邱世友

作品数：9被引量：17H指数：2
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发文主题：词论比兴《文心雕龙》自然之道词调更多>>
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再释刘勰论比兴
《学术研究》2004年第1期138-141,共4页邱世友 
比和兴都是把握宇宙人生的艺术方法,比是从认识去把握,兴则是从感悟去把握。但二者有所不同:一是兴隐而比显;二是兴婉而比直;三是兴广而比狭。在艺术创造过程中,三者往往同时并用,兴是基础,赋是展开具体形象的铺陈、钩勒,比是运用譬喻...
关键词：比兴 感悟 宇宙人生赋 自然之道 
柳永词的声律美被引量：9
《文学遗产》2002年第4期65-74,共10页邱世友 
本文论述柳永词词调仄声字三声中的去上、上去和去声字的用法 ,而重点在去上。指出《乐章集》去声多用于空际转身、转折跌宕 ,上去入三仄声字巧妙组合形成抑扬的节奏 ,增加了声律的和谐美 ,加强了意境的艺术性。苏轼、周邦彦的慢词新调...
关键词：柳永词 声律 仄声 词调 慢词 周邦彦 文论 去声 转折 用法 
读《谷音集》
《中国韵文学刊》2002年第1期59-59,共1页邱世友 
黄潜墨谷女史赠予《谷音集》一册。词家乔大壮先生晚年与女史函一通置诸卷首；梁披云先生允为影印。女史师生友朋之谊深且挚哉!今于世风浇漓之日，读之不无枨触。 大壮先生二战期间，任教中央大学，嗣后又振铎台大，咸主讲词学。故...
关键词：谷音 先生 解连环 
刘勰论比兴被引量：1
《楚雄师范学院学报》1999年第4期9-14,共6页邱世友 
刘勰认为毛《传》袖标兴体，以比显而兴隐，赋明而兴微，而且比赋往往包含于兴之内，故云独标。在论及比与兴的关系时，刘规指出：在艺术创造过程中，往往“赋比兴三法同时并用”，而且以兴为基础，为骨干，展开赋和比的运用。赋是展开...
关键词：刘勰 《文心雕龙》 比兴 
张炎论词的清空被引量：4
《文学评论》1990年第1期157-158,共2页邱世友 
晚派鄱阳策异勋,清空骚雅两平分张炎(玉田)词宗白石,但转益多师,形成自己的清空骚雅风格,见《山中白云词》;论词也主清空骚雅,总结了两宋词学,见《词源》。所以策异勋于鄱阳(指白石)。他说:词要清空,不要质实。清空则古雅峭拔,质实则凝...
关键词：梦窗词 质实 骚雅 玉田 张炎 白石词 论词 转益多师 词源 咏物词 
冯煦的词论被引量：2
《文学遗产》1986年第6期59-68,共10页邱世友 
冯煦,号蒿庵（1842—1927）,论词大抵本常州派周济、谭献之说。芷庵的寄托论,复堂的柔厚说,都强调词通过比兴寄托反映社会人生问题,因而往往是国家民族危难、社会政治乱离黑暗、志士失志、英雄末路的曲折反映。并且主张＂旨隐辞微＂（...
关键词：晚唐五代词 词论 比兴寄托 社会政治 《阳春集》 人生问题 知人论世 常州派 
詹安泰词论追记被引量：1
《学术研究》1986年第5期98-104,共7页邱世友 
祝南(詹安泰)先生离开我们将二十年了!先生讲授诗学,以高迈之识运宏博之学,考证、评论、深揭诗歌的底蕴,读者从《论屈原的阶级出身、政治地位及其在文学上的作用》(见《古典文学论集》)略可知之。先生在治诗的基础上治词,词学学术深造自...
关键词：詹安泰 词学 古典文学 寄托 南宋词 宋四家词选 白石 技法 虚实相生 历史考证 
关于《文心雕龙》之道被引量：1
《哲学研究》1981年第5期54-62,共9页邱世友 
刘勰《文心雕龙》中所说的道,解放前后发表过意见的人,既有认为是儒家之道,也有认为是道家之道,但少数认为是佛家之道或儒道佛三家之道。各抒己见,莫衷一是。而近年又有人认为《文心雕龙》之道的内涵是以佛统儒,佛儒合一。我对上述看法...
关键词：《文心雕龙》 佛儒合一 道家之道 道的内涵 儒家之道 解放前后 儒道佛 刘勰 “自然之道” 《原道》 
揭露胡适在中国古典文学研究中的比较主义观点
《中山大学学报（社会科学版）》1956年第3期24-38,共15页邱世友 
一、比较主义是现代资产阶级文艺学中一种反科学的研究方法。比较主义者按自己的反动观点片面地夸大比较研究的方法在文学研究中的作用。如众周知,比较的研究方法是一种初级的研究方法;只有在辩证唯物论与历史唯物论的基础上,运用这种...
关键词：文学革命 中国古典文学研究 文学史 现实主义 胡适 文学现象 梁山泊 人物形象 自由主义 作品 
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