秋繁露 悠然见南山 王渔洋 以意逆志 伐檀 秋柳 魏风 
怎样看董仲舒的人性论
《文史知识》1986年第4期102-102,共1页
董仲舒的人性论在他的思想体系中占有重要地位,也对后世哲学的发展产生过一定影响。董仲舒《春秋繁露·实性》中曾说:'圣人之性不可名性,斗筲之性又不可名性,名性者中民之性。
关键词:中民之性 性善情恶 春秋繁露 性三品 “性善论” 施忠 义与利 景响 封建统治者 善善恶恶 
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