江湄

作品数：49被引量：144H指数：7
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发文主题：正统论大一统《春秋》学史学思想章太炎更多>>
发文领域：历史地理哲学宗教文化科学政治法律更多>>
发文期刊：《历史教学（下半月）》《全球史评论》《天津社会科学》《中国哲学史》更多>>
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在文明比较互鉴视野下认识中国史学传统——论刘家和教授中国史学史与思想史研究被引量：1
《中国文化研究》2024年第4期20-31,共12页江湄 
刘家和教授以文明比较互鉴的视野,将中国早期文明的精神发展方向概括为“历史理性”,强调从中国文化的经史传统出发去认识中国古代史学的思想特点,力图为“历史理性”的学术传统奠定一个更为自觉和深固的理论基础,他基于对中国文化经史...
关键词：刘家和 文明比较互鉴 中国史学传统 
10到13世纪的中华世界何以“分久必合”?——论中国传统国家观的再形成被引量：1
《中华民族共同体研究》2024年第4期97-121,M0005,M0006,共27页江湄 
唐朝灭亡后(907),历经五代十国、宋、辽、金、西夏的并峙,最后由蒙古族建立的元朝实现了更大规模的统一(1276)。对于认识10到13世纪的中国历史,“唐宋变革论”和“征服王朝论”至今在国际中国学领域占有主流地位,且广为中国学者所接受...
关键词：10到13世纪 中华世界 天下 中国 国家观 
正统、道统与华夷之辨——论南宋的“中国”认同及其历史意义被引量：9
《中国哲学史》2022年第3期33-43,共11页江湄 
受到“唐宋变革论”的影响,很多中外学者从华夷之辨的视角,将宋代尤其是南宋的“中国”认同看成是种族、文化、国家合一的近代国族意识,并在这个意义上理解南宋“中国”认同的历史意义。但是,南宋“中国”认同的建构有三个相关的思想脉...
关键词：南宋 中国认同 大一统 
正统论:中国文明的一个关键概念被引量：11
《开放时代》2021年第1期58-66,共9页江湄 
新冠疫情期间,我在线参加了韩国延世大学主办的东亚历史研究论坛,在会上大家都要汇报本地区近两年内史学研究的热点问题,日本、韩国及中国台湾等地学者报告的热点问题都很像欧美尤其是欧洲知识分子关心的问题,比如疫情期间使用大数据进...
关键词：自我确认 大数据 延世大学 中国台湾 自我意识 正统论 中国史学界 连续性 
把历史当作最好的历史剧看
《精神文明导刊》2021年第1期56-57,共2页江湄 
“以史为鉴”的意识,早在《尚书》论证“以周代商”的合法性时就出现了,《诗经•大雅•荡》则明确有“殷鉴不远,在夏后之世”的说法。晋・葛洪《抱朴子》指出,“前事不忘,将来之鉴也”。唐太宗将史书的功能明定为“览前王之得失,为在身之...
关键词：《资治通鉴》 《抱朴子》 历史剧 司马光 《尚书》 《诗经 以史为鉴 唐太宗 
“国亡史作”新解——史学史与情感史视野下的元好问碑传文被引量：4
《社会科学战线》2020年第5期118-130,共13页江湄 
金亡前后,元好问以"国亡史作"的忧愤之情和自觉意识撰写了大量的碑传文。从史学史和情感史的视角来看,其碑传文叙写中呈现了汉族士大夫知识分子在金、元两个北族王朝易代之际,其民族意识、文化立场、政治认同相互纠葛的复杂状况,折射出...
关键词：元好问 碑传文 情感 中州 “国亡史作” 
10-13世纪中华世界的分裂与再统一
《中国社会科学文摘》2019年第11期63-64,共2页江湄 
10至13世纪,在多民族统一国家“中国”的形成历史上是一个特殊而重要的时期。从唐王朝名义上统一的最终结束,到元世祖再次统一,10—13世纪是中国再次从分裂走向统一的一个完整的历史周期。在这个时代及其之后的元朝,传统的“天下”观念...
关键词：唐王朝 13世纪 分裂 
怎样认识10至13世纪中华世界的分裂与再统一
《社会科学文摘》2019年第6期89-92,共4页江湄 
中国历史的'叙述之难'10至13世纪,在多民族统一国家'中国'的形成历史上是一个特殊而重要的时期。从唐王朝名义上统一的最终结束,到元世祖再次统一,10至13世纪是中国再次从分裂走向统一的一个完整的历史周期。在这一历史时期,北方少数民...
关键词：国别史 华夷之辨 正统论 唐宋变革说 多民族统一国家 
人类学与当代世界的危机
《探索与争鸣》2018年第11期22-34,141,共14页王铭铭 渠敬东 大卫·帕金 杨圣敏 张志强 江湄 朱晓阳 罗祎楠 邓小南 孙静(译/整理) 加娜古丽(整理) 
21世纪,当我们面对一个全球化与逆全球化同在的世界,以及越来越多的文明冲突和调适,我们需要重新思考当今世界的发展形态和转型危机。人类学作为一个发源自近代欧洲的学科,本身面对着普遍主义和民族主义、世界主义和绝对王权等欧洲内生...
关键词：人类学家 当代世界 转型危机 人文社会 社会科学领域 近代欧洲 北京大学 科学研究院 
评刘开军《晚清史学批评研究》
《中国史研究动态》2018年第4期93-94,共2页江湄 
晚清70年是中国在西方帝国主义的冲击下开始进行文明的现代转型的时代,这个时代变化之大之剧,使当时人产生了身经“数千年未有之大变局”的震撼。与中国文化、学术的其他方面一样,中国史学也在这个时代发生了从传统向现代的重大转变,以...
关键词：史学批评 晚清 中国史学史 上海古籍出版社 中国文化 “新史学” 话语体系 现代转型 
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