心本论

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中国心学的多重意蕴
《高等学校文科学术文摘》2024年第12期153-153,共1页蔡方鹿 刘祺 
中国心学具有多重意蕴:一是广义的心学,凡重视心,对心及心与诸范畴的关系展开系统论述的即是广义之心学,包括儒家心性之学等;二是佛教、道教心学,其以心本论为特征,并对理学产生了重要影响;三是心本论心学,指以心为宇宙万物的本原、万...
关键词：宇宙万物 心本论 心性之学 多重意蕴 心学 道教 佛教 儒家 
从心本论到身本论的体悟和实践——徐樾传承发展泰州学派贡献研究
《泰州职业技术学院学报》2024年第5期5-9,共5页张荣良 
在泰州学派传承发展过程中,徐樾起着承前启后的作用。在学术思想上,他是心斋大成学衣钵传人,亲身经历了明代理学从心本论向身本论转变过程,传承发展了“百姓日用即道”等理念;在学术影响上,将泰州学派从淮南一隅拓展至江西、贵州、山东...
关键词：徐樾 心本论 身本论 泰州学派 传承发展 
中国心学的多重意蕴
《社会科学研究》2024年第5期23-31,211,212,共11页蔡方鹿 刘祺 
国家社会科学基金重大项目“中国道统思想研究”(17ZDA010)。
中国心学具有多重意蕴:一是广义的心学,凡重视心,对心及心与诸范畴的关系展开系统论述的即是广义之心学,包括儒家心性之学等;二是佛教、道教心学,其以心本论为特征,并对理学产生了重要影响;三是心本论心学,指以心为宇宙万物的本原、万...
关键词：中国心学 多重意蕴 广义的心学 佛教、道教心学 心本论心学 
宋明理学诗学会通研究的学理基础、存在问题与研究策略
《文学研究文摘》2023年第3期56-57,共2页王培友 
宋明理学诗学会通研究之“理学”,指的是以周敦颐、程颐、朱熹等为代表的程朱理学学派(理本论),以陆九渊、王阳明等为代表的心学学派(心本论),以张载、王廷相等为代表的气学学派(气本论),以胡宏、张等为代表的湖湘学派(性本论),以及邵...
关键词：湖湘学派 王廷相 陆九渊 心本论 宋明理学 气本论 叶适 胡宏 
汉代经学视域中的文艺本源论
《中国美学研究》2022年第2期73-88,共16页郭明浩 
国家哲学社会科学基金青年项目“汉代经学与中国文论”(13CZW009)阶段性成果
经学是汉代文艺理论孕育与发展的温床,汉儒关于文艺本源的认知亦多从经学化出。在先秦“诗言志”说的基础上,汉代经生对“志”为诗之本源进行了全面深入的论述,但也进行了道德化限定与政治性规范。受性情论影响的“情本论”,虽然注意到...
关键词：汉代经学 文艺本源 志本论 情本论 心本论 
宋明理学诗学会通研究的学理基础、存在问题与研究策略
《中国语言文学研究》2022年第2期94-97,共4页王培友 
国家社科基金重点项目“元代理学诗文献集成与研究”(项目编号:21AZW009)的阶段性成果之一;北京语言大学校级科研重大专项项目(中央高校基本科研业务专项资金)资助,项目批准号为20ZDJ02。
宋明理学诗学会通研究之“理学”,指的是以周敦颐、程颐、朱熹等为代表的程朱理学学派(理本论),以陆九渊、王阳明等为代表的心学学派(心本论),以张载、王廷相等为代表的气学学派(气本论),以胡宏、张栻等为代表的湖湘学派(性本论),以及...
关键词：湖湘学派 陆九渊 王廷相 心本论 气本论 张栻 宋明理学 叶适 
儒家群体共识理论的养成
《高等学校文科学术文摘》2022年第5期202-202,共1页宋志明 
关于儒家的群体共识,在中国建立大一统社会之前,孔子表述为仁学。孟子和苟子从不同角度证明设置仁学的可行性和必要性。大一统社会建立之后,董仲舒概括为三纲五常,相当长时间内为大多数中国人所认同。宋明理学家分别建构气本论、理本论...
关键词：可行性和必要性 宋明理学家 群体共识 三纲五常 建设社会主义精神文明 心本论 气本论 以儒治国 
“事在人为”说“心”“事”——读杨国荣教授《人与世界:以事观之》的若干思考
《哲学分析》2022年第4期17-29,196,共14页彭国翔 
在阅读杨国荣教授近著《人与世界:以事观之》的基础上,受该书启发并作为对该书的回应,本文试图进一步思考该书涉及的两个基本的本体论问题:在“心”与“事”二者之间,“人之所以为人”更应当由何者来界定在“心”与“事”二者之中,何者...
关键词：“心” “事” “心本论” “事本论” 
从“心本论”到“仁本论”——“仁本论”超越“心本论”的可能与必然
《唐都学刊》2022年第4期39-46,共8页雷达 
中国哲学史上,关于“本体”主要有“气本论”“理本论”“心本论”三种观点。就“心”而言,其在先秦儒学中存在“人心”与“天心”两种诠释路向。宋明时期,“心”历经张载、二程、朱熹、陆九渊诸儒,至王阳明最终完成其本体化进程,实现...
关键词：仁 心 仁本论 心本论 
从性本论到心本论:薛瑄心性本体论的理论契机
《运城学院学报》2022年第1期11-16,共6页龚瑞 
薛瑄的心性本体论是以“性”“心”为本体而展开的,这是他在继承儒家心性之学的基础上,从本体论的角度对“性”和“心”进行的深入论述。这种心性本体论自宇宙间天地万物生成的性本体转变到以“心”为中心的心本体,在性本论向心本论的...
关键词：性本论 心本论 心性本体论 
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