丁润生

作品数：16被引量：12H指数：2
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发文主题：抗日时期美誉度张伯苓教育产业化彝族更多>>
发文领域：文化科学哲学宗教经济管理社会学更多>>
发文期刊：《思维科学通讯》《淮南师范学院学报》《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》《凉山大学学报》更多>>
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从“人本论”到“心本论”的跃进——兼谈破除二元对立的“唯”字哲学观
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2012年第2期13-18,共6页丁润生 
丛大川先生《我的实践唯心主义哲学观》一文,省悟和领会到马克思哲学观的根本,对于澄清当前哲学界和社会上在心物关系上的若干模糊认识与混乱,具有拨乱反正、正本清源的重要意义和作用。但丛文及其观点阐述的论战特点,使其同论战对方的...
关键词：人本论 心本论 物本论 唯物主义 唯心主义 哲学观 二元对立 中道思维 无元思维 
《周易》辩证思维模式特性初探
《思维科学通讯》2007年第4期28-34,共7页丁润生 
本文从现代思维科学和逻辑学角度，比照辩证法的三大规律，初步探讨了周易辩证思维模式的若干特性，它们主要是阴阳对待性，质量互变多关键性，以及肯定否定的阴阳和合性等。
关键词：周易 辩证思维模式 阴阳对待性 多关键(节)性 阴阳和合性 
教育劳动的主要产品是人才——兼谈教育公益性与产业化的基本分歧
《凉山大学学报》2004年第2期125-127,共3页丁润生 
在简述教育公益性与教育产业化区别的基础上，着重论述教育劳动的主要产品是人才，而不是什么“服务消费品”。从而揭示二者的基本分歧；进而指出“教育服务消费品论”的谬误与危害。
关键词：教育公益性 教育产业性 教育产业化 生产性服务 消费性服务 教育服务消费品论 
伏羲虎文化与彝族八卦初探——兼谈伏羲文化是全球最古老的文化被引量：5
《周易研究》2003年第6期36-40,共5页丁润生 
在论述伏羲文化是全球最古老文化的基础上,探讨了彝族文化与伏羲虎文化的渊源关系,进而对比彝族八卦与伏羲八卦的同异。
关键词：伏羲 虎文化 西羌 彝族 八卦 
试论顺应自然超越时空的无元思维模式——兼谈无元思维模式与灵感思维的对比被引量：1
《凉山大学学报》2003年第4期128-135,150,共9页丁润生 
在从时空统一的角度建构了空元思维与时元思维两种模式的基础上,又从顺应自然超越时空的高度建构狭义的无元思维模式;分别探讨了它们的本质、特点、过程和实例;进而把这三者归结为广义无元思维模式体系;并将它们与常见的抽象思维、形象...
关键词：空元思维 时元思维 无元思维 思维模式 灵感思维 形象思维 抽象思维 
从“管理”到“促进”的超越——略谈《民办教育促进法》对《社会力量办学条例》的若干修正
《黄河科技大学学报》2003年第3期42-45,68,共5页丁润生 
《民办教育促进法》的名称和主要内容都表明它是名副其实的促进法,对照《社会力量办学条例》所作的若干修正。这部法律体现了从“管理”到“促进”的超越。
关键词：《民办教育促进法》 管理 超越 
知名度美誉度的量化表征——兼谈评估知名度美誉度应注意的几个问题被引量：1
《凉山大学学报》2003年第2期140-143,147,共5页丁润生 
本文依据史蒂芬·霍金关于"名望"的定义,将知名度和美誉度量化成为数据表征.进而探讨评估知名度、美誉度应注意的有关问题.
关键词：知名度 美誉度 量化表征 史蒂芬·霍金 “名望” 评估 人 组织 管理科学 
知名度、美誉度的量化表征——兼谈评估知名度、美誉度应注意的几个问题被引量：1
《安阳大学学报（综合版）》2002年第3期91-96,共6页丁润生 
本文依据史蒂芬·霍金关于“名望”的定义,将知名度和美誉度量化成为数据表征。进而探讨评估知名度、美誉度应注意的有关问题。
关键词：美誉度 知名度 评估 有关问题 量化 依据 定义 史蒂芬·霍金 数据表 
抗日时期内迁院校与西部开发被引量：2
《淮南师范学院学报》2002年第4期1-6,共6页丁润生 
回顾抗日战争时期的内迁院校对西部地区教育、人才、科技开发和社会服务等方面的主要影响 ,初步总结其经验教训 ,以供 2 1世纪西部大开发借鉴参考。
关键词：抗日时期 高校 教育史 西部大开发 
建议·补充·商榷——参与《思维论》新一轮讨论的个人浅见
《思维科学通讯》2002年第2期3-6,共4页丁润生 
感谢田运教授(以下简称著者)赠送力著《思维论》及《思维科学通讯》总71期。初读之余，受益不浅。此书自成体系，堪称我国在脑思维研究方面的重要成果之一。著者自20世纪80年代后期提出思维信息论的若干定理和规律，多具新意；尤其在思...
关键词：著者 思维训练 新意 参与 定理 体系 成果 思维研究 思维科学 感谢 
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