纯粹美

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颜之推美学思想的双重特质及其辩证关系
《南通大学学报(社会科学版)》2024年第2期32-40,共9页周世露 乔光辉 
国家社会科学基金重大项目“明清小说戏曲图像学研究”(19ZDA256)。
《颜氏家训》是颜之推美学思想的重要文本。通过对其研究,发现颜之推美学思想蕴含着“以典正为本”的依存美和“尚文外之致”的纯粹美双重特质。前者主要强调其美学思想中蕴含的依赖伦理道德规范和注重保存生命等具有功利性的方面,后者...
关键词:颜之推 依存美 纯粹美 《颜氏家训》 
寻找茶汤的美
《茶道》2022年第6期96-96,共1页许玉莲 
茶汤究竟美在哪里,一直是我们不得不面对的难题。我们对不同温度下的苦酸鲜甜等味感有不一样的敏感度,感受茶汤的美及喜爱程度便有了差异。创作者(即泡茶者)必须懂得那么细,才有办法去创造出那么美的温度的茶汤,达到他人欣赏的目的。创...
关键词:味感 茶道 纯粹美 欣赏方式 茶汤 文学化 受众者 泡茶 
立美塑心,以美育人——“立美教育”下的美育教育
《清风》2021年第24期4-4,共1页袁晨胧 
人本主义下的立美教育立美教育即以美育为中心的教育活动,是美育所固有的,以康德的"纯"(纯粹美)、"依"(依存美)为圭臬,从教育树立人的社会活动出发,按照美的规律来塑造个体,最终指向以美育人的境界。这是教育在哲学意义上的本质回归,人...
关键词:立美教育 以美育人 美育教育 以学生为本 纯粹美 本质回归 教育的使命 美的规律 
国学艺术札记(二十三)
《国画家》2020年第5期2-5,共4页徐建融 
止为文章司马光编撰《资治通鉴》,对于文化人及其事迹的取舍有一条标准:"若止为文章,便可删去。"这就是众所周知的"通鉴不载文人",也是宋人以"士当以器识为先,一号为文人,便不足观"的最好证明。这里的"止为文章"有两层含义,其一是论人,...
关键词:《资治通鉴》 纯粹美 文学意义 司马光 器识 立身处世 
一个时代的母亲象征——惠斯勒的《母亲》被引量:1
《油画》2020年第3期78-85,共8页熊冰雪 
惠斯勒(1834-1903)在他的时代,也许是被大众误解的最具创造性的天才之一。他在致力于表现纯粹美的同时,最早意识到现代城市生活的艺术商业化的可能性,终其一生与市民庸俗主义和学院派的保守观念斗争,推广“为艺术而艺术”运动。翻开不...
关键词:惠斯勒 《母亲》 现代城市生活 为艺术而艺术 纯粹美 终其一生 美术史 艺术商业化 
世界散文诗:在思想的隐喻里展开或释放(十一)
《散文诗》2020年第13期101-106,共6页黄恩鹏 
四"差异"带来的文本张力马拉美的《乱弹集》是一部代表性的诗论著作,他认为,诗的使命,在于揭示平凡事物背后潜在的"绝对世界"。因此,诗所描写的对象,不应该是"痛苦的"或者"虚幻的"现实世界,而应该从现实的平凡事物中,努力发掘"纯粹观念"...
关键词:象征派 马拉美 诗所 散文诗 纯粹美 现实与梦境 神秘性 诗论 
修复如何理解艺术?——谈布兰迪的《修复理论》
《美育学刊》2020年第3期I0007-I0007,共1页杭之 
1942年,意大利修复理论家布兰迪在其创立的中央修复研究院举办了一场绘画修复大展,“大胆展示了各种不带画框的老画,我们把它们挂在一个支架上,在支架的木板条和画作之间只有裸露的黑色幕布”。他引用了康德的观点作为策展的理论支撑:...
关键词:纯粹美 兰迪 画框 美的形式 修复理论 意大利 
孔子乐论之美学特质再思考被引量:3
《中国文艺评论》2019年第7期50-59,共10页周世露 杨广越 
现有孔子乐论的美学分析无法全面廓清其特质。据对《论语》的重新解读,孔子乐论之美学应有“两面”特质,即“依存美”和“纯粹美”。所谓依存美特质是指孔子乐论中蕴含的功利性或目的性方面;所谓纯粹美特质是指孔子乐论中含有不依赖于...
关键词:孔子 康德 乐论 音乐美学 纯粹美 依存美 
中华美学精神的时代赋形——评《中国美学经典》
《美育学刊》2019年第1期122-122,共1页周军伟 
张法主编的《中国美学经典》(七卷)在世界美学和中国美学正历转折的当下,重审传统,构造出新的中国美学史学科资料体。其特点有三:第一,在世界美学流变的大格局中,寻求中国美学的价值,重回中国美学理论形态生发的历史现场,把美学资料体...
关键词:中国美学史 美学精神 中华 生活形态 美学理论 制度文化 天下观念 纯粹美 
穿越东北,赴冰雪之约
《东方文化周刊》2019年第1期50-53,共4页风行(文/图) 
和冰雪约会是许多南方人的愿望。冬季有了冰雪才感觉纯粹美满,就好像春要有繁花,夏要有雷雨,秋要有落叶一样。岁末年初,在那些冰雪有约的日子里,我如愿来到了哈尔滨雪乡。
关键词:冰雪 东北 纯粹美 哈尔滨 雷雨 
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