杨秀清

作品数：25被引量：43H指数：4
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供职机构：敦煌研究院更多>>
发文主题：唐宋时期石窟壁画敦煌学大众化社会生活更多>>
发文领域：历史地理文化科学哲学宗教经济管理更多>>
发文期刊：《南京师大学报（社会科学版）》《丝绸之路》《文史知识》《图书与情报》更多>>
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百年敦煌学,一部爱国史——“敦煌学”教学与思政育人的有机融合被引量：1
《丝绸之路》2022年第2期7-8,共2页李并成 杨秀清 秦丙坤 
国家级一流本科课程“敦煌学概论”、甘肃省课程思政示范课程教学名师和团队“敦煌文化与文学”项目阶段性成果。
课程思政是一种立体多元课程结构,既强调知识传授、能力培养、价值塑造三位一体和多元统一,又强调全员育人、全程育人、全方位育人。在专业课程中融入思政教育元素,是实现立德树人根本任务的重要途径。西北师范大学地处甘肃.
关键词：西北师范大学 课程思政 思政教育 全方位育人 立德树人 全程育人 敦煌学 全员育人 
“爱情”两个字好辛苦(下)——敦煌石窟壁画中与爱情相关的图像
《文史知识》2017年第8期79-83,共5页杨秀清 
二情到深处情更浓。爱,给人以烦恼和痛苦,也给人以欢乐和幸福。如前所言,释迦出家前夜,妻子耶输陀罗怀孕;六年后,在释迦成佛的当夜,耶输陀罗生下儿子罗睺罗。如此离奇的事件,令人们对罗睺罗是否为佛亲生的问题产生怀疑。耶输陀罗为证自...
关键词：石窟壁画 罗睺罗 释迦 迦毗罗卫国 成佛 佛道 五百罗汉 陀罗 九色鹿 生死相许 
“爱情”两个字好辛苦(上)——敦煌石窟壁画中与爱情相关的图像
《文史知识》2017年第7期96-100,共5页杨秀清 
《四十二章经》中说“出家沙门者断欲去爱”，一旦削发为僧，即表明舍俗离家，不再为世俗亲情所累，去过那“日中一食，树下一宿”的释门生活。同经中还说“爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外”。对于男欢女爱，佛教戒律更是明令禁止。...
关键词：“爱情” 石窟壁画 《四十二章经》 图像 敦煌 佛教戒律 世俗 离家 
情态任天然(下)——敦煌壁画中的古代儿童游戏
《文史知识》2017年第5期84-89,共6页杨秀清 
叠罗汉入唐以来,敦煌石窟壁画在表现西方净土中的莲花化生观念时,完全突破了仅仅在莲花中化生的形式,而是在化育生命的七宝池、八功德水中,描绘了大量充满现实生活情趣的儿童形象。作为唐代百戏之一的叠罗汉即在其中。
关键词：敦煌壁画 儿童游戏 古代 天然 情态 石窟壁画 儿童形象 生活情趣 
情态任天然(中)——敦煌壁画中的古代儿童游戏
《文史知识》2017年第4期85-90,共6页杨秀清 
骑狮子西秦沙门圣坚译《太子须大孥经》记言：太子适住一宿，山中空池皆出泉水，枯木诸树皆生华叶，诸毒虫兽皆为消灭，相食瞰者皆自食草，诸杂果树自然茂盛，百乌嘤嘤相和悲鸣。曼坻主行采果以饲太子及其男女。二儿亦复舍父母行，在于...
关键词：儿童游戏 敦煌壁画 古代 天然 情态 太子 秦 
情态任天然(上)——敦煌壁画中的古代儿童游戏
《文史知识》2017年第3期95-101,共7页杨秀清 
在中国社会，无论古今，好学上进都是人们心目中好孩子的标准，“弱不好弄”则是对好孩子的具体要求。有唐一代，专设“童子科”，明确规定“凡童子科，十岁以下能通一经及《孝经》《论语》，卷诵文十，
关键词：儿童游戏 敦煌壁画 古代 天然 情态 中国社会 《论语》 《孝经》 
千年历史入眼来(下)——敦煌石窟壁画中的古代社会生活
《文史知识》2017年第2期102-107,共6页杨秀清 
四至于反映社会生活的壁画,更是随处可见。在敦煌石窟壁画里,社会生活的各个方面,如婚丧嫁娶、生老病死、衣食住行等,甚至像刷牙、洗脸、上厕所、打架斗殴这样的生活细节,也得到了充分表现。如莫高窟第146窟西壁的净齿图、洗头图,莫高窟...
关键词：社会生活 石窟壁画 敦煌石窟 古代 历史 衣食住行 生活细节 西夏时期 
把握敦煌学研究动态 引领敦煌学学术导向
《敦煌研究》2017年第1期20-20,共1页杨秀清 
这次敦煌学研究动态暨《敦煌研究》发展研讨会,是一次非常有意义的活动。及时把握敦煌学研究动态,引领敦煌学走向,是《敦煌研究》作为一个有国际影响力的学术期刊的重要任务。
关键词：敦煌学研究 动态 学术导向 《敦煌研究》 国际影响力 学术期刊 
千年历史入眼来(上)——敦煌石窟壁画中的古代社会生活被引量：1
《文史知识》2017年第1期108-114,共7页杨秀清 
敦煌莫高窟不仅是佛教艺术的见证者，也是中古社会历史的真实记录者。莫高窟壁画虽以佛教内容为题材，但是，如果我们揭去宗教的面纱，就会发现许多反映现实生活的画面。因此，有人把莫高窟称为“画在墙壁上的图书馆”。敦煌石窟壁画不...
关键词：敦煌莫高窟 石窟壁画 社会生活 社会历史 古代 中古社会 历史文化价值 佛教艺术 
唐宋时期敦煌大众的道教知识与思想——以敦煌文献为中心的研究
《敦煌研究》2015年第3期74-87,共14页杨秀清 
通过对敦煌藏经洞出土道教文献的研究,笔者认为唐宋时期敦煌大众的道教思想主要表现在以下几个方面:(一)道教的仪式、方法、技术成为唐宋时期敦煌大众祈福禳灾所依据的主要知识与技术;(二)道教的数术方伎背景,使得以阴阴五行为核心的宇...
关键词：唐宋时期 敦煌大众 道教思想 
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